|
28 апреля
.gif)
|
перелет Аэрофлотом
|
|
|
29 апреля
|
The city is one of the oldest in Romania. According to tradition it was founded early in the 13th century by Negru Vodă (or Radu Negru), succeeding Câmpulung as capital of Wallachia. Hence its name (The Court upon Arges). The city is the site of couple medieval churches (among them the Curtea de Argeş Cathedral) having been a bishopric since the close of the 18th century.
The most important church is the Biserica Domnească (Royal Church) built by Basarab I, completely renovated in 2003-2004. It resembles a stone fortress, connected through catacombs to a guard tower on a nearby hill. Ruins of the Prince's Palace Complex are still visible. It is mentioned in Alexandru Odobescu's Doamna Chiajna. One of the most enduring and famous Romanian legends, the legend of Meşterul Manole, is related to the monastery's construction.
|
|
|
Real Dracula castle. В ущелье реки Арджеш, на карпатской скале мерцают руины крепости приписанной по традиции знаменитому валашскому князю – Влад Цепеш (он же Дракула). Известная под названием Крепость Поенарь – по старому названию одноимённой деревушки – сооружение было воздвигнуто в качестве убежища, вероятно, в XIV веке . Постройка крепости связанна, по народному преданию, с именем легендарного повелителя Негру Водэ (Чёрный Князь), которому приписывают два следа вблизи пика скалы – следы оставленные гигантской подошвой. Хотя и отсутствуют письменные сведения, по мнению некоторых следователей, в этой округе проходила в 1330 году великая битва между валашцами и войсками венгерского короля Карол Роберт д'Анжу. Крепость была предусмотрена стенами 3 м толщины , с 5 оборонительными башнями . Хотя и в «Кантакузинской летописи» говорилось, что крепость была построена по приказу кровавого князя Влада Цепеша, желая наказать боярей за предательство на святой день Пасхи («… всех до одного погнал в Поенарь и трудились пока не превратилась одежда в клочья на них …»), возможно что этот случай относится только к её будущей реконструкции или дополнения. Крепость стала местом казни или заключения многих бояр. По роману Брэма Стокера , с башни крепости Поенарь бросилась в реку красавица Елизавета – жена Цепеша Дракулы, узнав о его ложной смерти. Со второй половины XVI в. не существует больше ни одного упоминания в документах о крепости. Вероятно, её разрушили или покинули, крепость превратившись мало-помалу в руины.
Каменная лестница несёт к крепости прямо с подножья скалы. Томительный подъём состоит из 1600 ступенек . Но зато, достигнув вершины, взору открывается впечатляющее зрелище: вдалеке, мелькает под солнцем как алмаз озеро Видрару с его плотиной (одна из самых высоких в Европе), а в тумане дали ели-ели видны пики горного масива Фэгэраш («Трансильванские Альпы»).
|
|
|
Монастырь в скале над рекой Тарг. Икона Девы Марии. Namaiesti Monastery is placed in the Namaiesti village, near Campulung. Its history says that it was built on a rock, in the mountains, where a hermit found a sacred image of Virgin Mary, which makes miracles. People from all over the country come and pray here. The monastery is small and nice, but what I liked most was the view: all around it you can see the mountains that penetrate the sky. The entrance is free, but you have to climb 100 stairs so prepare yourself. It's worth the effort, but avoid it if you really hate climbing.
|
|
|
построен в конце XIV века местными жителями своими силами и за собственные средства, за что они были освобождены от уплаты налогов в казну государства в течение нескольких веков. В 1622—1625 гг. были достроены две защитные башни. Возведенный на вершине скалы и имеющий необычную трапециевидную форму, замок Бран служил стратегической оборонной крепостью. Он имеет 4 уровня, которые соединяются лестницей. Залы и коридоры замка составляют загадочный лабиринт. Во внутреннем дворике есть колодец, который ведет, по преданию, к подземным помещениям. Замок Бран имел много хозяев на своем веку. Сначала он принадлежал господарю Мирче Старому, а затем жителям Брашова и Габсбургской Империи. Согласно легенде, здесь ночевал известный воевода Влад Цепеш-Дракула во время своих походов, а местность, окружающая замок Бран, была излюбленным местом охоты господаря Цепеша. По одной из версий, его пытали в подземельях замка турецкие враги. И, наверное, поэтому замок Бран также называют замком Дракулы. После 1918 года, одновременно с провозглашением Великой Румынии, жители Брашова, предки которых воздвигли этот замок, подарили его королеве Марии в знак своей любви и преданности, после чего замок Бран стал королевской резиденцией. В настоящее время здесь расположился Музей истории и средневекового искусства, в котором представлены румынская и иностранная мебель, коллекции оружия и доспехов, а также другие интересные предметы XIV—XIX вв. Местечко Бран славится также своими сырами, рецепт приготовления которых держится в тайне и передается от одного поколения к другому. На местном рынке можно приобрести великолепные вязаные вещи из натуральной шерсти, а также сувениры, большинство из которых обыгрывает образ Дракулы.
|
|
|
Крепость в Рышнове была построена рыцарями Тевтонского ордена в 1215 году, впервые упоминается в документах 1331 года. За всё время существования крепость была захвачена только один раз — примерно в 1600 году Габриэлем Баторием. Существует легенда, связанная с крепостью. Во время одной особенно долгой осады, жителям города очень не хватало воды. Тогда двух турецких пленников, захваченных ранее, заставили рыть колодец в центре города. Им обещали даровать свободу, как только задание будет выполнено. Согласно легенде, работа заняла 32 года, но потом пленников все равно убили. Этот колодец находится в центре крепости, его глубина — 143 метра.
|
|
|
городок в горах Бучеджи, королевский замок Пелеш
|
|
|
городок в горах Бучеджи
|
|
|
подъем на канатке
|
|
|
Расположенный в сердце Румынии, город Брашов подчас называют румынским Зальцбургом. Готические кварталы старого города производят сильное впечатление. Особое место среди памятников культуры занимает знаменитая Черная церковь, самый большой храм на пространстве между Веной и Стамбулом. Здесь устраивают органные концерты. У входа статуя Йоханнеса Хонтеруса, реформатора, просветителя, последователя Мартина Лютера.
|
|
|
30 апреля
|
The Teutonic Knights constructed the fortress Tartlau in 1212–1213 as part of their colonization of the Burzenland region. The town of Prejmer near the castle had begun development by 1225, and was the eastern-most settlement of the Transylvanian Saxons. Prejmer was repeatedly invaded throughout the Middle Ages by various groups, including the Mongols, Tatars, Hungarians, Ottoman Turks, Cossacks, and Moldavians. However, the castle was only captured once, by Gabriel Báthory in 1611. Most of Prejmer's German population fled the town during World War II. Prejmer is noted for its fortified church, one of the best preserved of its kind in Eastern Europe. Between 1962–1970, the Romanian government carefully restored it to its present condition; the restoration work was done under the direction of architect Mariana Angelescu and engineer Alexandru Dobriceanu. The church is modeled after churches of Jerusalem, as well as built in the style of Late Gothic churches from the Rhineland. In the 15th century, it was surrounded by a wall 12m high, forming a quadrilateral with rounded corners. The wall was reinforced by four horseshoe-shaped towers, two of which have since disappeared. The entrance—a vaulted gallery—is protected by a barbican and flanked by a lateral wall. The defensive structure is strengthened by embrasures and bartizans, while the covered way is surrounded by a parapet. The granaries and rooms that accommodated the villagers are arranged on four levels above the cellars.
|
|
|
Viscri. Саксонская деревушка и фортифицированная церковь. The origins of the fortified church date from 1100 AD when the Szeklers built a small church with a single hall and semicircular apse. Around 1185 the church was taken over by Saxon colonists, and the Szecklers were forced to settle in southeast Transylvania. In the 14th century the eastern part of the church was rebuilt and in 1525, the first fortifications with towers were added. In the 18th century the church was surrounded by a second defense wall. After 1743 a covered corridor for the storage of corn was built. A century later, two chambers in the defense corridor of the bastion were turned into school rooms. The classic 19th century altar has as centerpiece "the Blessing of the Children" by the painter J. Paukratz from Rupea. The font was made from a capital of the 13th century church. To this day, the church is surrounded by a cemetery with gravestones dating back to the Bjielo-Brdo culture
|
|
|
затопленный лес и церковь
|
|
|
Praid
|
|
|
Sovata. Гелиотермальное озеро (Lakul Ursu)
|
|
|
Sihgisoara. Средневековое сердце Трансильвании, родина Влада Цепеша
|
|
|
1 мая
|
Biertan. Укрепленная церковь в маленькой саксонской деревушке.
The first documentary testimony about the village dates from 1283 in a document about the taxes paid by the inhabitants of 7 villages and so it is believed to have been founded sometime between 1224 to 1283 by Transylvanian Saxons. The village settlement quickly developed into an important market town and by 1510 Biertan supported a population of about 5,000 people. Between 1468 and the 16th century a small fortified church (die Kirchenburg) was constructed and developed. After the medieval period the town declined in importance with the rise of neighbouring Sighişoara (formerly Schäßburg in German), Sibiu (Hermannstadt) and Mediaş (Mediasch). In the census of 1930 Biertan had 2331 inhabitants, of whom 1228 were Transylvanian Saxons. During World War II many men were conscripted into the Romanian army and later the Waffen-SS. After the war many Transylvanian Saxons were expelled from the region. Following the collapse of Communism in 1990 many more left for Germany. Today the whole commune has a population of about 3,000 and the village of Biertan alone has about 1,600 people. It is one of the most visited villages in Transylvania, being the historically important place of the annual reunion of the Transylvanian Saxons, many of whom now live in Germany.
|
|
|
Sibiu. Hermannstadt (по немецки). Культурная столица Румынии. 1 мая проходит Mayfest - румынский аналог немецкого октоберфеста.
|
|
|
Алба-Юлия имела политический вес уже в глубокой древности. В округе были обнаружены Тэртерийские надписи, в которых американский археолог Мария Гимбутас видит первую в истории письменность. В историческое время здесь находилась столица воинственного племени даков, на месте которой римляне разбили военный лагерь Апулум (Apulum). Об этом пункте упоминает античный географ Птолемей, а развалины его находятся в 10 км от современного города. Благодаря многочисленным раскопкам, местный краеведческий музей богат античными древностями.
Город фигурирует в средневековых источниках под славянским именем Балград, или Белград во времена славянизации Трансильвании IX—XI веков. Название было переведено на латынь как Алба-Юлия и впервые упоминается в такой форме в 1097 году. С XI века город входит в состав Венгерского королевства под названием Дюлафехервар. В XII—XIII века в городе возводится католический собор, который потом был перестроен при Яноше Хуньяди; там же он и похоронен. В 1541—1690 гг. Алба-Юлия служила столицей княжества Трансильвания, хотя Михаю Храброму удалось в 1599 году на короткое время объединить под своей властью все три дунайских княжества и короноваться в Алба-Юлии.
В XVIII веке внимание на благоустройство Албы-Юлии — одного из самых южных городов габсбургских владений — обратили австрийские Габсбурги. При императоре Карле VI была возведена обширная крепость в форме звезды, по образцу Вобановых укреплений Франции, а сам город получил немецкое имя Карлсбург. В 1794 г. усилиями епископа из рода Батьяни была открыта первая в Румынии библиотека, жемчужиной которой считается созданный при Карле Великом Золотой кодекс из Лорша.
1 декабря 1918 года в Алба-Юлии было объявлено о присоединении Трансильвании к Румынии, а четыре года спустя в местном соборе произошло венчание Фердинанда I на трон объединённого государства.
|
|
|
Hunedoara. После прихода римлян в 106 г. тут началось производство железа. 1-е воспоминание о городе под названием Хунгнод приходится на 1265 г. Главная достопримечательность города – замок Хуньяди. (Замок Корвин).
|
|
|
2 мая
|
Pestera Ursilor
|
|
|
треккинг
|
|
|
3 мая
|
треккинг
|
|
|
4 мая
|
Maramures (Марамуреш), город Sighetu Mamatiei (Сигету Мармацей)
|
|
|
Maramures (Марамуреш), село Сапанта. Счастливое, оптимистическое и радостное кладбище.
|
|
|
Maramures (Марамуреш). фестиваль Tanjaua de pe Mara, село Хотени (Hoteni)
|
|
|
5 мая
|
Vatra Dornei, минеральный источник
|
|
|
треккинг, Todirescu flower reservation
|
|
|
6 апреля
|
Православный монастырь. Построен Петру Рарешем (нелегальный сын Штефана Великого) в 1532 году. Основан как барьер к распространению оттоманского мусульманского влияния с Востока.
|
|
|
6 мая
|
Построен в 1585 Иеримией Мовила. The interior court of the monastic ensemble is almost square (100 by 104 meters) and is surrounded by high (6 m), wide (3 m) walls. There are several other defensive structures within the ensemble, including four towers (one in each corner). Suceviţa was a princely residence as well as a fortified monastery. The thick walls today shelter a museum that presents an outstanding collection of historical and art objects. The tomb covers of Ieremia and Simion Movilă – rich portraits embroidered in silver thread – together with ecclesiastical silverware, books and illuminated manuscripts, offer eloquent testimony to Suceviţa's importance first as a manuscript workshop, then as a printing center.
|
|
|
Putna. Построен в 1644 Штефаном Великим. Здесь и есть его могила. Right after Stephen the Great won the battle in which he conquered the Kilia citadel, he began work on the monastery as a means to give thanks to God, on July 10, 1466 - the church was to be dedicated to the Virgin Mary. The terrain on which the monastery is built is believed to have been previously occupied by a fortress. A chronicle of the time mentions that Stephen bought the Vicovu de Sus village in exchange for 200 zlots, and awarded the land and revenue to the treasury of the monastery. Putna was completed in three years, but was consecrated only after four more years passed, given that the Moldavians engaged in other battles. On September 3, 1470, during a ceremony attended by Stephen and all his family, the monastery was consecrated, and subsequently became the most important religious site in the area. The present church was practically rebuilt between 1653 and 1662 by Vasile Lupu and his successors. Although the building follows the ground plan of a typical 15th and 16th century Moldavian church, it has many architectural and decorative features that are characteristic of 17th century architecture. For long, the site was believed to have been designed by a Greek architect named Theodor - the interpretation of the Kilia chronicles on which this was based has since been proven wrong. In the 15th century, Euphima, a Serbian nun, daughter of Vojihna, together with her daughter Euprasijka embroidered an altar cloth for Putna Monastery (Bucovina) in gold thread. еще на http://www.putna.ro/eng/index.php
|
|
|
The Dragomirna Monastery was built during the first three decades of the 17th century, 15 km from Suceava, in Mitocu Dragomirnei commune. It is the tallest medieval monastery in Bucovina and renowned in Orthodox architecture for its unique proportions and intricate details, mostly carved into stone. It lies among forested hills of fir and oak. The history of the monastery started in 1602, when the small church in the graveyard was built and dedicated to Saints Enoch, Elijah and John the Theologian. In 1609 the dedication of the larger church was made to the "Descent of the Holy Spirit".
еще на http://www.manastiri-bucovina.go.ro/dragomirna-eng.htm
|
|
|
Humor Monastery. It is a monastery for nuns dedicated to the Dormition of Virgin Mary, or Theotokos. It was constructed in 1530 by Voievod Petru Rareş and his chancellor Teodor Bubuiog. The monastery was built over the foundation of a previous monastery that dated from around 1415. The Humor monastery was closed in 1786 and was not reopened until 1990.
|
|
|
It is one of the famous painted monasteries from southern Bukovina, in Suceava County. Between May and September 1488, Stephen III of Moldavia (known as "Stephen the Great") built the Voroneţ Monastery to commemorate the victory at Battle of Vaslui. Often known as the "Sistine Chapel of the East", the frescoes at Voroneţ feature an intense shade of blue known in Romania as "Voroneţ blue". "[T]he exterior walls — including a representation of the Last Judgment on the west wall — were painted in 1547 with a background of vivid cerulean blue. This blue is so vibrant that art historians refer to Voroneţ blue the same way they do Titian red."
|
|
|
7 мая
|
massif Ceahlau. гора Тоаку, небольшой треккинг
|
|
|
просто проехать насквозь
|
|
|
Lacul Rosu
|
|
|
8 мая
|
Fagaras. Крепость. The name is alleged to derive from the Romanian word for "beech" (fag). Another source of the name is given by folk etymology to be Hungarian, as the rendering of "wood" (fa) and "money" (garas), with legends stating that money made of wood had been used to pay the peasants who built the fortress around 1310. A more plausible explanation is that the name is a cognate of the slavic word meaning mountain ("gora"). This is supported by the proximity of the Southern Carpatians and the prevalence of topographic names of slavic origin in Transylvania.
|
|
|
горы Fagaras, треккинг
|
|
|
9 мая
|
2544 метра, восхождение
|
|
|
Восточный Париж или Западная Москва ?
|
|
|
10 мая
|
вылет аэрофлотом домой
|
|