Поехали в Армению!

30 марта.
Прилетели в Ереван по графику. Таможню прошли быстро. Сразу в аэропорту поменяли немного денег по хорошему курсу, без комиссии. Я боялась, что дадут большую пачку, но нет, самая большая купюра 20000 драм, монетки по 500 и 200 драм. У выхода сразу сели на маршрутку-экспресс, 300др. с человека, быстро доехали до пл.Республики. Оттуда до нашего забронированного хостела Shat Lav всего 2км по навигатору. Заселились в небольшую комнату с душем и туалетом, внизу есть кухня с плитой. Общий недостаток всех хостелов в Армении - сломанная сантехника. Бачок отказывался смывать, чтобы он наполнялся, надо было слегка наклонить унитаз. Когда мы это наконец поняли, перестали вызывать дежурного с ресепшена, который приходил, проверял и говорил, что все работает. Обычно в хостелах нет маленьких кастрюлек для каши, возим котелок. Бесплатного чая на кухне тоже не было, купили свой. 
Мы заселились и пошли гулять. По прогнозу на 2 недели обещали дожди, мы взяли с собой плащи, зонты и калоши, Тим поехал вообще в пуховике. В первый вечер и правда немного моросило. Мы вышли к пл.Республики, полюбовались на чудесный светомузыкальный фонтан, там собралось пол-города, музыка в интересной современной оранжировке, не хочется уходить.

Фото в лучшем качестве можно посмотреть здесь.

2 апреля.
Утром в хостеле экономные хозяева на завтрак дали в дополнение к свежей картошке вчерашнюю лапшу. Все, надоело, завтра свою гречку сварю с молоком, как мы привыкли. Наш гид-водитель Игорь приехал точно к 9.30 и мы поехали в Вагаршапат, где находится Святой Эйчмиадзин, армянский аналог Ватикана. Игорь посоветовал нам пропустить Звартноц, Храм бдящих ангелов. После землетрясения был восстановлен только первый ярус, вход туда платный, а программа на сегодня у нас большая, можем не успеть.

Сначала вышли у церкви св.Рипсиме, которая привела в Армению св.Нину. Почти все церкви в Вагаршапате посвящены женщинам. В Армении вообще существовал культ женщины до принятия христианства. И город Вагаршапат был центром почитания богини плодородия Анаит.

 Потом мы переехали к главному собору, там огромная территория, но главный собор был на реконструкции. Мы зашли только в красивый собор св.Ангелов. Замечательные мастера армяне, на территории Эйчмиадзина много кружевных каменных хачкаров.

У бывшей резиденции католикоса на ступенях стоит памятник Месропу Маштоцу,

Дальше мы помчались на запад в Сардарапат, куда туристы забредают редко, тяжело добраться.

Это мемориальный комплекс, посвященный героической Сардарапатской битве 1918г с турецкими оккупантами, построенный на народные средства. Сражение завершилось полной победой армян над превосходящими силами турецких войск. Весь народ поднялся на отчаянную борьбу против ненавистного врага. И 28 мая 1918 года была провозглашена Республика Армения.

Широкая лестница ведёт к крылатым быкам из красного туфа, они стражи Победы, призванные защищать свою Армению и предупреждать проникновение злых сил. К Стене Победы ведёт Аллея Орлов-героев. Орлы символизируют государственность, силу и мощь. Они олицетворяют души храбрых сынов армянского народа, павших в Сардарапатской битве: "Мы есть, мы среди вас, мы с вами!"

Здесь совершенно пусто, наверное много посетителей бывает в годовщину битвы. Мы прошли по аллее, почти увидели Арарат за облаками и еще какие-то горы впереди. В музей не пошли.

На склоне женщины собирали какие-то травки, я подобрала несколько камешков и ракушек на память. Перекусили традиционно чаем из термоса с гатой. 
Дальше поехали в Ошакан, где похоронен монах и ученый Месроп Маштоц, в 405г создавший армянский алфавит из 36 букв, к которым до нашего времени добавилось всего 3.

Там на площадке выставлены красивые хачкары в виде всех букв, Игорь показал мне мою букву "И", а Артему - "А". 

Потом мы проехали в Аштарак. Происхождение названия связывают с именем аккадской богини любви и плодородия Иштар, которое на финикийском языке звучало как Аштар. Здесь мы заехали к маленькой красной церкви Кармравор. Она построена в 7-м веке и является единственной в Армении, сохранившей оригинальную красную кладку купола. Черепица накрепко вдавлена в известковый раствор и прибита гвоздями.

У церкви есть две «сестры» - Циранавор и Спитакавор. Они находятся неподалеку, но сильно разрушены. Пошел дождь, мы зашли внутрь, полюбовались высоким куполом, потом походили вокруг. 
Дальше дорога, хорошо знакомая Игорю, привела нас в монастырь Ованаванк в селе Оганаван, на краю сурового Касахского ущелья. Церковь была закрыта, внутрь мы не попали. Зато увидели красивое грозное ущелье глубиной 70м. Церковь буквально висит над пропастью.

Потом мы поднялись в монастырь Сагмосаванк, на высоте 1600м, здесь еще лежал снег. Здесь раньше хранились рукописные манускрипты. Игорь сказал, что в этот монастырь приезжают венчаться. Мы зашли в пустой храм, походили вдоль ступенчатого ущелья. На противоположном берегу возвышается гора Аралер (2577 м), потухший вулкан.

Артем мечтал подняться на г.Арагац, хотя бы до крепости Амберд, но погода нам не позволила, дорога была завалена снегом, не проехать. Мы поднялись только до высоты 1800м. 

На обратном пути проехали памятник буквам в поле, около села Арташаван, на восточном склоне горы Арагац. Армянский архитектор Торосян создал эту уникальную композицию в 2005 году в честь 1600-летия армянской письменности. Там такая грязь, что мы пожалели пачкать в машине и не полезли, сфотали с дороги.

Вернулись в Ереван в 17ч, очень замерзли, пуховик Артему совсем не помешал. Выпили чайку и сходили поужинать в таверну на ул.Тиграна Меца. Как обычно, взяли только суп, я фасолевый, Артем - куриный, порции большие и сытные, а суп в хостеле варить тяжело. Сдачи с 20000 у них не оказалось, пришлось Тиму идти менять деньги в большой магазин City. А еще чаевые берут за такое обслуживание.

 

Фото в хорошем качестве смотреть здесь.

3 апреля. 
С утра мы долго собирались, читали описание. Сходили к р.Раздан, прогулялись по мосту, пофотали ущелье.

Там внизу есть тропинка типа набережной и какая-то стена, похожая на крепостную. Вышли к церкви св.Саркиса. Потом прошли до художественной галереи Далан, там внизу магазин сувениров, вверху дорогой ресторан, рядом висят несколько картин, смотреть особенно нечего. И пошли обедать в наш любимый Фуршет. Здесь всегда много народу, но очередь идет быстро.

Потом мы сходили в Исторический музей на пл.Республики, вход 1000др, в художественную галерею - 1500др. В музее почти все описание экспонатов на армянском, скучно и непонятно, только немного есть на английском. Почти все экспозиции про войну, геноцид и революцию.
В 16ч у нас была забронирована бесплатная экскурсия на https://yerevanfreewalkingtours.com. Мы встретились с экскурсоводом Вако у входа в исторический музей, кроме нас были еще 2 немца и 3 индуса, экскурсия на английском. Вако - замечательный гид, внимательный и остроумный собеседник. Мы за 3ч обошли весь центр до Каскада, побывали в маленьких двориках, на станции метро, узнали много интересного об истории Армении и ее настоящем, с анекдотами и забавными подробностями.

В заключение чудесного вечера мы посидели в уютном хип-баре за бутылочкой пива Киликия. Ужинали мы традиционно в Фуршете, потом еще выпили кофе в хостеле, поделились впечатлениями с соседом-канадцем, который весь день провел в картинной галерее.

4 апреля.
Сегодня начинается наш тур с гидом-водителем по Армении. Мы выехали рано, в 8ч. Кашу я сварила с вечера, утром мы быстро поели и собрались. Сначала поехали в крепость-монастырь Хор Вирап почти на границе с Турцией. Отсюда открывается один из лучших видов на гору Арарат (Масис) — символ Армении. Большой Арарат отошёл к Турции по условиям Московского договора и Карского договора в 1921 году, в 1932 году, по условиям турецко-персидского соглашения, часть восточного склона Малого Арарата также оказалась на территории Турции.

Погода сегодня чудесная, солнечно и тепло. В этих местах располагалась древняя столица Армении — город Арташат в плодородной долине у слияния двух рек. Предполагается, что на месте Хор Вирапа находилось древнее святилище, подобное храму Гарни.
Анализ камней, использованных в качестве строительного материала для главной церкви и крепостных стен, позволяет предполагать о существовании здесь более древнего разрушенного храма, возможно, храма Анаит, в армянской мифологии это богиня плодородия и материнства, мать богини любви Астхик. Культ персидской богини Анахиты распространился в Армении в I в. до н.э.- III в. н.э. В эти времена армяне исповедовали ту же редигию, что персы и мидийцы, и особенно почитали Анаит, поэтому посвящали ей множество святилищ. Анаит считалась главной богиней в древнеармянском государстве. Золотые и бронзовые статуи Анаит находились в храмах по всей Армении. Облик её напоминал греческую Афродиту, есть версия, что статуи были изготовлены греческими мастерами. Среди предметов найденных во время ранних раскопок, была обнаружена голова и части статуи Анаит. Работа по праву считается шедевром, одной из совершенных статуй того времени. Её копия находится в Историческом музее Армении в Ереване, а оригинал хранится в Британском Музее. Наряду с храмом бога Аполлона (Митра), храм богини Анаит являлся одним из наиболее важных храмов в старом городе и был богато декорирован мраморными и медными плитками, а сокровищница полна золота и серебра. После принятия христианства, естественно, все статуи Анаит были уничтожены, а священный культ поклонения богине-матери трансформировался в поклонение Пресвятой Богородице. 
Принятием христианства Армения дерзко отказывалась от культурного влияния мощных соседей, персов и римлян и вставала на путь создания своей независимой культуры. Уже через 100 лет у армян появляется своя письменность и наступил век резкого развития историографии и литературы, который был назван «Золотым веком». Переход не был внезапным, к концу 3 века язычество ослабло, а христианские общины существовали уже по всей стране, что послужило почвой для провозглашения новой религии, как основной. В незапамятные времена армяне поклонялись одному богу, у которого тоже, как и в христианстве, было три ипостаси. Получается, принятие христианство было возвращением к единобожию и приближением к изначальной армянской религии. Также библейские учения были очень близки к менталитету, национальным обычаям и семейным традициям армян. Таким образом, народ был морально готов к принятию новой веры. Но во время религиозного переворота очень сильно пострадало культурное наследие. По всей стране разрушались языческие храмы или же на их месте строились христианские. Было уничтожено множество скульптур и рукописей. Есть распространенное мнение, что у армян существовала даже своя письменность, от которой ничего не осталось, так как христиане уничтожали все, не задумываясь о культурных ценностях.
Мы сначала остановились на дороге полюбоваться Араратом и маленьким силуэтом крепости на его фоне. В крепость мы поднялись по тропинке, сразу влезли на горку, пофотали монастырь и горы сверху. Виды просто потрясающие!

Потом осмотрели обе церкви, главную церковь Святой Аствацацин (XVII в) и небольшую Святого Геворга (VII в), которая является самым старым сооружением. Я спустилась по лесенке в глубокую 6м яму, куда бросали преступников, и где по легенде 13 лет сидел сын цареубийцы, будущий основатель армянской церкви Григор, названный Григорием Просветителем. 

Дальше мы поехали в Арени на винзавод, где делают уникальные местные вина из черного винограда Арени, а также фруктовые вина - гранатовое, малиновое, айвовое, абрикосовый коньяк и абрикосовую водку. Нам дали попробовать несколько видов сухого вина разных годов, белое, полусладкое, фруктовое, также коньяк и водку, но последнее - на любителя. Домой я купила 2 бутылки вина, по стоимости как магнитики - 1500 и 2000драм.

Напробовались и поехали в Пещеру птиц, Арени-1. Она расположена по правую сторону от дороги в Нораванк в скальных образованиях левого берега реки Арпа.

Пещера карстового типа, образовавшаяся в горной породе Мелового периода, состоит их трех залов, первый и второй из которых соединяются друг с другом переходами. Ниже и выше уровня первого зала имеются углубления, называемые «подвальными» и «верхними» этажами. Общая площадь под сводами пещеры равна 500 кв.м. За вход берут 1000 драм, ничего не рассказывают, смотреть самим. На входе - огромные каменные глыбы, между ними узкий проход. Стены - просто камень, никаких сосулек и украшений.

Пока наш гид ездил заправляться, мы немного прошли по дороге в ущелье в направлении монастыря Нораванк. Какие роскошные скалы! Разноцветные, разной формы, за каждым поворотом открываются новые виды. 

Подъехали к монастырю Нораванк, он построен из красного камня и стоит в окружении красных скал.

Здесь работал выдающийся переписчик, художник-миниатюрист, скульптор и зодчий конца XIII века - Момик (подписывал работы - Момик Вардапет), он учился в Гладзорском университете. Момик считался личным зодчим рода Орбелянов, им спроектированы и построены церкви: Сурб Аствацацин в Арени и совершенно новая по стилю Бурталашен в Нораванке, шедевр армянской архитектуры. Первый этаж церкви является семейной усыпальницей князя Буртела, в пол вмурованы плиты, а крестообразный второй этаж - поминальный храм, который увенчан ротондой из 12 колонн и портретом князя с макетом в руках, на арке входа на армянском языке стоит дата - 1339 год, завершение строительства и освящение церкви.

Фото в хорошем качестве смотреть здесь.

5 апреля.
Утро было солнечным и теплым. Игорь съездил помыть машину и разбудил нас, проводил на смотровую площадку, откуда хорошо видно ущелье.

В 9ч. в Ресорте включенный завтрак - яичница, масло, сыр, джем.

В 9.30 мы уже ехали в Горис. При въезде в город стоит скульптурная композиция "Зангезур" (Городские ворота).

В окрестностях много скал выветривания, образующих причудливый "каменный лес". "Естественные пещеры издавна использовали в качестве жилищ, их достраивали и расширяли, образуя целый пещерный город. Во время археологических раскопок в окрестностях Гориса обнаружены остатки фундаментов и древние жилые пещеры, а также гончарные изделия Медного и Бронзового веков, орудия труда и режущее оружие из обсидиана. Исследователи считают, что деревни Горайк и Гору, упоминаемые историком XIII века Степаносом Орбеляном, являются современным Горисом. Старый город был расположен на левом берегу реки Варарак, ныне река Горис, а на правом, с 1870 года, благодаря князьям Мелик-Усеинян, стало образовываться новое поселение - Зангезур. В 1885 году объединенный город получил официальное название - город Горис". (Цитата из инета).

Здесь мы не задержались, поехали смотреть пещерный город Старый Хндзореск в 8км от Гориса. Он раскинулся на склонах глубокого ущелья на высоте 1580 м.

Время основания неизвестно, учёные считают, что возраст поселения насчитывает более тысячи лет. Старый Хндзореск был самым большим селом в Восточной Армении, протяжённостью в 3км вдоль горного каньона. Оно состояло из 9 тахов (кварталов), в 1913 году здесь насчитывалось 1800 домов, 7 школ, имелись свои магазины и ремесленные мастерские, храмы. Село отличалось оригинальной застройкой - почти все жилые помещения находились в пещерах, а фасад был арочным преддверием из камня или террасой. Дома располагались на склонах так, что крыша одного часто служила двором для вышестоящего дома. Издали село воспринималось как огромное многоэтажное строение. Потом поселение перенесли на вершину ущелья, построили там "цивилизованные" дома. Сейчас это мертвый город, но люди еще жили здесь вплоть до 1980-х годов.

Мы спустились по лестнице из 400 ступенек к длинному подвесному мосту, который был построен в 2012 году для соединения обеих сторон ущелья на средства хндзореского благотворителя Ж. Алексаняна. Длина его - 160м, максимальная высота над самым глубоким местом ущелья - 63м. За мостом справа есть маленькие пещеры, слева - источник, потом церковь.

Гид сказал нам дальше церкви не ходить, там нет ничего интересного, на самом деле - дальше самые интересные и красивые виды. Жаль, мало было времени полазить по всем пещерам.

Мы поднялись по дороге с другой стороны ущелья, на мост не возвращались, и попросили гида заехать туда за нами.

На полянке мужики жарили шашлыки, приглашающе замахали нам, а когда мы отказались - один сбежал вниз и угостил нас шашлыком в лаваше. Как сказал гид, люди в разных областях разные, здесь вот очень открытые и гостеприимные. 
Дальше мы поехали в Татев. На канатке решили не ездить, дорого платить 7000др за 12 минут катания, да и что там увидишь сверху, одни кусты. Вместо этого мы спустились на машине к мосту Дьявола, посмотрели ванны, куда набирается вода из горячих источников и можно купаться. Можно пройти и под мостом, там дежурит специальный парень-проводник.

Потом по серпантину заехали в монастырь Татев, купили у знакомой Игоря Динары травы для чая - чабрец, очанку, дубровник. Сухофрукты оказались пересушеные, жесткие как компот. Монастырь, согласно летописям, основан в IV веке. Татевский монастырь являлся одним из известных духовных и культурных центров  Армении.

В нём находилась резиденция Сюникских епископов, и в итоге регулярного расширения своих земельных владений, монастырь превратился в крупный монастырский комплекс IX-XVIII века, а также стал важнейшим центром науки и просвещения в Армении. В конце 14 века на территории монастыря был основан крупный университет. Помимо 500 монахов, в Татевском монастыре обитали философы, музыканты, художники, переписчики манускриптов.

Основной достопримечательностью является гавазан - это восьмигранная колонна, высотой 8 м, завершающаяся небольшим хачкаром. Благодаря шарнирному соединению столб под действием сейсмических колебаний земли может раскачиваться и возвращаться в исходное положение, предупреждая о землетрясении или приближении вражеской конницы.  Это уникальная работа армянских мастеров и чудо инженерной мысли того времени. Каменный столб украшен орнаментом и солнечными часами.

Пообедали мы в местном ресторанчике, суп вкусный, запросили 3000др. Мы решили, что это за троих, отдали 2000др, но оказалось, что водителя кормят бесплатно, а 3000др просили за 2 порции, дорого. Правда потом еще 1000 так и не взяли. Мы там были одни. Потом Игорь предложил нам спуститься вниз к мосту по тропе 5км мимо Татевской Пустыни.

Этот монастырь тоже был крупным образовательным и культурным центром. Здесь получали образование, хранили рукописи и книги. Татеви Мец Анапат со школой и скрипторием сохранилась до конца XIX века. Комплекс был повержен от землетрясения 1931 года и вынужденно покинут монахами.

Первые 2км дорога разбита лошадьми, потом начинается хорошая ровная тропинка, внизу мостик и небольшой подъем. Спускаться и смотреть на горы, которые уже затягивает туман, на монастырь внизу, гораздо интереснее, чем просвистеть в набитой людьми кабинке. 

Обратно с нами ехал попутчик - парень, который водит людей под мостом. Ночевали мы в том же Ресорте.
Вечером  мы собрались посидеть за бутылочкой вина из Арени. Отсюда можно было бы съездить в Карабах - Арцах, но погоду там обещали холодную и дождливую, мы побоялись застрять на перевале, а я хотела обязательно заехать на озеро Севан и посмотреть монастыри к северу от Дилижана. И хостел Лаваш на Севане был уже забронирован, отменить его было нельзя. Не надо было заранее бронировать хостелы, чтобы сохранить свободу маневра. Я планировала посетить крепости Смбатаберд и Спитакавор, но это на целый день, там надо подниматься пешком 5км вверх. Дней катастрофически не хватало. Пришлось отложить крепости на следующий раз и просто доехать до Севана. После размышлений и посоветовавшись с нашим гидом, мы решили изменить первоначальный план, не ездить в Ванадзор, откуда трудно уехать в Ереван, только на такси или через Дилижан, да и смотреть там особенно нечего, а оставшуюся неделю провести в Дилижане, гуляя по тропам в окрестностях. 

 

Фото в лучшем качестве смотреть здесь.

6 апреля.
Утром дождь и все в тумане. Хорошо мы вчера благодаря Игорю поймали момент посмотреть ущелье. Сегодня погулять уже не получилось.

Сходили на завтрак, опять 2 яйца, уже вареные, сыр, масло, хлеб, джем, чай. Выехали поздно, около 10ч. А нам надо доехать до Лаваш-хостела на Севане. Игорь сказал, что мы там будем в 19ч, так и получилось. Дорога через ущелье очень красивая, но если часто останавливаться, чтобы сфотать горы, никуда не успеем.

Сначала был дождик и туман, потом он рассеялся. На Воротанском перевале у ворот в Зангезур лежал снег.

Мы свернули на Джермук. Сначала в д.Гндеваз подъехали к началу тропы к монастырю Гндеванк, который стоит на дне каньона в ущелье Вайоц, пофотали его сверху, спускаться не стали.

Доехали до Джермука, спустились на машине к водопаду Волосы русалки. Очень красивые серебристые струйки рассыпались по камням.

Здесь уже лежат сугробы, мокрый снег летит сверху. Можно на лыжах кататься. Поднялись наверх к горячим источникам. Там есть галерея, в ней краники с водой разной температуры, от +30 до +55 град. Вода пахнет сероводородом, набрали 3 бутылочки.

Вернулись на главную дорогу, проехали Вайк, Ехегнадзор и стали подниматься на Селимский перевал. Там на высоте 2400м снега уже очень много, дорога не расчищена, просто колея в снегу. Караван-сарай высотой 6м занесен снегом по крышу.

С трудом, но мы пробились к Севану. После перевала дорога очистилась. Сначала мы заехали в Норатуз рядом с городом Гавар на кладбище, где очень много красивых хачкаров, стоят по одному и группами.

На камнях высечен красивый орнамент, иногда фигура человека и чем он занимался при жизни. Быстро пробежали, пофотали, времени нет. Какая-то тетка пыталась нам что-то рассказать, продать сувениры, но только мешала смотреть.

Потом заехали в маленький строгий монастырь Айраванк на берегу Севана. Ему уже 110 лет, стены сложены из красного туфа.

И уже быстро помчались в Лаваш-хотел. Игорь уехал ночевать домой в Ереван, а нас заселили в чудесный большой теплый номер с 2 кроватями, душем, туалетом, есть стол, диван, чайник, прекрасный вид на Севан. В ресторанчике вкусно и недорого кормят, мы ели замечательную уху из сига, блинчики с рыбой, мороженое, все на 3000др за двоих, официанты дружелюбные, все улыбаются. Мы сказали, что утром уедем рано, а завтрак с 9.30 и нам прямо в номер принесли большие богатые ланч-пакеты, очень заботливый персонал. Мы позвонили Игорю, договорились выехать в 8.30. Здесь есть инет и вай-фай.

 

 

7 апреля.
Утро было ясное и солнечное, мы встали в 7ч и сходили на берег Севана.

Там на пляже стоит скульптура Русалочки, летают чайки, холодно, местами еще лежит снег. Вода очень чистая, видно все камушки.Красота!

Игорь приехал в 8.30, выехали пораньше. Сначала заехали в монастырь Севанаванк. Раньше до 1950-х он стоял на острове, потом вода упала и теперь это полуостров. Подниматься в монастырь надо по лестнице.

У входа продают камни - опал и обсидиан и сувениры из них. Мы купили несколько камешков для коллекции и резного опалового слоника. На солнце он красиво светится. Еще я искала ураг, армянский топор, нам предложили сувенирный топор для рубки мяса. )) Но я-то знаю как выглядит ураг, как тяпочка с гвоздодером. Мы обошли обе церкви монастыря, выполненные из черного камня. Поднялись на горку, чтобы посмотреть на Севан еще раз.

И поехали в Дилижан. Перед Дилижаном дорога проходит по длинному туннелю и летом сразу заметна разница в растительности, до тоннеля голое, потом все зеленое. Но сейчас ранняя весна, около Дилижана листва еще не распустилась. Сначала мы проехали на Иджеван, чтобы посмотреть монастырь Агарцин и долго поднимались вверх по серпантину.

Агарцин и дорога, ведущая к нему от трассы, был недавно отреставрирован за счет принца эмирата Шарджа (ОАЭ), шейха Султана Бин Мохаммеда Аль Касима, который в 2008 г. во время официального визита увидел храм, находящийся в плачевном состоянии, и изъявил желание помочь. Было начато строительство канатки, но то ли деньги закончились, то ли поняли бесперспективность этой затеи, остались только станции.

Игорь поставил машину на горке у старой кельи, а мы поднялись к монастырю.

В одной церкви солнце проходит через окна купола и образует радугу на полу, Тим сфотался с нимбом.

Рядом с церковью есть ореховое дерево, которое было посажено в год постройки главной церкви монастыря Сурб Аствацацин, то есть в 1281 году. За более чем 700 лет жизни в него дважды ударяла шаровая молния, ствол был наполовину выжжен, но оно росло и давало хороший урожай грецких орехов. Поверье говорит, чтобы исполнилось желание, надо пролезть в узкую щель. Пришлось немного раздеться и поднапрячься, я чуть не застряла там, но пролезла, надо же подержать свое желание. 

Потом мы поехали в крепость-монастырь Ахталу, на краю ущелья реки Дебед у подножья горы Лалвар. Рядом руины крепости Х века царства Ташир-Дзорагет, от которой осталась вертикальная стена с остатками башен продолжающая отвесную скалу ущелья. Весь архитектурный комплекс в Ахтале, и монастырь и крепость, были построены, когда Лорийский регион был независимым государством. Раньше крепость охраняла медные рудники.

Здесь снимался фильм С.Параджанова "Цвет граната", во дворе стоит знак Каннского фестиваля. Стены главного храма украшают фрески, написанные между 1205 и 1216 годами, значит им 800 лет. Фрески Ахталы отражают слияние византийского, грузинского и армянского искусства, а рисунок отличается точностью и изяществом. Краски, несмотря на время, яркие и контрастные. 

Но мы направлялись в Ахпат, монастырь основанный в 976г.

Здесь был насильно пострижен в монахи поэт Саят-Нова. Одна из достопримечательностей этого монастыря — колокольня Ахпата (1245 г. Это высокая трёхъярусная башня, стоящая отдельно на высоком холме над всем монастырским комплексом, с приделами на разных уровнях, декоративным срезом углов и многоколонной ротондой-звонницей наверху.

Потом мы поехали в Одзун. Там священник, проводивший экскурсию для армян, увидев нас, перешел на английский, а потом на русский.

Возле церкви расположен Одзунский обелиск, местное население называет его "Бац Хоран", что значит - Алтарь под открытым небом. Учёные датируют его V-VI веком и считают, что это памятник становлению христианства в Армении. Монумент состоит из ступенчатого основания, двух арок и двух вертикально стоящих камней-менгиров. Менгиры эти в общих чертах напоминают древние каменные монументы, изображающие змеев вишапов. Они имеют скругленные очертания внизу и вверху. Большинство камней-вишапов датируются еще доурартскими временами, минимум 2 тыс. до н.э. 

И еще мы заехали в Ардви, рядом находится источник Оци Порт, бьющий из скалы у монастыря Србанес. Каменная полоса, из которой бьет источник, похожа на змею, что и породило легенду, что это св.Ованес превратил змея в камень, а из его пупка забил целительный источник. 

Уже было поздно, нам надо было вернуться в Дилижан, а Игорь сразу собирался уехать домой в Ереван. Но оказалось, что дороги от Одзуна через Ванадзор нет, хотя она есть на карте. Это сказал нам местный парень. Пришлось возвращаться и ехать через Степанаван - Ванадзор - Лермонтово - Фиолетово. Села молокан остались справа, было уже 20ч, быстро темнело, а дорога от Ванадзора до Дилижана разбита до ужасного состояния, мы делали крутые виражи, объезжая многочисленные ямы. Обычно спокойный и невозмутимый Игорь сегодня проехал почти 400км, и уже был на пределе, я ужасно устала, а тут еще хозяйка хостела в Дилижане стала забрасывать меня смс, почему мы не едем. Я пыталась построить маршрут к хостелу, навигатор вел нас какими-то дворами, хотя въезд с набережной, с ул Гетапния. Наконец мы нашли хостел, быстро попрощались с Игорем, поблагодарили за путешествие, ему еще домой возвращаться. Я чувствовала себя виноватой за составленную сверхобширную программу, Игорь показал нам все, что я просила и даже больше, выложился по-полной за минимум времени, не жалея ни себя, ни машину. Мы буксовали в грязи на Зорац-Карер, мчались по сугробам на перевалах, пробирались в тумане по краю пропасти. Спасибо нашему гиду!
Но когда мы вошли в нашу комнату в Green Garden Guesthouse, настроение сразу упало. Комната забита кроватями как для большой таджикской семьи, на кроватях вместо матрасов какие-то старые одеяла, затхлый запах старого непроветренного жилья, совсем нет окон! Дверь выходит на застекленную террасу, это вроде большой кладовки. За тонкой стенкой - общий холл, туалет площадью 1кв.м, там и душ, и унитаз и раковина прямо над унитазом. Еще и воды в Дилижане нет, авария на водозаборе. Я открыла дверку шкафа на кухне, она сразу и отвалилась. Попросили хозяйку дать нам другую комнату - все такие, без окон. Хозяйка предложила нам доплатить еще 1000др и она больше никого не будет заселять на 2-й этаж, но все равно условия не соответствовали описанию на букинге. У меня голова уже не соображала. Отменить бронь нельзя, штраф. Может, карточку заблокировать, чтобы деньги не списали? Или вообще сразу уехать в Ереван? Решили здесь ночевать, а разобраться утром. Спали как убитые, а в 7ч сработал будильник.

 

Фото в лучшем качестве здесь.

8 апреля.
Я сразу поискала на booking.com другие варианты и нашла шикарные апартаменты совсем рядом, Apartment on Getapnya 74, всего 40000др за 3 дня, там комната-студио с кухней, спальня, туалет-душ, стиральная машина, телевизор, отдельный вход.. Ну все удовольствия, мы подумали и продлили там бронь еще на 2 дня. Сказали нашей прежней хозяйке, что мы уезжаем, заплатили за 1 ночь, она отменила бронирование. И мы переехали, бросили рюкзаки, заезд там с 12ч, и пошли гулять по городу.

В парке у искусственного озера (пока без воды) зашли в туристический инфо-центр, взяли бесплатную карту Дилижана с пешеходными тропами и нам подарили красочную остроумную книгу-путеводитель, изданную при поддержке Евросоюза. Здесь можно взять напрокат велосипеды.

Зашли в Cafe№2, где работают подростки - очень дорого. В кафе "Мимино" - уже лучше, взяли по порции куриного супа в глиняных мисках, очень вкусно и сытно. Кофе пьем из автоматов на улице, научились пользоваться, можно взять эспрессо за 100др, капуччино - 200др, а в кафе пришлось бы отдать 500др. И еще 10 видов разного кофе. В Bakery рядом с Дили купили вкусных пирожков с картошкой и хачапури. Дальше пошли на туристическую ул.Шарамбеяна, улицу ремесленников с аутентичными старыми домами.

В сувенирных магазинчиках резчик по дереву, гончар работают прямо на глазах покупателей, могут провести мастер-класс, рассказывают о своей работе.

Здесь есть очень интересные деревянные буквы, резные гранатики и обереги, керамические магнитики. Не китайский ширпотреб, а оригинальные авторские работы. Мы прошли еще верх по дорожному серпантину до фонтана, мимо амфитеатра.

В супермаркете запаслись продуктами на ужин, сходили домой, разгрузились. 
Вечером сходили к Царь-дереву, там частная территория, но охранники нас пустили. В 1966 году Ара Саргсян вместе со своей семьей посетил летнюю резиденцию Агаси Ханджяна в Дилижане. Прогуливаясь по лесу, Саргсян заметил гигантское дерево с раскидистыми ветвями, напоминающее человека, раскинувшего руки. В 1967 году Ара Саргсян преобразовал его в новый облик и назвал королем леса. (Википедия).

На перекрестке пофотались у памятника героям фильма "Мимино". Нос Рубика натерт до зеркального блеска.

На сегодня хватит. Вечером на несколько часов дали воду. Телик показывает только Youtube. Днем жарко, можно ходить без куртки, к вечеру холодает, но берцы и калоши нам точно не понадобятся, и в пуховике Тиму уже не очень комфортно, а легкую куртку он забыл дома.
9 апреля.
Утром вышли поздно, в 10.30. Водитель нас больше не ждет, торопиться некуда. Погода отличная, солнечно, тепло. А перед поездкой прогноз обещал 2 недели дождей. По дороге в пирожковой около Дили купили котлеты в тесте т пирожки с картошкой на перекус. Как всегда, взяли с собой термос горячего чая. Сегодня идем по маршруту №10 к водопадам. Таксисты дежурят возле перехода и не дают пройти, предлагают довезти куда-нибудь, дают свой телефон.

Мы прошли по дороге на Иждеван до турцентра, зашли посмотреть карты - такие же, как у нас. По этому маршруту сначала надо идти вдоль брошенной железной дороги.

В 1994 году в результате обвала на перегоне Дилижан - Гош был закрыт участок Дилижан - Иджеван, который было решено не восстанавливать. Мы шли вдоль ржавых рельсов, обветшалого здания вокзала, как в постиндустриальном будущем. Разметка тропы где-то есть, иногда знаки попадаются, но лучше сверяться по навигатору. Мы неправильно прочитали один знак и свернули на кладбище, пришлось спускаться обратно. Иногда моросит дождик. Надо зайти за горку, поворот на лесную тропу там.

До первого водопадика тропа натоптана, люди еще ходят, но часто метки сделаны с обратной стороны деревьев, их видишь только на обратном пути. Дорога идет вдоль ручья, часто приходится перепрыгивать с берега на берег. Мы шли в основном по навигатору, тропу часто теряли, карабкались по крутым склонам ущелья, продирались через колючие заросли. Туристы видимо здесь бывают редко. От развилки надо поворачивать вдоль левого по ходу движения ручья.

И вот наконец мы у водопада, он довольно большой, широкий как Волосы Русалки в Джермуке, но поменьше.

На обратном пути идти было легче, но уже в конце тропы Тим хотел помыть руки в ручье и рухнул туда по колено, пришлось ему обратно км 5 идти в мокрых кроссовках. Иногда знаки показывают идти прямо по ручью, видимо, летом он пересыхает.

Тогда мы по навигатору выбирали дорогу в обход опасного места. Я прямо на тропинке нашла большой кусок черного блестящего обсидиана, говорят, он здесь не редкость. На обратном пути зашли поесть в кафе Дили, нам дали 2 огромные тарелки густого супа, у меня был пити с нутом, мясом и картошкой, у Тима - борщ.

Кофе выпили в автомате, я эспрессо, а любознательный Тим - капуччино с амаретто, не в каждом ресторане такой есть. На обратном пути прямо на уличном базарчике купили овощей на ужин. За день прошли 16км, немного устали. Я планирую съездить в ущелье Ластивер, но это далеко, Тим уже накатался на машине, хочет побродить пешком по окрестностям. 
10 апреля.
Утром мы запаслись пирожками и пошли по тропе к монастырям Матосаванк и Джуктак. К этим монастырям как раз ближе идти от нашего дома. Сначала мы шли по дороге на Ванадзор до поворота, потом прошли через поселок до начала тропы.

С этой стороны слева от дороги находится United World College Dilijan, международная школа-пансион для подростков 16–18 лет, открывшаяся в 2014 г. Сейчас в школе учатся более 200 студентов из 82 стран и преподают 42 учителя из 16 государств. Обучение проводится по двухгодичной Дипломной программе Международного бакалавриата (IB DP). 

Мы поднялись до развилки с указателем на монастырь Джуктак. Это маленькая церковь, скреплена железными обручами, крыши нет.

Потом по дороге мы пошли к монастырю Матосаванк. Река Агстев несется бешеным мутным потоком, поэтому воду в Дилижане и отключили, пока не очистится, наверно еще на неделю.

Воду включают ненадолго по вечерам, питьевую воду можно набрать из родников, один из них как раз недалеко от нашего дома, сюда за водой вечером приезжают даже на машинах. Но нам в Дилижане все равно нравится, когда мы нашли такую замечательную квартиру. И мороженое здесь вкусное и недорогое, Tamara и Grand Candy. Перед нами шло стадо коров, мы аккуратно их обошли, перешли речку по мостику. Сверху бегут ручьи, приходится выбирать дорогу. Идем по навигатору, разметка тропы очень редкая. Матосаванк  совсем обветшал, покрылся зеленым мхом, камни из стен осыпаются.

На крыше изогнутый крест, похожий на грузинский крест св.Нино. Потом мы немного погуляли по холмам, видели издали какую-то небольшую зверюшку. Далеко не прошли, дороги грязные и в снегу, а калоши мы не взяли.

Прошли 17км, вернулись в город, купили сок "Арарат", рулетики с мясом, которые надо тушить. Вернулись в 17ч, воды еще нет, но обещали вечером дать. 

 

11 апреля.
Утром дождик, пасмурно, но мы решили рискнуть и поехать в монастырь Гошаванк, в 20км от Дилижана, а обратно вернуться пешком через озеро Парз. Нас туда отвез хозяин квартиры за 5000др. Уже к 9ч показалось солнышко. Мы быстро доехали до Гошаванка на правом берегу реки Гетик.

В строительстве монастыря принимал участие Мхитар Гош – политический деятель и выдающийся ученый средневековой Армении, автор первого судебника, многочисленных притч и басен. Гошаванком монастырь был назван в его честь. Исторические источники упоминают о наличии в монастыре университета, семинарии. В Гошаванке сохранились оригинальные образцы хачкаров. Особенно выделяются работы резчика Погоса. Лучший из них – хачкар 1291г., он установлен слева от входа в церковь Сурб Григор. 
Дорога к озеру Парз начинается между лотками сувениров, по узкой деревенской улочке, круто идущей в гору.

Мы прошли д.Гош, дальше шли по навигатору, иногда встречали знаки тропы. Дошли до развилки и решили подняться на 700м к смотровой точке на высоте 1400м. Оттуда открывается замечательный вид на горы, есть беседка, где мы попили чайку. Но там ветер и холодно.

Дальше шли по навигатору, чтобы опять выйти на тропу. Дорога хорошая, идет лесом.

Через 7км мы вышли к озеру Парз. Озеро зеленого цвета, на берегу есть подвесная дорожка, лодки напрокат, небольшой ресторанчик, туристов пока не видно.

Кроме супа спас (горячий кефир с крупой) и шашлыков нам ничего предложить не смогли. За 1км до Парза есть развилка с указателем - Дилижан налево, 13км, может по этой дороге и надо было идти, но мы не стали возвращаться, по навигатору получалось ближе.

Сначала мы поднялись по серпантину, потом нас немного подвез лесник на своей машине до поворота к минеральному источнику TtuJur, Тим сидел в кузове на баллоне с газом и ему это не очень понравилось. Про источник и дорогу к нему лесник ничего не знал. Дорога, на которую мы свернули, привела к оленьему питомнику, где возрождают популяцию оленей.

Мы поговорили с дежурным, он не советовал нам искать источник, говорил, что дороги нет и мы заблудимся, но мы не послушались. Сначала шли вдоль изгороди, потом немного сбились с дороги, вышли к старой беседке, тропы там нет, шли просто по направлению к городу, и вышли на наезженую дорогу, совпадающую с нужным нам направлением.

Дошли до указателя на минеральный источник, он немного в стороне, 700м, решили сбегать и туда, раз уж мы здесь оказались. Дошли до нужной точки, по земле течет ржавая вода, вокруг рыжие скалы. Обнаружился и источник с неожиданно вкусной водой, похожей на газированную.

Набрали воды в термос и бутылку и уже быстро пошли в Дилижан через ущелье, здесь тропа уже размечена.

Долго спускались вниз по улочкам Старого Дилижана, зашли в Мимино поужинать и в магазин купить чего-нибудь интересного к чаю. Уже стемнело, похолодало, а идти домой от центра еще 2км. Всего за день прошли 24км, сделали частично несколько маршрутов и даже вышли к пивзаводу, где начинается еще один маршрут. 
12 апреля.
Тим согласился поехать в ущелье Ластивер в ущелье реки Хачахпюр, около 40км от Дилижана, нас туда отвез хозяин квартиры за 10000др. с ожиданием 3ч. Надо ехать через Иждеван до д.Енокаван, а там подняться высоко в горы по серпантину до Apaga Resort, оттуда начинается тропа вниз в каньон.

Примерно 2км тропа идет не очень круто, мимо изгороди, по щебенке, потом начинаются чудесные голубые скалы и дальше спуск по лесной тропинке, иногда по каменным ступеням.

Тропа натоптанная, встречаются метки, но поворот к пещере не отмечен, мы его сначала проскочили, спустились к водопадам.

Там интересные домики на сваях, ресторанчик, место отдыха, но никого не было, так что мы посмотрели грандиозные водопады совершенно бесплатно, (обычно за посмотр берут 1000др с человека).

Водопады каскадные, действительно внушительные.

Я полазила по склонам, поискала вход в пещеры, тропинки не нашла. А на maps.me пещера есть, мы туда зашли на обратном пути. Тропинка туда очень узкая, над пропастью, надо держаться за шнур.

Пещеры имеют вид обжитых, с утварью, кувшинами. Уже пора было возвращаться, вверх подниматься тяжелее, еще жара +15, а одеты мы тепло, но мы почти уложились в 3ч.

Быстро доехали домой, немного отдохнули, сходили на улочку Шарамбеян за присмотренными сувенирами из дерева. Поделки из камня очень дорогие, причем из наших уральских камней, на Севане были дешевле. Завтра уезжаем в Ереван, маршрутка ходит с 8ч каждый час. 
13 апреля.
Утром мы сдали квартиру, вернули ключи. На вокзал подъехали на такси за 500др. Купили билеты до Еревана, доехали только до окраины, дальше до пл.Республики пришлось ехать на автобусе, он был битком, а мы с рюкзаками. Опять остановились в уже родном хостеле Shat Lav. Сходили на Вернисаж - это рынок, где продают предметы искусства и сувениры, изделия из камня, дерева, картины, музыкальные инструменты, чего там только нет, это лучше всякого музея! Потом еще раз сходили на экскурсию с Вако, но второй раз слушать уже не так интересно. Улетали мы рано утром 14 апреля, без проблем вызвали яндекс-такси до аэропорта Звартноц, с нас взяли по счетчику, недорого. Путешествие закончено.