Сплав по реке Ва

Если безалкогольное пиво  - первый шаг к резиновой женщине, то

сопровождение автомобилем в походе – первый шаг к коммерческому сплаву.

Увы, не те уж времена. Лежа на диване пытаешься прикинуть – в такой-то раз сходить на Лабу, или в такой то раз на Мзымту, или на другую речку, но тоже в такой то раз. Или может в Карелию. Ведь говорил же, что выйду на пенсию и буду ходить в Карелию. Обманул, однако. Не, весной в Карелии мои видавшие виды суставы от холода будут крошиться, как ластик в жидком азоте.  А тут приезжают в гости друзья и невинно так спрашивают – а ты был в Ангкоре в Камбодже. Когда я признался, что нет, то взгляд вопрошавшего сначала стал удивленным (Надо же пижон! Весь мир был, а ему западло!!!), а потом понимающе сочувствующим. Так, наверно, глядит дворовый пес на породистого с ошейником и поводком, которого не пускают приударить за пробегающей мимо сучкой.
Итак, Ангкор. Это понятно, но это всего дня на три. С туристическими компаниями не связываемся. Прикрываясь кризисом, они заметно увеличили свой навар, продавая туры не в сезон по новогодним ценам. К тому же туркомпании вяжут обычно Камбоджу с Вьетнамом. Подземные ходы дядюшки Хо во Вьетнаме мне не интересны, равно как и кухонные изыски в Сайгоне. Море, что во Вьетнаме, что в Камбодже оставляет желать лучшего, заметных гор нет ни  там, ни там. Остается Тайланд. Море там тоже не очень, если не ехать на удаленные острова или не плавать на Андаманские острова, но на севере есть много чего посмотреть. И, кстати, там есть, где сплавляться. А кроме этого там есть свои храмы, пещеры, гейзеры и горячие источники, королевские дворцы и парки с ботаническими садами и бабочками, всякие развлекаловки со змеями, крокодилами, обезьянами, слонами, львами и тиграми и много еще чего. И самое главное, там есть настоящие, почти не тронутые джунгли на границе с Лаосом.
Здесь неожиданно меня поддерживает приятель, которому тоже хочется в Ангкор (чтобы не чувствовать себя тем самым кобельком в ошейнике), а главное он мечтает увидеть настоящие джунгли. Нет, мы конечно видели тропические леса, он – в Перу, я в Мексике, но это все туристические приглаженные тропы, а здесь несколько дней сплава по девственному лесу. Начинаю искать варианты сплава по рекам Тайланда, перелопачивая по обыкновению русский, американский, английский и тайский интернет. Тайские сайты, как правило, одноязычны, причем это один язык – тайский. Однако есть и многоязычные сайты, с которых я собираю всю информацию, относящуюся к сплаву. На английских и американских сайтах нахожу краткие отчеты, видео и фотографии сплава по тайским рекам.
В Тайланде довольно много рек, по которым сплавляются туристы. Сплав по широким медленно текущим рекам здесь проводится на лодках с мотором (longtail boat) или на широких плотах. По узким речкам сплавляются на плотиках из бамбука, которые вяжут прямо при вас. Таким плотиком управляют бамбуковыми шестами. Этот вид сплава даже получил отдельное название – бамбукинг, аналогично рафтингу, каякингу и водопадингу. Не понятно, почему не прижился термин, сказанный “парнем” в исполнении Куравлева, который на Алтае показывал знание иностранного языка – Манжерокинг. Этим термином вполне можно было назвать сплав по спокойной воде на многотонной пупындре с непрерывным употреблением внутрь согревающих напитков. Ну, как например, во время коммерческом сплаве на 8 местном катамаране по Катуни в районе поселка Манжерок.
Впрочем, о спортивном сплаве. Водопадингом здесь никто не занимается, что объясняется, видимо, малыми глубинами рек под водопадными сливами. С другой стороны, отдельные водопадные ступени без сомнения могут быть пройдены по большой воде даже на широко известном многоступенчатом водопаде Мае Са в районе города Чианг Май. Сплав на каяках и рафтах по бурной воде напротив, довольно популярен как среди иностранных туристов, так и среди местных жителей.
Сплав в основном проводится по рекам северного Тайланда. Сезонность сплава определяется полноводностью рек, которая в свою очередь определяется дождями. Начало сезона дождей приходится на конец мая или начало июня, конец – на начало или середину сентября. Пик паводка обычно в середине августа, когда проливные дожди в горах могут лить не переставая по нескольку дней. Соответственно и сплав по большинству рек рекомендуется с начала сентября по конец октября. Если река очень малорасходная, то период сплава сдвигается на половину месяца – середина августа – сентябрь. Если река имеет относительно большой расход, как, например, река Ва в среднем и нижнем течении, то сплав можно проводить до Новогодних праздников. Однако, следует заметить, что уровень воды в середине июня примерно равен уровню воды в начале октября, а зимой каяки и рафты продираются сквозь частокол камней.
Ниже приведен список рек по уровню сложности. Естественно, что в список попали не все реки, а только те, по которым есть информация в интернете.
Отметим, что английское написание тайских наименований может быть различным. С этим приходится сталкиваться и при изучении картографии, и при просматривании схем и кроков препятствий, и при общении с местными жителями. 

 

Простые реки Река Провинция Кате-гория Продолжитель-ность сплава Mae Lamao Tak 1-2 2 часа Mae Nam Noi Kanchanaburi 1-2 2 часа Pong Nam Ron Chantaburi 2+ 1 час Mae Chaem (Ob Luang Long Bridge-KM10) Chiang Mai 2+ 1 час Mae Taeng (Pang Mu- Sobkai Village) Chiang Mai 2+ 4 часа Реки средней сложности  Klong Yan (Kaeng Krung) Suratthani 3 6 часов Klong Gly (Kung Ching) Nakorn Srithammarat 3 3 часа Nam Nan (Upper Section) Nan 3 – 4 2 - 3 дня Nam Wah (Nam Pu - Haad Rai Village, Low Section) Nan 3+ 5 часов Nam Petch Petchburi 3+ 3 вня Nam Pai Mae Hong Son 3+ 2 часа Ton Pariwat Phang-nga 3+ 1,5 часа Mae Taeng (south of Pang Koh Village - concrete bridge) Chiang Mai 3+ 1,5 часа Nam Keg Pisanulok 3+ 3 часа Nam Mae Klong (Te Lo Re) Tak 3+ 2 дня Sai Yai (Kang Hin Poeng) Prachinburi 3-4 2 часа Сложные реки Nam Wah (Sobmang-Mae Jarim Districts, Middle Section) Nan 4-5 3 дня Nam Wah (Sapun – Sobmang, Upper  Section) Nan 4-5 6 часов Mae Taeng (Pang Koh) Chiang Mai 4+ 1 час

Категории сложности рек взяты из интернета.  Заметим, что категории здесь практически соответствуют российским, а не международным. В разных источниках категорирование рек различно. Так река Kang Hin Poeng в одних источниках оценивается 3-4 категорией сложности, а в других источниках говорится об отдельных порогах 5 категории сложности. Завышение категории сложности, а также завышение протяженности сплава, вероятно, сделано для того, чтобы привлечь побольше клиентов. Естественно, что при большой воде категория препятствия оценивается выше, да и вообще высоко оценивается не сложность маневра в препятствии, а высота вала или мощь бочки, который придется пробивать при минимальном маневре в пороге.  Пороги в реках, как правило короткие, с последующими плесами и быстротоками, позволяющими ликвидировать последствия оверкиля либо собственными средствами экипажа, либо с минимальной помощью с берега. Все препятствия можно просмотреть и отстраховать. Исключение составляет только период сильного паводка, когда береговая линия перед порогом может представлять сплошные джунгли, зачалиться в которых, да и пройти на просмотр довольно проблематично. Пороги выше пятой (российской) категории здесь не ходят, считая их непроходимыми. Так при спортивном не коммерческом сплаве по верхней секции реки Ва несколько порогов группа тайцев обнесла.
Наконец, выбираю маршрут сплава по реке Ва, как наиболее длинный и сложный. Это название в английской транскрипции зачастую пишется Wah. Вах – это пахнет когда-то родной, а теперь бесконечно чуждой Грузией, майскими праздниками и Пасхой, вином и молодостью, когда мог пойти с тремя рублями в село, купить там пять литров вина, два литра чачи, лепешки, чурчхелу и вернуться назад с заплетающимися ногами, бойко разговаривая с провожающим и поддерживающим тебя генацвали по-грузински, причем гордо положить взятые с собой три рубля на место.  Где начало сплава по Ва и где его конец из интернетовских текстов  не понятно, но есть предмет разговора с тайскими фирмами на предмет рафтинга. Дорабатываю поездку до логического конца и получается ровно две недели, причем с вариантами посещения еще двух стран – Лаоса и Бирмы. Эти посещения, конечно, больше для галочки, но приятно сознавать, что там и там ты уже был, причем не просто в аэропорте или на вокзале проездом, а хоть и пару – тройку часов, зато в гуще народа, отдегустировав местные напитки и вернулся обремененный сувенирами.  Оценив мои потуги в разработке поездки, к нам присоединяются еще две дамы, которые когда-то в студенческие годы ходили на байдарках, а сейчас хотят прокатиться по взрослому (ну и остальное тоже посмотреть хотят не меньше нас).
Зная название реки и приблизительные даты, начинаю бомбардировать все тайские сайты, имеющие хоть какое-либо отношение к рафтингу. Понятно, что из-за трех дней сплава тащить с собой суда, палатку, кухню и т.д. просто неразумно. Плюс полное отсутствие лоции. Нет, карту и схему маршрута я нашел, но схема внемасштабна и названия на ней никак не соответствуют нанесенным на карту. К тому же полный просмотр реки потребует в несколько раз большего времени на прохождение, чем при прохождении с гидом. На эти грабли я уже наступал в походе по Индии.
Пока скрипели поюзанными мозгами старые тайские компьютеры, я съездил на две туристические выставки и попытался там найти выход на рафтинг в Тайланде. Однако, все российские компании (да и тайские в Москве тоже) жестко ориентированы только на морской отдых. Да, они предлагают экскурсии на север Тайланда, но проходят эти экскурсии с 2 – 3 дополнительными авиа перелетами и остановками в дорогущих гостиницах, а это делает цену таких поездок неподъемной. Это, в общем-то, естественно. Туристические компании получают свой процент и, чем больше платишь ты, тем больше получают они. Был, впрочем, один молодой сотрудник турфирмы, который сказал, что поедет с нами (за наш, естественно, счет) и все устроит на месте. Однако, этот сотрудник не говорил по тайски, следовательно вряд ли он смог бы решить какие либо вопросы, которые не смогли бы решить мы.
Со временем стали приходить ответы от тайских турфирм - русские турфирмы, к которым я обратился с таким же запросом, гордо промолчали. Как и в предыдущим случае с Индией  на 20 моих запросов пришло 4 ответа. Две фирмы предложили сплав, но только однодневный и по другим рекам. Одна турфима запросила астрономическую сумму, которую ничем не обосновала. Фирма Active Thailand (www.activethailand.com) подтвердила, что она может организовать подобный сплав в нужное время, но ждет она нас в городе Чианг Май и мы должны оплатить дорогу от Чианг Мая до города Нан и обратно, а также проживание в дорогой гостинице в городе Нан. Кроме этого было требование об участии не менее шести человек.
Это уже было приглашением к началу дискуссии. Я немедленно написал письмо, что ехать из Бангкока в Чианг Май нам не улыбается, поскольку в этом нет никакого смысла, и гостиницу в Нан мы снимем сами, а вот снять у них машину на три дня после сплава мы вполне согласны. Кроме того, нас только четверо, но мы согласны взять кого-нибудь на борт или присоединиться к другой группе. Замечу, что конец мая – начало июня абсолютно провальное время для туризма в Тайланде. Еще жарко, но уже начинается период дождей. Следовательно, пляжников и пешеходников не будет. Еще не пик воды в реках, следовательно, фанатов рафтинга и каякинга тоже нет. Мы это позднее прочувствовали на себе. Гостиницы давали огромные скидки на номера, иногда более чем в два раза и в виде бонуса бесплатный кофе каждое утро и питьевую воду каждый день. И при этом в отелях было заполнено только несколько номеров. Гиды при посещении музеев, памятников и горячих источников приговаривали – это сейчас вы здесь практически в гордом одиночестве, приезжайте в период с конца сентября до середины января – будете боком в давке протискиваться. В общем, после долгой дискуссии по интернету нам был выставлен счет за рафтинг, включая все снаряжение, питание и трансферы  Нан – начало сплава и конец сплава - Нан. Счет составил 6000 бат на человека или 24000 бат на группу (1 доллар стоил 31.70 рубля и 33.30 бат). Это вполне приемлемо, исходя из того, что за полдня сплава по Даламану в Турции берут до 60 баксов, на Бали – 40 баксов (за полный день, то есть за два сплава по разным рекам я заплатил 80 баксов). Так это без еды, без палаток, спальников и гидромешков. В общем, мы сочли эту сумму приемлемой. Проблема вышла с отправкой им денег. Поскольку они принимают предоплату ТОЛЬКО по золотым и платиновым карточкам Visa, которых у нас нет, пришлось высылать предоплату, составляющую треть суммы почтой по странному адресу. Это обошлось нам в 10 процентов комиссионных, но перевод дошел. Остальные деньги мы заплатили наличными батами в рафтинговой фирме Nan River Rafting, ибо Active Thailand тоже посредник. Замечу, что Active Thailand свои деньги в принципе отрабатывает, оперативно решая все вопросы в любое время суток. Единственный минус заключается в том, что на телефон они сажают преимущественно “блондинок”, которым надо все повторять не как военным – медленно и два раза, а по 5 – 6 раз.
О тайском английском особая речь. Куклачев, наверно, стал бы великим переводчиком с устного тайского английского, поскольку тайцы постоянно срываются на мяу-мяу. Но тут у нас был свой козырь – одна из участниц группы неоднократно бывала в Бангкоке по служебным делам и в совершенстве разбирала это мяуканье на английском языке.
Остальная часть подготовки оказалась несложной. Я нашел электронный адресок самого известного гида – переводчика  Пан Вирака в Сием Рипе (это город рядом с которым расположен комплекс Ангкор) в Камбодже - phanvirak@yahoo.com.  Господин Вирак любезно согласился провести с нашей группой три дня, а также порекомендовал недорогую и очень приличную гостиницу с бассейном в центре города. Он  также сказал, что построена новая автомобильная магистраль от границы с Тайландом до Сием Рипа. Еще несколько лет назад все путеводители предупреждали о том, что переезд на автомобиле из Пойпета в Сием Рип по разбитой и местами проселочной дороге крайне утомительное и сложное дело, занимающее до 8 часов, поэтому всем рекомендовалось лететь самолетом. Сейчас же 2,5 часа по отличной автостраде и ты на месте.
С этого года визы для россиян в Тайланд не нужны, поэтому оставалось только купить билеты на самолет. Родной Аэрофлот, как обычно, был практически вне конкуренции по цене билета, предлагая его за 31 – 34 тысячи рублей. А вот любимая мной за лучший сервис в полете авиакомпания Катарские авиалинии за аналогичный перелет попросила всего 19500 рублей, что нас, естественно, устроило. К тому же у меня не разу не было накладок с Катарскими авиалиниями, а вот с Аэрофлотом – регулярно (везет, наверно).

Перелет прошел успешно и мы прибыли в Бангкок точно по расписанию. При выходе из аэропорта желательно зорко смотреть по сторонам – на стеллажах расставлены схемы Бангкока, которые купить или взять в городе практически невозможно. Здесь же можно и поменять валюту, так как все расчеты в Тайланде возможны только в батах. Курсы обмена в не очень разняться в разных меняльных конторах, поэтому не важно, где именно вы поменяете свои доллары или евро. На выходе из здания аэропорта мы подошли к будочке у остановки такси и уже через несколько минут ехали на машине на Северный автовокзал.
Автобусы до границы с Камбоджей ходят очень часто, проблем с билетами – никаких. Автобус не доезжает до границы пару километров – здесь лучше взять тук-тук, хотя можно и пешком. Дело в том, что воздух в такси, здании автовокзала и автобусе кондиционированный, а когда выходишь на улицу, то жара и влажность как бы дают тебе по голове невидимой боксерской перчаткой. Мягко, но со всей силы! Это в полной мере ощущаешь, когда сходишь с тук-тука и плетешься под грузом своих вещей к дверям сначала одного, а потом другого погранпоста. При покупке визы в Камбоджу никаких проблем нет – заполняешь анкету и платишь деньги. Европейцам зачем-то измеряют температуру, местных пропускают без этой формальности. Что ты ввозишь или вывозишь тоже всем до лампочки. На площади за таможней на камбоджийской стороне нас уже ждало такси, которое пришло за нами из Сием Рипа, но можно было его и не заказывать – такси здесь не проблема. Таксист знал, куда нас везти, поэтому сразу привез нас в нужную гостиницу. Кстати, английский у камбоджийцев если не лучше, чем у тайцев, то, во всяком случае, понятнее. По крайней мере на мяу-мяу они не скатываются.
Гостиница оказалась хорошей и, как выяснилось впоследствии, самой дорогой у нас в поездке. Мы платили “сумасшедшие деньги” – 25 долларов за ночь за двухместный номер. За это мы имели право расслабляться в бассейне, приносить в гостиницу что угодно, включая дурианы и наслаждаться завтраком, который очень неспешно по утрам готовил обслуживающий персонал. В отместку за эту неспешность наши дамы приносили в гостиницу все кокосовые орехи, выпитые нами за день, и требовали разбить их, лакомясь собственно кокосом, а не только кокосовым соком.
Через какое-то время к нам приехал наш гид, но не Пан Вирак, который вынужден был срочно уехать из города на неопределенный срок, а его товарищ, который тоже учился в Москве и довольно прилично говорил по-русски. С ним обсудили нашу программу поездок и договорились о встрече на следующее утро. Вечером, когда жара спала, сходили на разведку по городу, а заодно и поужинали. Цены в Камбодже смешные – в самом крутом ресторане с автографом и фото Сталлоне на стене никому из нас не удалось съесть и выпить даже на 10 долларов. Замечу, однако, что ничего крепче пива в ресторане не брали. Оплату принимают местными деньгами, но можно и тайскими, и долларами, и евро. Рублями расплачиваться не пробовали, но, возможно, взяли бы и их. Ресторанчики, гостиницы и массажные салоны повсюду. Женщин нестрогого поведения, а тем более трансвеститов не видели – это не Патайя, хотя по отдельным признакам видно, что и Сием Рип не без греха. Одна из наших дам решилась на самое экзотическое развлечение. Ты подходишь к бассейну, даешь мальцу 5 долларов и опускаешь в бассейн ноги. На эту приманку тут же бросается туча рыбешек длиной по сантиметру – полтора, которые ловко обжирают отмершую кожу и мозоли. Этакий живой скраб. Клиент сначала визжит, видимо от удовольствия, а потом привыкает и терпеливо переносит получасовую процедуру. Я предложил мальцу запустить в бассейн пару пираний или хотя бы крокодильчика для остроты ощущений, но он почему-то отказался.
Утром едем в Ангкор. После некоторого обсуждения договариваемся, что смотрим храмы с 8 утра до полудня, днем возвращаемся в гостиницу, где отдыхаем и обедаем, а в три часа дня продолжаем экскурсию до вечера. Весь день провести в Ангкоре тяжело – жарко и душно. Расстояния большие – без машины ничего не увидишь. Без гида тоже не сахар – гид знает не только последовательность в которой целесообразно осматривать сооружения Ангкора, но и дает информацию в разы превышающую ту, которая приводится в путеводителях. Билеты для посещения продаются на один день и на три. Покупаем, естественно, на три. Я, конечно, поинтересовался – почем билет на две недели, чем вогнал в ступор кассиршу. Оказалось, что на три дня покупали билет не зря, поскольку он действует не только в Ангкоре, но и в ближайших к нему храмах.
Два дня смотрели Ангкор. Не буду рассказывать о нем. О Ангкоре и так очень много написано. Приведу только вывод – Ангкор стоит обедни. Тут и сами величественные храмы, и деревья, проросшие через эти храмы насквозь, и стелы с надписями на санскрите, и стены с резными сценами из Рамаямы и даже резные изображения динозавров.
Режим посещения тоже оказался как нельзя удачным. Уже начался сезон дождей, причем дождь лил каждый день где-то с 13 до 14 и с 18 до 19.30. За три дня в этом графике не было колебаний больше чем на полчаса в ту или иную сторону. Так что мы практически под дождь не попадали и за два дня успели посмотреть все сколько-нибудь значимые сооружения комплекса и даже успели поболтаться над ним на воздушном шаре и подружиться с местными макаками. Но не все обитатели местного леса так миролюбивы. Под деревьями и в их листве полно муравьев, которые при первой возможности впиваются вам в кожу. Но муравьи это полбеды. Главная опасность тут – пчелиные гнезда свисающие повсюду. Да, да, тех самых пчел, которые описаны у Киплинга в “Маугли”. Гид рассказал нам, что прошлой зимой в Ангкор прибыла семейка из России – мама, папа – недоумок и сын – раздолбай. Почему папа недоумок? Потому что он в первый же день купил на рынке в подарок сыну местную рогатку – довольно убойную штуку, которую местные используют, чтобы отгонять собак, обезьян и птиц. Папа по скудоумию не подумал, к чему это может привести, а малолетний сын, которому все красоты Ангкора были до лампочки, выбрал в качестве мишени крупное пчелиное гнездо. Выбрано, сделано. Подходящий камень, рогатка и гнездо на земле. Пчелы, конечно, не стали искать конкретного обидчика, а просто стали жалить все, кто стоял рядом с местом падения. А рядом стояло довольно много народу, поскольку был самый сезон и в Ангкоре - аншлаг. Не знаю, кто больше наказал эту семейку – взбешенные пчелы или взбешенные туристы, знаю только то, что до позднего вечера Ангкор был пуст в радиусе полукилометра от падения пчелиного гнезда.
Третий день целиком ушел на поездку в первую столицу Камбоджи. Понравилось все – и нерукотворное изображение Будды в гроте, и отпечаток пятой точки прокаженного короля, так и не выпросившего исцеления, и река 1000 лингамов, и купание в водопаде на этой реке. Назад возвращались уже вечером при начинающимся дожде. Однако, усмотрев, что мы проезжаем недалеко от храма Та Пром с гигантскими баньянами, мой приятель потребовал притормозить у входа и отправился туда, чтобы еще раз насладиться необычным зрелищем. Мы уехали в гостиницу, а дождь словно бы ждал этого момента и превратился в тропический ливень. Пешком приятель в гостиницу не пошел – далеко, машины и мотоциклы разъехались. С трудом ему удалось подрядить какого-то пацана на мопеде. Все бы ничего, но вода сначала поднялась до осей колес и мопед шел, не как колесное средство, а как катер с использованием глушителя в качестве водомета. Перед городом мотор этого судна просто залило и приятель возвратился в гостиницу, пешком бредя по улице, всем своим видом доказывая, что определенным людям море по колено. Вечер закончился представлением местных танцев на сцене большого ресторана со шведским столом. Танцы оказались вполне достойными, а вот кухня ресторана не впечатлила.
На следующее утро нас уже ждало такси до границы. Камбоджа оставила у нас самые хорошие впечатления, связанные не только с уникальным Ангкором, но и камбоджийскими людьми, с которыми нам приходилось сталкиваться. Большинство из нас здесь впервые попробовали местные фрукты, включая дуриан, джек фрут и другие, поражаясь их дешевизне и громадным размерам кокосовых орехов. А вот продегустировать жуков-плавунцов, саранчу и тараканов мы как-то не решились. Не понравились и местные алкогольные напитки, особенно пальмовое и кокосовое вино, которое и вином-то назвать сложно. Исключение составило только пиво, которое вполне приличное, как по вкусу, так и по цене.
Обратная дорога в Бангкок прошла без приключений. Привычные анкеты на въезде в Тайланд, тук-тук до автобусной станции и автобус, которой отправлялся через 10 минут, после того, как мы в него сели. Дальше наш путь снова проходил через Северный автовокзал, но через другое его крыло. Выяснилось, что автобус до Нана отходит в 20-00. Мы взяли билеты и у нас осталось еще более трех часов до его отхода. После недолгих колебаний мы взяли такси и через 15 минут были у многоэтажного торгового центра, первый этаж которого занимали ресторанчики и большой продовольственный магазин. Каждый занялся своим. Женщин было не оттащить от шмоток, а мужчин от пива и закуски.
Автобус, в котором мы ехали в Нан, оказался очень комфортабельным. В большом салоне были в три ряда расположены кресла, взятые, по-видимому, из VIP-салона самолета. В таком кресле я летел только один раз, когда нас с дочкой по недоразумению посадили в самолет на VIP места в Сингапуре. Кресла в автобусе очень значительно откидывались, при этом под ноги выдвигалась подставка, что позволяло не полусидеть, как обычно, а полулежать. В пути было несколько остановок, причем одна из них, около полуночи с бесплатным перекусом. Мы, хорошо поев в Бангкоке, не бросились, как местные жители на халявную закуску, а продолжили лежать в своих креслах. Тогда стюард с извиняющей улыбкой сам принес нам чипсы, пепси-колу и шоколадки.
В Нан автобус пришел рано, около 5 утра. Нас, естественно, никто не ждал. Пришлось звонить в Active Thailand и задавать вопрос “у чом дэло?” С надцатого раза блондинка, сидящая на телефоне в Чианг Мае наконец поняла, кто мы и чего добиваемся. Еще полчаса ей потребовалось, чтобы осознать это и сообщить в Nan River Raft (www.nanriverraft.com, raftnan@hotmail.com, tel. 054-710940, fax 054-710942), что клиенты прибыли. Еще минут через 20 за нами пришел минибас с управляющим фирмы и водителем. Ориентируясь на Lonely Planet, мы выбрали недорогую гостиницу в центре города. Завтрака здесь, правда, не полагалось, зато нас тут же напоили кофе, сказав, что мы можем его пить в любое время и в любом количестве, а также выдали в придачу по бутылке питьевой воды на человека. После этого управляющий рафтинговой компании отбыл, назначив нам встречу в офисе фирмы ближе к вечеру.
“Такой город хорошо брать ранним утром”. “Сейчас как раз раннее утро”! “Но - но! Мародерства я не допущу”. Все, конечно, помнят этот диалог из “Золотого теленка”. У нас было практически так же, с той, правда, разницей, что мы не собирались открывать здесь “Рога и копыта”, а просто хотели впитать в себя атмосферу тайской глубинки. Поскольку было еще настолько раннее утро, что даже закусочные были закрыты, наши дамы отправились в номер досматривать прерванные сны, а мужчины, как и подобает добытчикам, отправились на разведку.
Город Нан невелик собой и почти все его достопримечательности собраны в кучку в центре города, который когда-то был окружен внушительной стеной и рвом. От стены, как и от рва практически ничего не осталось, но довольно хорошо сохранились несколько старых храмов. Проведя рекогносцировку на местности группа разведчиков присоединилась к обозу в отеле с целью пополнения жизненно важных запасов, то есть для завтрака.
После завтрака мы выждали до 10 часов утра, когда открываются банки и поменяли там недостающую сумму, чтобы до конца расплатиться за рафтинг. После этого мы пошли за город, чтобы посетить отдельно стоящий храм. Это примерно километра четыре от центра города. Тук-туков и такси в городе практически нет, как практически нет и европейских туристов. Возможно, в период большого наплыва гостей в ноябре – декабре тук-туки и очнутся от спячки, но у нас вариантов не было – только пешком. Хорошо, что до любого конца города недалеко. По дороге мы развлекались видами молодых тайских женщин, которые ехали на скутерах, одной рукой держа грудного младенца, а другой – зонтик, так как время от времени накрапывал мелкий дождик. Чем эти дамы управляли во время езды сказать сложно, во всяком случае, после такого зрелища, на джигита за рулем в Москве, который одной рукой держит мобилу, а второй эмоционально размахивает при разговоре я теперь смотрю, как на мурзика, по сравнению с уверенным в себе царем джунглей. Идти, однако, оказалось не просто. Становилось откровенно жарко и очень тяжело из-за стопроцентной влажности. Пришлось на полпути сделать питстоп для дозаправки свежевыжатыми соками, пивом и манго.
Храм полностью оправдал наши ожидания. Мы остались довольны нашей прогулкой, несмотря на то, что путь обратно до центра города тоже пришлось проделать пешком. В городе мы осмотрели все оставшиеся исторические храмы и музей, сильно напоминающий наши краеведческие музеи в заштатных городах. После обеда и отдыха наш путь лежал в офис рафтерской фирмы.
Рафтерская фирма занимает несколько комнат на первом этаже и дворик в относительно новом доме. Напротив офиса расположена школа, по размерам и внешнему антуражу больше напоминающая тюрьму в областном центре. В отличие от наших школ, где охрана удерживает негодяев от попыток прорваться в здание, здесь с точностью до наоборот – охрана поставлена против засранцев, пытающихся убежать с уроков. Дело это, судя по всему, непростое. Об этом красноречиво говорят пять рядов колючей проволоки над более чем четырехметровым забором и стальные решетки на окнах на первых трех этажах.
В офисе мы окончательно расплатились и узнали о тонкостях нашей водной прогулки. Выяснилось, что в принципе по большой воде местные орлы ходят и верховья реки Ва, причем пермит для прохождения получить несложно. Эх, знать бы мне это в Москве. А так получилась чисто стандартная программа, хотя и по очень неплохому уровню воды, который обеспечили сильные дожди несколькими днями раньше. Нам представили нашего рулевого и дали посмотреть фотографии со сплавов, а я в ответ поставил им подборку своих видеоклипов о прохождении нашей командой речек шестой категории сложности. Зря, наверно! Для этих ребят понятия шесть и непроходимо идентичны. В общем, меня зауважали до такой степени, что журнал с прохождением тайцами рек Нан и Ва просто подарили. Кстати, представитель фирмы довольно бойко говорил по-английски, но тоже подмяукивал и переставлял местами гласные звуки.
В 8 утра следующего дня за нами пришел минибас со всеми ведущими осями и мы вновь поехали в офис. Здесь нам выдали по драйбегу, в который уже был вложен легкий спальник. Деньги, документы и другие ценности при нас опечатали и положили в закрывающийся ящик, а остальные вещи ненужные на сплаве мы убрали в кладовку. После этого началась наша дорога к месту сплава. На выезде из города мы тормознули машину и догрузили в нее упаковку пива, которое не входило в наш all inclusive. Дорога сначала была отличной, но вскоре мы въехали в зону высоких крутых холмов и дорога резко сузилась. Хорошие виды по сторонам несколько компенсировали многочисленные повороты, крутые подъемы и спуски. К тому же дожди местами просто смыли дорожное покрытие, которое было положено прямо на глину. В таких местах даже наша полноприводная машина чувствовала себя не очень уверенно и брала подъемы иногда не с первого раза.
Мы ехали более трех часов с небольшой остановкой у придорожной харчевни, перед которой в первый и последний раз мы увидели в Тайланде змею не в вольере. Здоровая такая штучка метра два в длину неспеша переползала дорогу. Водитель ее почтительно объехал. Дальше дорога спускается к реке, которая в этом месте напоминает подмосковную Истру в нижнем течении и через несколько километров заканчивается в селе – начальной точке нашего сплава. Здесь мы остановились во дворе дома, являющегося местом сбора рафтинговых групп. Собственно дом стоит на столбах на трехметровой высоте, а под ним площадка со столами, туалет, душ и комната для переодевания. Через какое-то время к дому подъехала машина, которая привезла продукты и кухню для нашего похода – остальное прибыло вместе с нами. Нам был немедленно предложен горячий обед, после которого мы окончательно переоделись в сплавное и пошли к реке, где уже был надут рафт.
Тепло одеваться или брать на сплав гидрокостюм бессмысленно. Вода здесь теплее 20 градусов, а на воздухе около 30, несмотря на дождливую погоду. Дождь тоже небольшая проблема – он хоть и противный, но теплый. Сильного ветра не бывает, так как река течет в глубоком узком ущелье. Рафт оказался американским класса R6 без упоров для ног, но с высоко закрепленной веревкой по бортам, что в принципе позволяло держаться за нее носовым гребцам. Второй ряд гребцов мог держаться за сетку, которой сверху был накрыт весь груз, сложенный и привязанный в центре рафта. Я взял на сплав свой спасжилет и защитные штаны, остальные получили каякерские спасжилеты и каски. Кроме рулевого нам в комплект с кухней было еще выделено два молодых тайца. То есть они молодо выглядели – тощие и невысокие. Но, как говорится в пословице – маленькая собачка всю жизнь щенок, у них вполне уже могло быть по три ребенка на брата. При рафтинге обязанности четко распределены. Рулевой никогда не станет готовить и разбивать палатки, а уж клиенты и подавно. Эти два парня попробовали было угнездиться на носу, но я им достаточно грозно заявил – “Ты не руль! Ты подвесной мотор и твое место на корме”. Они, конечно, ничего не поняли, но рулевой все понял и немедленно пересадил их. Вчерашний видеосеанс, где он впервые увидел прохождение шестерок русскими, да и вообще впервые увидел живых русских, произвел на него неизгладимое впечатление. Отныне мы для тайцев стали “сагибами”, ну, или чем-то вроде полубогов, с которыми можно разговаривать, только если они с тобой заговорили первыми. А уж когда я для дам провел краткий (двухминутный) курс школы начальной туристкой подготовки, как надо грести и сплавляться на рафте, уважение стало безмерным. В целях обеспечения безопасности к рафту был привязан чальный конец, который болтался в ногах носовых гребцов. Пришлось заплести его и убрать от греха под леер на носу рафта. Кроме этого имела место короткая каякерская морковка. Имела место потому, что убиралась вместе с вещами куда подальше и на сплаве не доставалась (смоет еще набежавшей волной, а она денег стоит). Страховка была исключительно “сванская” – взглядом.

Река у села течет ламинарным потоком шириной метров двадцать. На струе достать веслом дна не удается, то есть глубина более полутора метров. Сразу за деревней исчезают следы пребывания человека. Мы плывем между крутых берегов, покрытых буйной растительностью.
Первый час сплава заметных препятствий практически нет, после чего падение реки увеличивается и мы проходим длинную шиверу, лавируя между камнями в центре реки. Рафт на удивление неплохо управляется. Видимо сказывается то, что раньше на сплавах на рафте на носу сидел только один человек, понимающий что и как надо делать – я, а теперь рядом сидит мой товарищ с приличным опытом водных походов. После шиверы река проходит через серию коротких сливов и уходит в каменный коридор, который заканчивается длинным порогом.
До этого порога никаких разговоров с тайцами у нас вообще не было, и я смекнул, что надо самому начинать разговор, чтобы не вылететь где-нибудь на постамент. Пороги не сложны и не опасны, но висеть на камнях гордость не дает, а с воды не всегда все видно. Кстати и имя у рулевого оказалось подходящее – Чо. Знание английского у него на уровне выпускника районной сельской школы – то есть на уровне отдельных слов. Передаю нашу беседу, которую я вел, повернувшись к рулевому лицом, перед порогами, где линия движения была не очевидна.

- Ну Чо. Влево, по центру или справа?
- Йес!
- А фиг ли Йес! Ты рукой покажи туда, туда или сюда.
- Йес! (показывает рукой)
- О кеу! Блин!
После первых порогов женщины окончательно осмелели. Если в первых порогах они смотрели на воду с обреченностью Муму, то спустя некоторое время неожиданно распрямились, перестали хвататься за все близлежащие веревки и даже начали грести. Они осознали, что если их и собираются топить, то не сегодня. А раз не сегодня, то почему мы вот так вот проплываем мимо всяких там деревьев и лиан, которые увешаны неведомыми фруктами. Дальше рафт шел, как маршрутка. Завидев впереди что-нибудь свисающее дамы орали что то типа “Стой, басурманин”. Если то, что свисало было съедобно, то маршрутка прижималась к тротуару и останавливалась (то есть рафт причаливал к берегу). Из рафта мигом, как “двое из ларца” выскакивали тайцы и обтрясали указанные фрукты с ловкостью Чипа и Дэйла. После этого, фрукты переносились в нору (на рафт), где и потреблялись нашими дамами в невероятных количествах. Лишь изредка рулевой говорил, что эти фрукты несъедобны, не вкусны или он их просто не знает, поскольку в джунглях их растет более двух тысяч наименований. К сожалению, на сплаве окончательно сдохла видеокамера. Не любит эта техника, когда влажность сто процентов, сверху морось, а снизу брызги. Поэтому дальше снимали только на один фотоаппарат, закаленный в водных походах. На него же я надиктовывал лоцию, поскольку у фотоаппарата есть возможность работать в качестве диктофона.
Меж тем шиверы и пороги продолжаются еще около получаса, после чего склоны ущелья несколько расходятся, над рекой висят остатки подвесного моста, по склонам видны узкие тропинки. Ниже еще один подвесной мост, после которого река вновь уходит в ущелье. Через 20 минут сплава по несложным шиверам слева в реку впадает крутопадающий ручей, в устье которого на дереве прибита табличка с надписью www.nantouring.com, а дальше тайские корябушки. На крутом склоне холма виден рафтерский лагерь. Мы проплыли его и остановились в двадцати метрах ниже ручья перед небольшим островком в центре реки у второго рафтерского лагеря. Сплав в этот день занял два часа.
Лагеря рафтеров обычно расположены на крутом склоне холма на искусственно выровненных площадках. Иногда стоянки устраивают и около воды, но, видимо, если наплыв клиентов уж очень велик и всем не хватает места в основном лагере. Лагерь включает в себя длинный стол с лавками, размещенный под навесом, кухню с настилом для ночлега обслуживающего персонала (тоже под навесом), несколько туалетов и кабинок для переодевания, оборудованных душем и выровненные места под 16 – 20 двухместных (по нашим меркам четырехместных) палаток.
Что делают российские туристы, когда останавливаются на ночлег. Первым делом после разгрузки и зачалки судов ставятся групповой тент, палатки и разводится костер, после чего уже можно разгидриться и сбегать в ближайшие кустики, в том числе и за дровами. Что делают тайцы. Разгрузка и зачалка проводится также, но клиенты и рулевой несут в лагерь только свои вещи. После этого налаживается водопровод. Так как Ва течет по глине, то цвет и вид воды не очень то влечет ее использовать. Нет, в мои юные годы на Риони весной одна девочка из нашей группы посветила фонариком в кипящий суп и спросила: “Ой, мальчики, кто это чай в суп засыпал”? “Погаси свет, дура! Здесь вода такая”, - прозвучало ей в ответ. Так вот, в Тайланде ко всем лагерям рафтеров проведены трубопроводы, по которым из горных источников течет кристально чистая вода. Первая задача обслуги заново состыковать эти трубы, которые могут быть разорваны ветром, птицами или дикими зверями. Как только потекла вода, ее тут же дают в душ. Вот что значит европейское воспитание. Это у нас в лучшем случае одна баня за месячный поход, а здесь – душ ежедневно – утром и вечером. Затем вода подводится к кранам, которые заодно служат и умывальниками. Типа для тех, кому лениво дойти до душа. А потом вообще фантастика – вода подводится к туалетам. Нет, не к домику с русским названием “очко”, а к халабуде с бетонным полом в который вмонтирован самый обычный городской унитаз. Вот только воду в него вы должны залить сами из крана ведром. В общем, отдыхает не только Алтай с его кустиками и “зеленой газетой”, но даже заимка в Саянах, сделанная по команде Шойгу для Лужкова на берегу Каа-Хема – там всего лишь пресловутое “очко”, но с туалетной бумагой.
И только убедившись, что клиентам есть чем заняться – помыться, переодеться, обслуга приступает к установке палаток. Сначала вешается общий тент на 2 палатки на бамбуковую раму, а уже под этим тентом ставится обычные палатки со своими тентами. Делается это затем, чтобы во-первых, палатки не намокали во время установки, если идет дождь; во-вторых, один тент нормальный тропический ливень пробивает, как кнопка газету, а вот второй тент, уже нет. По мере установки палаток клиентам остается только метнуть в нее свои вещи и разложить спальник. Одно “но” – коврик не предусмотрен. Это не очень страшно, так как земля теплая, да и температура воздуха ночью такова, что спишь в основном на спальнике, а не внутри него.
И только после этого разводится огонь и начинается приготовление ужина. Огонь разводится либо из сухого бамбука, либо используется газовый баллон. Местные деревья настолько пропитаны водой, что не горят, а бамбук зачастую специально подрубают, чтобы он подсох. Когда котелок уже булькает, кто-нибудь из обслуги отправляется за дарами природы. В нашем случае, так как фруктов у нас на рафте и так было предостаточно, это были молодые побеги бамбука, которые выкапываются из-под земли около корня растения. В сыром виде они напоминают редиску, в вареном – вареную редиску. То есть мы ели только в сыром.
Вечереет, и вот тут начинается основной концерт. Цикады начинают объяснения в любви. Это не те жалкие козявки, стрекотание которых описывали поэты в Крыму и на Кавказе, это матерые зверюги, которые сообщают всем окружающим джунглям, что им хочется найти партнера! Очень!! Как кавказцу, вожделеющему блондинку!!! Если стрекотание наших цикад можно сравнить с песнями девок у околицы села про “одинокую гармонь”, то тайские – это скорее Паваротти с верхним фа в двух метрах от вас. А по лирике исполнения кажется, что сосед в соседней квартире создал малое предприятие по распилке кругляка в штапики и пока он не распилит весь добытый непомерным трудом вагон леса, он свою циркулярку не остановит. Это не шутка, “циркулярка” цикад звучит почти до полуночи.
Здесь же подлетают и “пернатые” друзья, которым не терпится отведать “тела вашего пряного”. Насекомые очень тактичны, ни звона, ни зудения, а жрутся, как в России. Нет, их конечно меньше, чем у нас в Карелии или в Сибирских болотах, но вполне сравнимо с подмосковными лесами. Дэта и прочие гадости помогают, но слабо и не надолго. А, впрочем, вот уже несут ужин: супчик, курицу с рисом, овощной салат, жареные овощи, свежие фрукты, чай, лепешки и побеги бамбука на закуску. Приправы по вкусу отдельно. Клиенты кушают за основным столом, обслуга на кухне. Лавки и стол перед подачей пищи обычно накрываются банановыми листами вместо скатерти, благо бананы в округе растут в изобилии. За ужином поднимаем стопки, вырезанные из бамбука, за первый день сплава и за первые пороги на реке выше второй категории сложности, которые наши дамы до этого не ходили.
Утром следующего дня нас ждал завтрак и быстрые сборы. Уже в 9.30 утра мы вышли на воду. Примечательно то, что на стоянке не осталось вообще никакого мусора. Мусор полностью собирается в бочку и забирается с собой на рафт. Поэтому стоянка всегда чистая.
За следующим поворотом реки вверху виден еще один рафтерский лагерь, из чего становится ясно, что минимум три фирмы регулярно осуществляют сплав по Ва. Характер реки немного изменился. Камни в реке часто образуют пороги и шиверы приблизительно третьей категории сложности, за которыми следуют откровенные плесы. Но мы не в Карелии. В Тайланде клиенты развлекаются на порогах, а “подвесные моторы” гонят рафт вперед на плесах. Ловлю себя на том, что уже появились достаточно внушительные бочки, а мы все идем без фотографий. Так ведь ничего на память не останется. Говорю об этом Чо. Он кивает головой и отвечает, что достойные с его точки зрения пороги мы обязательно посмотрим и сфотографируем их прохождение.
Мы уже около часа сплавляемся по реке, преодолевая короткие крутые сливы до полутора метров и длинные каменистые пороги и шиверы, требующие лавировки в струе. Изредка река сжимается невысокими короткими скальными каньонами, а в прочих местах течет в очень живописном крутом ущелье полностью заросшим влажным тропическим лесом. По берегам нет ни дорог, ни тропинок. Останавливаемся только для пополнения запасов фруктов, которые экипаж хомячит почти без остановки. Один раз встречаем охотника, пробирающегося вверх по реке по береговым камням. На поясе у него висит широкий тесак, а в руках он держит ружье, которое несколько длиннее своего хозяина. Наверно этот карамультук сделали задолго до первой мировой войны. Я бы не очень удивился, если бы узнал, что оно заряжается с дула. На мой вопрос, на кого здесь можно охотиться, Чо ответил, что на тигра, кабана и вообще на все, что движется, но это браконьер, так как мы плывем по заповеднику.
Наконец реку преграждает оползень с левого берега, к которому мы зачаливаемся, чтобы осмотреть первый достойный порог. Порог представляет из себя одиночный крутой полутораметровый слив с внушительной бочкой за ним. Всего то и делов – разогнаться и прыгнуть в слив, желательно ровно и ближе к левому берегу. Но ведь тогда дамы не почувствуют удовольствия от прохождения. Нет, их надо за ручку отвести к порогу, рассуждая, что будет, если неправильно зайти в порог, если прыгнуть со слива лагом, если бочка перевернет или остановит рафт, ну, в общем, слегка “закашмарить” их. Только в этом случае после прохождения слива фотоаппарат запечатлеет по настоящему счастливые лица.
Через пару поворотов река образует уже действительно серьезный порог. Идем на просмотр. Порог образован двумя грядами камней. Падение на первой гряде около трех метров, на второй не более двух метров. Между грядами промежуток 10 – 15 метров. В первой гряде чистый широкий слив по центру выводит на острый надводный камень в десяти метрах ниже слива. Уход вправо от этого камня, куда и устремляется большая часть воды, приведет к прыжкам по полуобливным камням и пробиванию бочек во второй ступени. Чистый проход остается слева от центрального камня. На двойке или разгруженной четверке уйти туда можно без особых проблем, но на груженом рафте чистое прохождение вряд ли осуществимо. Тут уже Чо советуется со мной потому, что они обычно ходят по центру. В большую воду камень в центре будет залит, а в малую от него будет отбой. Я предложил идти не в центр, а вдоль левого берега через двухметровый водопадный слив, так как это наверняка позволит нам обойти камень в центре слева. Именно так мы и прошли.
Ниже порога вновь идут шиверы, перемежающиеся плесами. Долина немного расширяется, по берегам заросли бананов. На каждом повороте реки крутой перекат. В русле реки торчат кусты. Видимо, по малой воде здесь острова. На одном из поворотов причаливаем к песчаной отмели для обеда. В конце отмели стоит небольшой шалашик, которым можно пользоваться при дожде, вокруг нас порхают около десятка красивых бабочек. На обед жареная рыба с рисом из термоса (ее жарили утром), свежие фрукты и овощи и вода из бутылок.
После обеда сплав продолжился. Идем по несложным порогам, многие из которых заканчиваются скальными коридорами или просто красивыми скальными выходами. Ущелье снова сузилось и береговые виды по-прежнему очень красивы. На берегу видели одинокого рыбака, но люди здесь по-видимому все же бывают, так как у берегов иногда встречаются бамбуковые плотики, на которых тайцы переправляются через реку. Никаких признаков тропы мы так и не заметили. Через час сплава связка из двух красивых порогов, разделенных притоком слева. Можно было бы пройти чисто и красиво, но рулевой ведет грязно и надежно через обливные камни. Дальше снова сорок пять минут сплава по плесам, которые прерываются тремя относительно простыми порогами, где линия движения читается с воды.
Ниже начинается пятнадцатиминутный сплав по насыщенному порогами участку. Пороги длиной 150 – 200 метров с большими валами и крутыми сливами разделены быстротоками такой же протяженности. Участок заканчивается серьезным порогом, где вся вода наваливает на большой камень в струе левее центра, а потом еще и на затопленное бревно. Проход по основной струе возможен, но нужен четкий маневр. Мы же шли в узкий проход между зубьями и далее через водопадный слив у правого берега.
За порогом вода практически останавливается, правый берег понижается, на правом берегу у реки рафтинговый лагерь. На левом берегу под деревьями обширная поляна. Впереди видно расширение долины, слева впадает приток. Отсюда еще 15 минут сплава через два простых, но бурных переката до песчаной отмели левого берега с тропинкой, уводящей вверх к лагерю рафтеров. Внизу у реки на отмели тоже стоит стол, но он, видимо, используется редко.
У стола на стоянке растет очень эротичный банан и этим, а точнее его сладкими соцветиями, объясняется внушительно количество муравьев вокруг стола. То есть стоит вам уронить на стол пару крошек и пожалуйста – целая колонна муравьев лезет к вам в гости. О насекомых уже много сказано, но упомяну еще о некоторых и прежде всего термитах.. Безобидные на первый взгляд зверюшки. Но в эту ночь мой товарищ оставил зонтик не в палатке, а между первым и вторым тентами палатки. С утра зонтик напоминал шумовку. Термиты прожрали в нем сотни маленьких кругленьких дырочек. Действительно, что за рацион у них – гнилушки да деревья, а тут болонья – деликатес, да и только. Еще помяну пауков. Их здесь немного и они поменьше, чем в Индии – не больше чайного блюдца. Спокойные и уверенные в себе. Несмотря на призывы ни кто из нас не захотел протянуть им палец дружбы.
Вечер прошел также, как и предыдущий, за исключением того, что мы с товарищем (который очень неплохо поет) спели дуэтом пару туристских песен, стараясь забить цикадам баки. Видимо удалось, потому что к нам от кухни пришел Чо и поинтересовался у меня: “Мистер интересовался домашним тайским виски, так вот я могу его вам предложить”. Наши целомудренные дамы наотрез отказались пить непонятно чо с непонятным Чо. Мы же с товарищем приглашение приняли и пошли смотреть кухонный быт тайского коммерческого сплава.
В советской России при разливе поллитры в закутке большой популярностью пользовались вафельные стаканчики, в которых продавали весовое мороженое. С эту тару наливалась норма, выпивалась, а потом норма тарой закусывалась. В Тайланде – очень похоже, вы и пьете из бамбука и закусываете побегами бамбука. Но вот качество спиртного, налитого, кстати, из обычного запаянного полиэтиленового пакета, – такого шмурдяка я не пробовал даже в провинциальных сибирских городках, где по слухам гонят из еловых иголок. У китайцев из того же самого риса, что и в Тайланде, напиток получается гораздо лучше. После второй рюмочки пришлось посетить загашник, где у меня лежала нетронутая бутылочка настоящего медицинского спирта. Здесь, как и в Индии в прошлом году, местные жители впервые пили напиток настоящих русских туристов – водников. Естественно, Чо и его коллег пришлось учить этой нехитрой премудрости (ну, не разбавлять же!). Однако, если в Индии уже после первой рюмки обнявшись можно проорать на чистом индийском “Хинди Руси бхай бхай” (индус и русский братья), то для подобной вещи в Тайланде не знаю, сколько надо выпить, ну не можем мы так мяукать. В общем, вечер прошел не зря.
С утра мои соплаватели смотрели на меня исподлобья, задавая вопрос “Ты что с мальчишками сделал? Ты посмотри на свою ряху и на их кости … ”. Я же отвечал им, ссылаясь на закон Петра Первого о насильниках. “… Виновных казнить смертию. Но перед тем разбирательство учинить, кричала она, али нет, и сопротивлялась ли? Ибо иной раз видно бывает, что и сама к тому немалую охоту имела… ”. Благо завтрак был подан вовремя и на воду мы вышли на десять минут раньше, чем вчера.
Полчаса после начала сплава идем по практически спокойной воде. Ниже падение реки увеличивается и следует серия из пяти порогов, четыре из которых относительно просты и следуют один за другим, а пятый – следует после длинного плеса, где река изгибается влево, за крытым правым поворотом. Порог представляет из себя крутую горку с хаотически наваленными обливными камнями, за которыми бочки и пенные ямы. Хмурый Чо забыл, видимо, что на порогах, которые можно заснять следует остановиться, поэтому шли этот порог без остановки. Впрочем, вполне возможно, что он затаил таки на меня некоторое свинство, так как практически без скорости вывел рафт на обливник, с которого мы падали 1,5 метра в пенную яму размером больше, чем рафт. Носовые гребцы ушли под воду с головой. Рафт остановился и подвсплыл. Только тогда носовые смогли зацепиться за воду и вытащить судно из ямы – упоров-то нет, и в пене приходилось держаться за леер, чтобы не вымыло. Есть и еще одно предположение. Во многих рафтерских фирмах от рулевого требуют сделать хотя бы один оверкиль во время сплава, потому что это – фан, как они говорят. На Даламане я в порогах не дал рулевому ни разу положить наш рафт, хотя попыток было много. Он так расстроился, что посадил меня рулевым, надеясь на то, что я сжалюсь. И я сжалился – он положил все-таки наш рафт (не без моей помощи) но не в камнях, где можно побиться без щитков, а в валах на быстротоке. После этого на его лице было выражение выполненного долга.
После прохождения этого порога Чо и компания выглядели уже не такими хмурыми. По-видимому, водные процедуры вполне заменяют стакан рассола. Следующие двадцать минут снова шли по относительно ровной воде. Я еще раз напомнил Чо о желании запечатлеть наш сплав на цифровые носители. Чо очередной раз сказал “Йес” и практически сразу зачалил рафт. Впереди был двухступенчатый порог, который тайцы считают двумя порогами. Вообще-то по тайской лоции эти две секции реки содержат 35 порогов, но в рекламе вы прочтете - “более ста”.
Порог не очень сложный, но запомнился он совсем другим. Перед порогом в реку впадает чистый приток шириной метра два. Чо спросил у меня, не будет ли мистер против, если они наловят рыбы на обед. Я был не против. Рыбачили они руками, ловко выхватывая рыбешку из-под камней и корней деревьев. Одна из наших дам тоже попробовала этот способ рыбной ловли, но ее добычей стал лишь мелкий речной краб.
Двухступенчатый порог прошли без проблем и через пять минут нас ждало следующее, последнее препятствие, где Чо опять почему-то не зачалился. Последний порог напоминает порог “Воронка” на Оноте. Река растекается широко по отмели перед порогом, а затем собирается в одну узкую струю и уходит в скальный коридор. Высота коридора здесь около пяти метров и на нем лежит плавник, что говорит о возможном уровне воды в Ва во время паводка.
От конца порога уже видна отмель правого берега с отдельными строениями – конечная точка нашего маршрута. Конечная точка, как и точка старта тоже оборудована помещениями для переодевания, туалетами и душем. Здесь, как и в начале сплава нам был предложен горячий обед. После обеда мы погрузились в пришедший за нами грузовичок с местами для пассажиров. То есть шофер и мы сидели внутри, а вещи и обслуга – в кузове. Минут пятнадцать грузовичок карабкался по проселочной дороге по склону холма, после чего выехал на шоссе и через полчаса привез нас в офис рафтерской конторы. Погода установилась солнечная и за полтора часа, пока мы ждали минибас, который должен был везти нас дальше, мы переоделись и высушили все вещи.

Где-то около двух часов дня мы попрощались с рафтерами и продолжили культурную программу. Наш путь лежал на самый север страны. Остаток дня до самого вечера мы ехали на минибасе, останавливаясь только за тем, чтобы купить себе что-нибудь попить и поесть. В одном из таких мест я обнаружил кота, который уютно устроился на чашке весов и давил свое ухо в обнимку с манго. Я спросил у хозяев: “Салат”? И они утвердительно закивали в ответ. Ну да, едят же здесь жуков и тараканов, а чем кот хуже, подумал я и попросил пару манго и 300 грамм кота. Хозяева сначала обалдели, а когда поняли, что это шутка, манго отдали даром.
В Чианг Май въехали уже в сумерках и стали искать недорогую гостиницу, рекомендованную в путеводителе по Тайланду. Водитель эту гостиницу не знал и по пути спрашивал дорогу у местных жителей. Постепенно мы заехали в район развалюх и халуп на окраине города с мягко говоря резким запахом. Нет, это не Рио де Жанейро, подумали мы и попросили водителя найти что-нибудь в центре города. Он привез нас в отель “Триангл Палас” и сказал, что здесь дорого, но сейчас никого нет и можно попытаться договориться о скидке. Мы отправились в отель, где действительно по прейскуранту двухместный номер стоил 120 вечнозеленых. Однако, на вопрос, можно ли у вас снять два номера на одну ночь, служащий отеля кивнул и задал встречный вопрос – по 20 баксов за номер – устроит? Таким образом, цена упала в шесть раз. Большее падение я видел только в Египте, когда на запрос водителя заплатить 100 тугриков мы ответили, что у нас только семь и водитель “ … сказал поехали и махнул рукой”. Вечер мы посвятили беглому осмотру центра города и обстоятельному неспешному ужину.
Следующий день встретил нас пасмурной погодой без дождя. По пути к Золотому Треугольнику, месту, где сходятся три границы – Тайланда, Лаоса и Мьянмы (Бирмы), мы посетили старый храм, на территории которого разместился летний монашеский лагерь. Повеяло чем-то родным, доперестроечным. Утренние линейки, поднятие флага, час политграмоты, физкультпауза – здесь почти все так же, как было у нас, только на свой буддийский лад. Отсюда совсем недалеко до самой большой реки этих мест – Меконга.
Золотой Треугольник когда-то славился своими посадками опийного мака. В 19 веке здесь производилось до 60 процентов всех опиатов. Позднее с посадками мака стали жестко бороться и сейчас они практически отсутствуют, оставшись только в Мьянме, которая сейчас производит около 7 процентов героина, сбываемого в мире (лидер – Афганистан).
Место, куда попадают все, приехавшие в Золотой Треугольник находится на высоком холме при слиянии с Меконгом некрупного правого притока. За притоком – Мьянма, где до сих пор постоянно идут тяжелые бои между наркомафией и правительственными войсками. За Меконгом – Лаос. На холме расположен небольшой храм, несколько табличек с надписью “Golden Triangle” (в момент наплыва туристов все у одной не поместятся, а фотографии нужны всем) и сувенирные лавки, торгующие по бешеным ценам.
С холма наш путь вел в музеи опиума. Здесь их два. Первый - дешевый и это скорее краеведческий музей, так как в нем показана не только история опиума в Золотом Треугольнике и аксессуары, применяемые при потреблении этого продукта, но и приведены рентгеновские фотографии местных “длинношеих” женщин, а также результаты ежегодных соревнований по рыбалке на Меконге. К слову, рыба, напоминающая нашего сома и из-за усов называемая Cat fish, вырастает здесь до 3,5 метров длиной и 400 килограмм весом. Ловят их на соревнованиях, не смейтесь, на удочку. Приехавшие сюда в пятидесятых годах американцы установили свой рекорд - рыбу они не поймали, но выудили восьмиметровую трехсоткилограммовую змею. На фотографии морда этой змеи больше напоминает сказочного дракона.
Второй музей опиума построен по распоряжению Королевы Тайланда – очень помпезное здание с хорошей экспозицией муляжей и диорам. Исторического материала здесь мало. Посещение этого музея стоит недешево, поскольку деньги от посещения идут на борьбу с наркотой, следовательно их надо много.
После посещения музеев возникла мысль, а не покататься ли нам по Меконгу. Во-во, добавили дамы, а заодно и в Лаос заедем. Сказано, сделано. Берем длиннохвостую лодку, хозяин которой минут тридцать катает нас по реке вокруг речного острова, а потом причаливает к пристани в Лаосе и ждет нас в течение часа. На Лаосской территории нет ничего интересного. Заспанный пограничник берет с нас по 20 бат за проход. С другой стороны пограничной будки небольшой рынок и несколько забегаловок. Цены на еду и питье высокие, на часть сувениров – тоже. Тем не менее, не зря же приехали, покупаем всякую лабуду, типа кобр в виски, деревянные поделки и очень хорошие расшитые покрывала для кровати за 100 рублей на наши деньги. Я беру еще 2,5 литровую бытылку с гордой надписью “Игристое” за 25 рублей на наши деньги. К концу часа по лавочкам ходят уже только дамы – мужикам это надоело.
Возвращаемся на лодке к машине и едем в приграничный город Мае Сай. Дорога хорошая, а ехать недалеко. И снова та же идея – а не сходить ли в Мьянму. Сказано – сделано. Одна проблема, в Мьянме время отличается от Тайского на полчаса и важно не опоздать, иначе граница закроется. Итого у нас в запасе около двух часов. Но граница с Мьянмой настоящая – сидят нормальные ленивые пограничники с мордой толще, чем у меня. Работают, если это можно назвать работой, не спеша. Нужно получить настоящую визу, которая стоит либо 20 долларов долларами, либо 50 долларов, если платить тайскими батами. Протягиваю мелкие баксы погранцу, у того вид становится примерно таким, как у французской дамы легкого поведения, если бы с ней попробовали бы расплатиться туркменскими манатами или казахскими сомами. Оказывается здесь двойной минус, во-первых – дешевле, во-вторых - обменный курс американской мелочи плохой. Входим в положение погранца, выдаем ему стольник, получая в ответ две мятые американские десятки. У него тут же настроение улучшается настолько, что он дарит нам карту с указанием близлежащих достопримечательностей. Карта, естественно, на каком-то местном наречии, но это даже лучше. Мы выходим на площадь и без проблем ловим два тук-тука, хозяева которых по сходной цене готовы провезти нас по указанным на карте позициям. Я так понял, что приграничный бирманский город Тачилек чем-то похож на Москву. В Москве были обязательные для посещения приезжих точки – ГУМ – ЦУМ – Детский Мир. Если время было побольше, то сюда добавлялся Петровский Пассаж, универмаг Москва и в последнюю очередь Красная площадь. Так и в Тачилеке, только наоборот, сначала достопримечательности, а потом магазины. На посещение достопримечательностей времени хватило, на магазины – нет. Самое главное, мой приятель посмотрел деревню с “длинношеими” женщинами, которых очень хотел увидеть. Не знаю, что это – профессиональное (он по профессии – хирург), или эмоциональное (постановка ролевых сексуальных игр с переодеванием). В общем, границу назад пересекали, как Золушка ворота дворца, с точностью до удара часов. Успели, а то бы остались еще на день в социализме.
После возвращения из Мьянмы сели в машину и поехали искать гостиницу. Гостиницы, о которых писали в интернете, мы не нашли, а тут ливанул тропический ливень. Остановились в одной из самых простецких гостиниц. Комнаты достаточно чистенькие с видом на Мьянму, но без телевизора и кондиционера. Ни то, ни другое в принципе нам было не нужно, поэтому мы согласились оплатить по 10 долларов за двухместный номер. Вечером, как обычно смотрели город и ужинали. Попробовали и знаменитую Cat fish. Сом он и в Тайланде – сом. Уже в сумерках прошлись по сувенирным и фруктовым лавочкам. Не то, чтобы остались довольны, по крайней мере удовлетворились. На ночь продегустировали псевдо - шампанское, купленное мной в Лаосе. Одно слово – шмурдяк!
Утром дамы вышли из номера недовольными. Если бы им сказали, что за отель мы заплатили долларов тридцать, все было бы в порядке, а так – душевная травма. Одна из наших дам вообще считала, что отель дешевле 100 баксов за койку на ночь – это либо дом терпимости, где ей еще надо работать, либо ментовский обезьянник, куда за деньги дали одеяло. После шипения и выплескивания негатива они, наконец, пришли к общему знаменателю – не выспались, потому что на улице всю ночь горланила молодежь. А если бы мы спали в соседней четверке за 30 баксов за номер, вам было бы легче? Конечно, призналась одна из них, я бы думала о бесцельно потраченных баксах и не слышала бы этого ора.
С утра вместо завтрака физкультура – едем (или идем) на обзорную точку на холме, где заодно расположен и местный храм. Дело в том, что местные баты на самом деле подошли к концу, а банки открываются не раньше 10 утра. Зарядка – зарядкой, а по лестнице скакать не захотел никто – все поехали на машине. Храм на вершине прикольный. В качестве главного божества – скорпион размером с Т-34. Водитель не знал, что это означает, он просто сказал, что это что-то чисто Бирманское. Спустившись с холма увидели другое зрелище – мусульманскую группу, которая резко диссонировала с окружающим миром. Хмурые лица без единой улыбки и черный цвет одежд на фоне веселящегося многоцветья Юго-Восточного народа. Неожиданность поджидала нас и в первом банке, куда мы обратились. Они принципиально не меняют стодолларовые купюры. Ну и пес с вами, сказали мы и поменяли деньги в соседнем банке по тому же курсу.
Отсюда наш путь лежал на юг к северной столице Тайланда городу Чианг Май. Я попросил водителя ехать не той дорогой, по которой мы приехали, а другой, проходящей западнее основной магистрали. Это давало нам возможность по пути посмотреть несколько интересных мест. Для начала на выезде из города нас было остановил местный наркоконтроль, но увидев наши исконно русские лица (особенно – лицо Зураба) и банки пива в руках, немедленно дал отмашку для продолжения пути.
Первая остановка была в местечке, где “… в лесах много диких обезьян”. У подножья горы расположен небольшой храм, который не представляет особого интереса, а рядом с ним озеро, немного уходящее вглубь горы. В озере, как и везде в таких местах в Тайланде, кишит рыба, а перед озером резвятся макаки, которых можно покормить из рук, продающимся здесь же кормом. Особенно они любят семена лотоса. Макаки ведут себя непринужденно, развалясь на нижних ветвях деревьев и близлежащих строениях, откуда они регулярно прыгают в озеро, чтобы поплавать. Нет, это конечно не двойное сальто с полутора винтами из задней стойки, но я впервые увидел, чтобы не понукаемое людьми животное с приличной высоты прыгнуло в воду просто так, для собственного удовольствия. От озера мы пошли вверх в горы по тропинке. В начале тропинки сложены крепкие посохи из бамбука, которые нам порекомендовали взять. Тропинка подходит к горам и дальше вверх путь идет по лестницам. Вот здесь и выяснилось основное назначение посохов. То племя обезьян, что живет внизу, это племя знакомое с цивилизацией, которая по аналогии с американскими индейцами, уже знакомо с бесплатной закуской, “огненной водой” и халявными одеялами. А вот на горе живет другое племя – непокоренные “апачи”, которые считают эту территорию своей и мирятся с бледнолицыми, только уступая их силе. Прямо перед нами на лестницу выскочил крупный самец и оскалил нехилые клыки, всем своим видом показывая, что он не просит, он требует плату за проход. Он очень напоминал ГАИшника, требующего заплатить штраф за проезд под знак, который сам же только что поставил. Обезьяну был предъявлен аргумент в виде помахивания перед его носом посохом и он мирно удалился, ну как если бы перед носом ГАИшника помахали бы корочкой ФСБ. Вся прочая обезьянья стая расположилась довольно высоко на деревьях (посохом не достать), перекрикиваясь между собой. Казалось, что в их криках слышалось “понаехали тут на нашу голову…” Лестница выводит в начало короткого и высокого каньона, в конце которого виден вход в пещеру. От входа до основного зала пещеры около пятидесяти метров по вырубленным в скале ступеням. В зале пещеры расположен пещерный храм Будды. Когда идет богослужение или когда приезжает большая группа в зале включают свет, но и без электричества довольно хорошо все видно, так как свод зала в одном месте обрушился и дневного света проходящего через пролом, в общем-то хватает для осмотра, особенно, если использовать фонари, которые мы предусмотрительно взяли с собой.
Дальше наш путь лежал на гору Doi Tung, откуда в хорошую погоду открывается замечательный вид на Мьянму и по временам слышна артиллерийская канонада – перестрелка между правительственными войсками и наркомафией. На горе расположен очередной храм и обзорная площадка. У нас погода хмурилась и обзорная площадка была полностью в тумане или в облаке, так что оттуда не было видно практически ничего.
На другом склоне горы Doi Tung расположена летняя резиденция королевы – матери, ныне покойной. В резиденцию пускают, правда для осмотра доступны лишь садик перед довольно скромным домом и некоторые комнаты самого дома. Зато перед резиденцией разбит огромный парк – ботанический сад Mae Fan Luang, который наряду с Nong Nооch считается одним из лучших в Тайланде. В саду обилие цветов и экзотических растений, причем оформлено все это очень изысканно, с большой выдумкой. Ходить здесь можно часами, но наш путь лежит дальше.
Следующая остановка в этнической деревне. Мы уже были в подобной деревне в Мьянме, но здесь деревня гораздо больше, в ней собраны все этнические группы северного Тайланда, и посещение ее стоит недешево. Учитывая то, что видеокамера вдруг решила еще немного поработать, приятель в сопровождении женщин отправился в деревню. Я же наблюдал за ними из укрытия – машины с включенным кондиционером с банкой холодного пива в руках. Вернувшись из деревни, приятель сказал, что он не только полностью удовлетворил свое либидо, но и либидо видеокамеры, которая вновь перестала работать, так что до конца поездки длинношеие женщины его больше не интересуют.
Дело уже шло к вечеру, а дождик то прекращался, то поливал вновь. Тут я вспомнил, что на одной из схем, которая у меня была, обозначены горячие источники. Я показал эту схему водителю, он кивнул и сказал, что он знает эти источники, и что они гораздо более интересны, чем те, что находятся вблизи от Чианг Мая. Оказалось, что источники расположены совсем недалеко от той дороги, по которой мы ехали. Конечно, назвать эти источники “дикими”, как долину гейзеров на Камчатке или аналогичную ей в Йелоустоне язык не поворачивается – вся территория облагорожена, горячие ключи бьют кое-где из земли, а кое-где заключены в трубы, но это все равно интересно, поскольку большинство из нас ничего подобного не видели. Некоторые источники для удобства подхода к ним обложены камнями, рядом стоит табличка с указанием температуры (около 90 градусов по Цельсию) и временем, которое нужно, чтобы сварить яйца (куриные) всмятку и вкрутую. Металлический сачок для варки яиц лежит тут же. Невдалеке от источников построены мужская и женская бани - сауны, в которые подается пар прямо от источников. Рядом с ними три бассейна с разной температурой воды от горячей до очень горячей. Бассейны тоже разделены на мужские и женские, но никто этого деления не придерживается. Приятно посидеть в таком бассейне во время дождя, пусть даже на улице достаточно тепло.
В Чианг Май приезжаем уже в сумерки и селимся по совету водителя в недорогую гостиницу около ночного базара. Договариваемся с водителем, что снимаем его еще на три дня, но уже не через фирму, а напрямую. После некоторых колебаний он соглашается. Естественно, что для нас это несколько дешевле, чем платить через фирму. Вечером ужинаем в одном из ресторанов на ночном базаре. По сравнению с Москвой, мягко говоря, недорого, учитывая то что я взял королевских креветок с пивом, причем креветок лично ловил сачком в бассейне ресторана, выбирая побольше и пожирнее. Цены на ночном рынке на местные изделия и сувениры настолько низки, что мы в первое посещение не рискнули ничего купить, решив сначала осмотреться.
На следующее утро долго ждем машину. Видимо водителя сильно укатал предыдущий день и он проспал. Но не бывает минусов без плюсов. Бродя по окрестностям, я нахожу туристический ларек, на плакате которого красуются тигры и запоминаю это. Водитель меж тем приезжает, долго извиняется за опоздание и везет нас на гору Doi Suthep. Первая остановка была у летней королевской резиденции. В само здание не пускают, но перед зданием разбит огромный розарий, а окружает здание большой парк. В парке некоторые участки остались в первобытном состоянии, то есть через тропический лес над землей проходят тропы из деревянных настилов. Кое-где на деревьях цветущие орхидеи. В других местах лес расчищен, посажены цветы и экзотические деревья. Некоторые деревья спиливали не до конца, оставляя пень высотой около четырех метров, который сейчас весь покрыт резьбой на манер тотемного столба у индейцев. Больше всего моих друзей поразил бамбук высотой около тридцати метров и до сорока сантиметров в диаметре. Такой бамбук в диком состоянии можно увидеть в лесах Бали, а в Тайланде он обычно потоньше и пониже.
Следующая остановка – деревня, где когда-то выращивался опийный мак, а сейчас жители просто выращивают овощи и получают деньги от продажи своих поделок туристам. Мы недолго побродили по улицам и поехали дальше. Мы и в России на деревни вдоволь насмотрелись.
Дальше наш путь лежал в храмовый комплекс на вершине горы. Комплекс этот хорошо описан в литературе, скажу лишь то, что его безусловно стоит посетить. Интересно все, и статуя изумрудного Будды, и храм белого слона, и большой гонг, и другие достопримечательности комплекса.
Надо сказать, что эти несколько очень активных дней утомили не только водителя, но и нас. Поэтому мы решили посетить пару храмов в городе и на этом окончить экскурсионную программу на этот день. Водитель выбрал наиболее интересные храмы, привез нас туда, после чего мы посетили фруктовый рынок и вернулись в отель. Дамы сразу отправились делать массаж, а мы с приятелем и парой пива просто отдохнули до вечера у себя в номере.
Вечером мы “чисто конкретно” посетили ночной рынок, магазинчики и лавочки на прилегающих к нему улочках в два приема. Сначала просто прочесали все вдоль и поперек, потом поужинали в другом ресторанчике, где цены оказались еще ниже, чем в предыдущем, обсудили увиденное и пошли по второму разу уже с целью приобретения сувениров. На этом день закончился.
Утром машина пришла вовремя. Я сказал дамам, что где-то тут есть тигры и можно их погладить. Они обе выразили желание сделать это, причем немедленно. Водитель не знал, где в Чианг Мае найти тигров, поэтому я взял его за руку и отвел к той лавочке, которую заметил вчера. Вглядевшись в тайские корябушки на плакате он сказал по тайски “ага” и уже по-английски добавил, что это там, куда мы и без того собирались ехать. Дело в том, что к северу от Чианг Мая расположена зона, в которой размещены всевозможные развлечения для туристов от чисто созерцательных – типа ферм бабочек и орхидей, до экстремальных – пейнтбола, банджи джампинга и картинга. Нас же прежде всего привлекало “Тигриное королевство”.
Судя по незавершенному строительству “Тигриное королевство” около Чианг Мая появилось недавно. Пока это не тигриная ферма, которых много в южном Тайланде, а просто что-то вроде небольшого зоопарка, где за приличные деньги можно пообщаться с тиграми, тигрятами и львятами. После небольшого обсуждения мы остановились на львятах и тиграх.
При входе объявление – кто съест билет, с того штраф 2000 бат. А что, если билет съест тигр … вместе с карманом, где он лежал?
В львином вольере находились два львенка четырехмесячного возраста. В отличие от тигрят, шкура которых довольно жесткая, львята пушистые, как котята. Судя по поведению львят и взрослых тигров, им что-то дают, от чего они становятся несколько заторможенными, но с другой стороны львята позволяли делать с собой все, что заблагорассудится. Общение с ними длилось около двадцати минут, за которые каждый успел почухать обоих львят не по одному разу.
В тигрином вольере размещались полуторагодовалый тигр и две его сестры. Тигр был занят вылизыванием уха одной из тигриц. Он не прекращал это занятие даже в тот момент, когда его самого гладили и трепали по холке. Вторая тигрица с удовольствием позволяла чесать себе пузо, развалившись на траве.
В конце посещения мы немного пожалели, что не пообщались с тигрятами. Четыре месячные крохи сначала сидели в дальнем от посетителей конце павильона. Однако, стоило нам погромче пошуршать газетой, как они неспеша отправились к нам. Один из них, самый осторожный, залез под стол в центре павильона и храбро сверкал оттуда глазенками, зато трое других, дойдя до ограды, устроили шумную возню. Одно слово – коты они и есть коты.
Следующее место, которое мы посетили, было шоу змей. Участники этого шоу когда то снимались в одном из фильмов “Рэмбо” вместе с Сильвестром Сталлоне, о чем повествуется на плакатах шоу, украшенных фотографиями со съемок фильма. Перед представлением вы можете поиграться с маленьким удавчиком, которого дают вам в руки, а уже по ходу представления вам предлагают погладить кобру “на счастье” и сфотографироваться с увесистым удавом, которого два служителя не без труда поднимают и вешают вам на шею. В шоу, кроме людей участвуют кобры, трехметровая королевская кобра, трехметровый удав, прыгающие змеи и водяные змеи, которых по ходу представления ловят руками, ногами и даже зубами. Все, кроме удава, ядовиты и вас никто не обманывает. По ходу представления, у одной из кобр при вас берут яд, а после прыгающих змей приходится вытирать от их яда арену. И с каждой змеей укротитель обязательно целуется в конце номера. Без хохм, конечно, тоже не обходится. Одна из них, когда берется за хвост змея и кидается в публику. То есть за хвост берется змея, а в публику кидается кусок веревки, которую до этого укротитель незаметно прятал в руке. Или, например, гладя кобру, вы вдруг обращаете внимание, что голова этой кобры находится в сантиметре от ваших штанов, а укротитель поясняет – я поцеловал эту змею, а теперь она поцелует вас, сами понимаете куда. Или, одевая вам на плечи удава, укротители несколько стискивают его, от чего удав рефлекторно стискивает вашу шею. В общем, местами очень прикольно.
Обезьянье шоу, расположенное рядом со змеиным, по нашему мнению менее интересно. Обезьяны в Тайланде проделывают все, что у нас в цирке проделывают медведи и даже немножко больше. При вас они срывают с пальмы кокосы, кидают мяч в баскетбольную корзину и даже ныряют за брошенными на дно бассейна часами. Шоу длится недолго и стоит дешево.
Одна из наших дам увидела вышку для банджи джапминга и захотела испытать себя на этом аттракционе. По-моему в Парке Горького такие прыжки круче, так как летишь с высоты мордой в асфальт. Здесь же внизу неглубокое озеро, причем можно выбрать – влетать головой в воду или нет. На мой провокационный вопрос, сколько надо доплатить, чтобы прыгающий клиент вошел в дно по самые пятки почему-то никто не ответил. Тем не менее, прыжок был совершен, удовольствие получено.
И, наконец, мы добрались до “жемчужины” этих мест – водопаду Мae Sa. Водопад десятиступенчатый с высотой ступенек от пяти до двадцати метров и плесами – быстротоками между ступенями. Это популярное место для отдыха местных жителей. По обоим берегам вдоль водопада идут широкие тропы, в особенно красивых местах стоят беседки, где можно посидеть и перекусить. Вокруг чисто до такой степени, что при входе в туалет просят снимать обувь. Тропа идет по нетронутым джунглям, где мы впервые увидели дикие орхидеи. В водопадах можно купаться. Вода теплая с температурой выше 20 градусов. Вверх к первой ступени мы зашли без остановок, зато, спускаясь вниз, купались в каждой ступени, где был удобный подход к воде. У третьей ступени расположена автостоянка и несколько кафе, в одном из которых мы пообедали.
После обеда мы съездили на горячие источники, которые расположены недалеко от Чианг Мая. По сравнению с теми источниками, где мы были ранее, здесь все более цивилизовано и менее красиво. Вместо бань и горячих бассейнов здесь по территории течет горячий ручей, на берегу которого можно сидеть, опустив ноги в воду и один большой бассейн с теплой водой. Ожидая большего, нам пришлось ограничиться тем, что есть – не зря же ехали.
Возвращаясь в Чианг Май, заехали на вокзал. Оказалось, что поезд со спальными местами стоит не намного дороже автобуса, а ночью спать в лежачем положении все-таки удобнее. Поэтому, долго не раздумывая, мы взяли билеты на ночной поезд до Бангкока. Вечером еще раз прошлись по рынку и магазинчикам. Мне наконец-то удалось купить подарок для дочки – сережки и колечко с местными рубинами. Дело в том, что покупать такие изделия на рынке – просто выбрасывать деньги. Да, на рынке очень дешево, но никто не поручится, что вы действительно купили рубины, а не цветное стекло. Точнее, зная способности тайцев к копированию и подделке, можно утверждать обратное – вы практически стопроцентно заплатите за стекло. Я же покупал изделия в магазинчике, где при мне прибором проверили в них все камешки. Я долго выбирал, потому что в Тайланде практически не делают серьги с английским замком видимо для того, чтобы они чаще терялись. А в этом магазинчике было именно то, что мне нужно. Вообще здесь, наверно, можно купить все, что угодно. Как писали при входе в один из крупных магазинов в Европе – если ты совершенно не представляешь, что тебе нужно, зайди сюда, оно у нас есть. В частности, одной из нас была приобретена табличка с номером дома, с резьбой по сандаловому дереву.
В заключение вечера я решился на приключение. Оставив в номере все ценные вещи и документы, взяв с собой немного баксов мелкими купюрами я пошел в район “красных фонарей”. Нет, я не настолько озабочен, чтобы искать там чувственных наслаждений, так как даже по официальной статистике 60 процентов жриц любви в Чианг Мае заражены СПИДом. Мне просто хотелось сравнить Чианг Май с Патайей. Я читал, что по масштабам подобных услуг Северная столица Тайланда ничуть не уступает Патайе – признанному центру сексуального туризма, но в Чианг Мае надо еще беречь и собственные карманы. Надо признаться не обманули, ни в первом, ни во втором, поскольку через полчаса после того, как я зашел в зону “красных фонарей” у меня в кармане осталась ровно та сумма, которая позволила мне расплатиться с барменом за пару коктейлей, которые я выпил. Замечу, что эти деньги лежали в бумажнике, из которого остальные деньги пропали. Да, ловкость рук потрясающая причем не только в огранке самоцветов, о чем я знал раньше (при мне на фабрике рабочий гранил сапфир не глядя на него, только на ощущениях рук), но и в воровском деле.
В последний день в Чианг Мае мы сразу загрузили все свои вещи в минибас, чтобы не тратить время на возвращение в город, и отправились в национальный парк Doi Intanon. В этом парке есть все – экологическая тропа по тропическому лесу, многочисленные большие и маленькие водопады, пещеры и даже показательная ферма, состоящая на балансе у королевской семьи. Если бы мы приехали сюда прямо из Бангкока в первый день посещения северного Тайланда, то несомненно бы охали и ахали. А сейчас мы уже вошли в режим насыщения. Самые изысканные красоты уже не вызывали бурного восхищения на фоне того, что мы видели раньше. Я уже сталкивался с подобным эффектом в Италии, когда после нескольких дней хождений по музеям глаза замыливаются и на прекрасные произведения искусства смотришь, как на акварели в районном краеведческом музее. Характерна и последующая реакция наших дам. Когда водитель предложил заехать в очередной храм, дамы ему ответили, что если он случайно по дороге увидит храм, то пусть объедет его за квартал. А ведь еще три дня назад они буквально рвались в такие места, будь они историческими или новоделами.
На вокзал в Чианг Мае мы прибыли менее чем за час до отправления нашего поезда. На посещение забегаловок времени уже не осталось, поэтому купили себе еды и фруктов в дорогу в привокзальных магазинчиках. Вагон, в котором мы ехали, оказался очень удобным. Проход расположен по центру вагона, справа и слева от прохода отсеки с мягкими сидениями – по четыре места со столиком. То есть в дневном исполнении полный отсек аналогичен нашему плацкартному поезду – восемь человек, но гораздо удобнее. В ночном исполнении столики убираются вниз, сиденья раскладываются внутрь отсека, образуя по одному широкому спальному месту внизу справа и слева от прохода. Сверху откидываются верхние полки несколько уже, чем нижние, но все равно, шире, чем у нас и все полки закрываются занавесками – дверей нет. То есть ночью вместимость отсека составляет четыре человека – два справа и два слева от прохода. Всю операцию по трансформации полок и застилке кроватей производит проводник – обычно женщина. В движениях нашей проводницы было что-то от американской школы сержантов – все движения выверены до микрона и скорость работы, как у автомата на поточной линии. На подготовку каждого спального места у нее уходило несколько минут. Да, о чем забыл сказать, в вагоне четыре туалета, причем все работают и содержатся в исключительной чистоте. Очередей, как у нас, естественно нет и, поскольку они экологически чистые, то на остановках и в городах их не закрывают.
Ночь прошла замечательно и рано утром мы были в Бангкоке. Учитывая то, что на следующий день рано утром нам надо улетать, было принято решение о ночлеге недалеко от места остановки аэропортовского экспресса. До этой остановки мы добрались на такси и сняли номера в недорогой гостинице практически рядом с аэропортом. Оставив вещи в гостинице, мы отправились в город. Трое из нас уже были в Бангкоке, поэтому стандартная программа с посещением королевского дворца и близлежащих храмов нас не привлекала. Я предложил другую программу, которая была всеми поддержана.
Недалеко от гостиницы мы взяли такси и поехали на плавучий рынок. Таксист сначала не понял, куда мы хотим попасть и запросил бешеные деньги. Он думал, что мы хотим поехать на большой плавучий ранок, куда возят иностранцев и который расположен в нескольких десятках километрах от Бангкока. С помощью карты, тыкая в северо-западную часть правого берега Чао Прайи, удалось ему разъяснить, что мы хотим на местный маленький плавучий рынок. Наконец, он кивнул и мы поехали. Езды оказалось около двадцати минут, что по меркам Бангкока – рядом. Рынок действительно невелик. С лодок продают сырую и жареную рыбу, крабов, креветок, ракушки, а также обязательную курятину и свинину во всех видах. На рынке мы позавтракали вареными крабами с пивом, к которым нам дали еще и ракушек на пробу. О ценах не говорю, все равно не поверите. Поразило количество рыбы в реке около рынка. Сначала я подумал, что это садок, в котором держат пойманную рыбу, но потом стало понятно, что нет, что просто она тут кишмя кишит. Регулярно кто-нибудь из туристов или из местных жителей бросает в воду булочку или что-нибудь подобное. Булочка съедается не долетев до воды. Рыбы бьются за нее, выпрыгивая и пытаясь откусить кусочек на лету. Конкуренция у рыб, как при поступлении в китайский университет – восемьсот претендентов на одно место.
У рынка расположена пристань, откуда отходят большие лодки катать туристов по каналам – клонгам. Каталка весьма занимательная, так как по пути лодка регулярно останавливается, чтобы познакомить туристов с прибрежными храмами, местными кустарями, делающими сувениры и всякого рода забегаловки. Цена подобной поездки менее 100 рублей на наши деньги, но есть одно но – поездка длится аж три часа, а этого времени нам было жалко. Покататься по клонгам, тем не менее хотелось. Нам пришлось нанять частную лодку с тем, чтобы наша каталка продлилась ровно один час. Это стоило в два с половиной раза дороже. Замечу, что не говорю здесь о цене получасовой каталки по Венеции – сравнение по цене такое же, как поездка в рейсовом автобусе и полет на самолете.
Нет, Бангкок все-таки не Венеция, но один раз прокатиться по клонгам безусловно стоит. Мы увидели и полуразвалившиеся халупы, и вполне хорошие дома, и очень респектабельные особняки. Под автомостами через клонги развлекаются петушиными боями местные жители. Нам с берега демонстрировали клетки с бойцовыми петухами и предлагали принять участие в развлечении. У одного из храмов мы сделали остановку для его посещения. Храм впечатления не произвел, поскольку подобных мы уже много видели, а вот река перед храмом наполнена рыбой еще в большем количестве, чем у рынка. Здесь же пара торговцев, которые за мелкую денежку продают различные хлебобулочные изделия не столько для людей, сколько для рыб. Покупаете булочку, бросаете в воду и можете снимать фильм – выборка невода из воды во время путины – очень натуралистично. Подобная сцена есть в фильме “Охотники за каучуком”, где кабанчик влетает в реку, а в ней живут пираньи. Через минуту над водой показывается хорошо обглоданный скелет. Кстати о пираньях. Пару лет назад в районе этого рынка какой-то шутник выпустил в воду пираний. Через две недели о них уже не было слышно. Ребятишки во всю купаются в реке. На обратном пути к плавучему рынку мой приятель увидел мелкого дремлющего крокодила. Интересно, почему его рыбы не сожрали.
На выходе из рынка мы купили сладости, фрукты и утоли жажду кокосами. Я еще прикупил до 25 рублей орхидею с цветами в горшке, которую привез в Москву и сейчас она цветет у меня дома. У рынка мы взяли такси и поехали к храму Зари (Wat Arun), который никто из нас близко не видел – этот один из самых старых и самый красивый в Бангкоке храм был отремонтирован и открыт для посещения лишь несколько лет тому назад. Храм поднимается над водой на правом берегу Чао Прайи недалеко от расположенного на другом берегу королевского дворца. Все стены храма и окружающих его башенок покрыты лепниной и каменной резьбой. Почти до самого верха храма ведут крутые лестницы, по которым не возбраняется полазать. Рядом с основным храмом несколько более новых храмов, в том числе и с отпечатком ступни Будды. Судя по тем отпечаткам стоп, которые мы видели в Тайланде и Камбодже, Будда вряд ли поместился бы в какой-нибудь современный храм, так как отпечатки его ног можно сравнивать со следами Кинг-Конга. Рядом с храмами растут деревья, цветы которых почитаемы буддистами всего мира, так же, как и цветы Лотоса.
От храма мы переправились на другой берег реки и продолжили свой путь вниз по реке на речном трамвайчике до конечной остановки линии метро. На метро мы добрались до торгового центра города. Цена поездки на метро сравнима с ценой аналогичной поездки на такси, но в метро нет пробок и поэтому оно зачастую удобнее. Выйдя из метро, мы отправились к последнему месту в Бангкоке, которое планировали посмотреть – обзорной площадке, которая расположена на 86 этаже отеля Байок Скай. Пропуском в музей отеля и на обзорную площадку служит оплаченный сок или коктейль, который вы можете получить в ресторане на 85 этаже. С обзорной площадки даже в пасмурную погоду открывается незабываемый вид на четырнадцатимиллионный город. Вечер этого дня мы хотели провести в одном из известных шоу города, но кое-кто, не буду называть его имени, ухитрился оставить деньги и документы не в сейфе, а просто на кровати. Поскольку он не без основания беспокоился об их судьбе, то вместо представления мы получили двухчасовую прогулку по Бангкокским пробкам, аналогичную поездке по Москве с Ярославского вокзала до Казанского с просмотром достопримечательностей вечернего города.
Однако, город не хотел отпускать нас так просто. Как я уже писал выше, вход в наш отель был рядом с остановкой экспресса до Аэропорта. Первый по расписанию экспресс на остановку не пришел, а когда не пришел и второй, мы забеспокоились. Хорошо еще, что это было раннее утро, когда пробок в городе практически нет, поэтому наше беспокойство было не очень сильным. Такси, тем не менее, мы поймали не с первого раза – здесь, как и во многих странах, есть своя таксистская мафия, поэтому брали такси и расплачивались мы с посредником, сами таксисты ехать отказывались.
Однако все это было прелюдией к Марлезонскому балету, который нас ожидал при посадке. Активный сувениринг в конце поездки придал особый вес нашим сумкам и рюкзакам. Иметь много родных и знакомых конечно хорошо, но дорого. Хорошо еще, что допустимый вес на самолет был 25 кг в багаж плюс 7 с собой. Тем не менее некоторый перебор, даже при том учете, что вещи в багаж мы сдавали группой имелся и стоимость перевеса очевидно превышала стоимость собственно сувениров. Одной из наших дам пришлось вытаскивать из багажа наиболее тяжелые вещи и перекладывать их в сумку с ручной кладью. К концу операции вес багажа приблизился к разрешенному для бесплатной перевозке, зато вес ручной клади заметно превысил допустимую норму. Халдей на весах стыдливо отвернулся и выдал-таки заветную бумажку под названием посадочный талон. Конечно, любой турист водник знаком с подобными ситуациями. Однажды при полете в Кутаиси в гитару (внутрь) были запихнуты два гидрокостюма марки Тегур, то есть гитара стала тяжелее контрабаса. И тут главное – пройти на посадку мимо служащих аэропорта, весело помахивая двадцатикилограмовыми авосечками с баллонами от катамарана и пятнадцатикилограмовой гитарой, всем своим видом демонстрируя невесомость ручной клади. Вот этого нашей даме сделать не удалось. Она заметно давала крен на один борт, как недавно торпедированное судно, а помочь ей было невозможно – свободных рук не было.
Далее последовала вторая часть Марлезонского балета. Служащие аэропорта в общем-то не сильно нас шмонали. К примеру, у меня в сумке с фототехникой и всякими описаниями лежал внушительный швейцарский нож, который я, каюсь, забыл убрать в багаж. Не заметили. Зато нашу барышню раскрутили по полной программе. У нее изъяли не только недопитую бутылку воды, но и косметическую соль, несмотря на то, что соль не жидкость. Не помогла ни надпись на банках с солью, ни герметичная укупорка этих банок – все полетело в урну. Есть, правда, небольшое подозрение – так как вес каждой из банок был довольно внушителен, их отобрали просто для того, чтобы привести вес ручной клади к норме. В общем, представление о стране было несколько смазано этой сценой, ну да где подобного не бывает.
Обратный перелет прошел очень хорошо и запомнился лотереей в Дохе. В аэропорту стоит последняя модель не то – мазератти, не то – феррари и предлагается выиграть ее в лотерею. Желающих не видел, но полагаю, что эта машина там и останется – стоимость лотерейного билета 1200 долларов.
Выйдя из самолета в Домодедово, мы особенно порадовались, что после жаркой и душной Бангкокской весны мы попали в прохладное и свежее Московское лето.