Курдистан и Курды
Карта Курдистана
Пару строк о месте пребывания. Говоря о Курдистане, надо различать два понятия: Курдистанский автономный регион в составе Ирака, со своим парламентом, правительством, вооруженными силами и де-юре автономией, а де-факто полу-независимостью конфедеративного типа. Это - малый Курдистан. А есть ещё и большой Курдистан, охватывающий часть Турции, Сирии, Ирана, Армении и даже часть Ирака, не входящей в автономию. Курдов в мире насчитывается около 40 миллионов. Говорят они на 2-х основных диалектах курдского языка (Сориани и Курманджи). В настоящее время письменный курдский существует на основе арабского, но в ближайшей перспективе планируется полностью перейти на латиницу по типу турецкого языка.
Говорят, что к формальным границам малого Курдистана приложил руку небезызвестный моим землякам генерал Лайдонер, которому англичане в Первую Мировую поручили картографировать Ирак, где англичане хозяйничали. Курдам англичане не понравились и их вытеснили. С тех пор англичане курдов недолюбливают, и похоже - это взаимно. Автономию де-факто Курдистан завоевал в 1991, после первой Войны в Заливе, когда пешмерга, курдское ополчение в революционном порыве вытеснили силы Саддама из Курдистана. К радости победы позднее добавились слёзы голода, поскольку денег брать было неоткуда. Благополучие пришло в Курдистан после второй Войны в Заливе. Ныне автономный Курдистан получает 17.5% от продажи иракской нефти, и как я уже выше отметил, обладает всеми институтами конфедеративного государства. Отношение к полной и фактической независимости у местных двойственное. С одной стороны - это мечта и чаяние народа, с другой стороны, местные главные рационально склоняются пока к де-юре конфедерации, поскольку денег пока никто не отменял, а 17,5% это большие деньги в бюджет. К тому же президент Ирака на данный момент- курд Джалял Талабани, лидер местого PUKа (Patriotic Union of Kurdistan). О современных политических реалиях Курдистана я расскажу позднее, отдельным постом. Замечу только, что в соседних Турции и Сирии курдов притесняют, не разрешают письменность и всячески гнобят. Турки даже воюют у себя с курдскими повстанцами.
К американцам тоже отношение двойственное. С одной стороны, им благодарны за свержение Саддама, с другой стороны, пока ничего сильно ощутимого в регионе от янки нет. Американцы вышли из городов и сейчас сидят по базам, разбросанным тут и там по Ираку. Ни одного американского GI, хаммера или вертолёта я не увидел. Зато, как-то обедая в ресторане, услышал русскую речь, представился и познакомился с двумя русскими мужиками из Сибири, летчиками. Они летают на транспортных самолетах, в армянской авиафирме, нанятой американцами и развозят между американскими базами в Ираке почту и прочие грузы. К слову сказать, неместных за месяц пребывания я видел от силы человека четыре, включая этих двух русских.
Кстати, "спасибо" по курдски - спас. Самое распространенное слово - "баш", это типа хорошо. В телефонных разговорах на "баш" приходится процентов 80 словесного потока. "Беини баш" - доброе утро, "До свидания" - чуть сложнее - что-то типа "хуа хафиз". Но абсолютно любимая мной фраза это - "Кака чони!", что в переводе значит: " как дела, господин?!" - нормальное обращение к незнакомому мужчине )))
Курды - очень доброжелательный, приветливый и гостеприимный народ. С радостью откликаются на приветственные жесты и возгласы. Интеллигенция всячески подчеркивает, что они не арабы, а если и мусульмане (сунниты), то без фанатизма. Среди университетской профессуры практически нет исполняющих исламские обряды. К религии отношение, как к культурному наследию, а не как к вере. При всей нелюбви к Саддаму, существование Кувейта воспринимается многими, как историческая несправедливость, дескать гады англичане оттяпали по-живому себе нефтяной кусочек в своё время.
Народ на улицах одет весьма разнообразно. Многие мужчины носят национальную одежду: или только огромнейшие, объёмные шаровары с рубашкой или костюмную пару из таких же шаровар и тужурки. Остальные одеты весьма стандартно по-европейски. Тёмные брюки, темные туфли и рубашка. Встречаются джентльмены в костюмах и при галстуке.
Молодежь вполне дольчегаббанистая и арманистая. Шорт и футболок навзрослых не встретишь. Говорят, что женатому мужчине неположняк ходитьв футболке. Дамы делятся на тех, кто носит платок - хиджаб, и одеждузакрывающую руки и ноги и на тех, к которым привыкли мы, в европейскойодежде и с непокрытой головой. В черных хламидах встречались толькобабки. Никаких никабов и бурок (паранджи)в помине нет. Впрочем юбокносят довольно мало, если и носят - то ниже колена, мини нет вообще,видимо реверанс в сторону ислама.
мои студенты
|