Первую часть можете
почитать тут.
Часть 4.
Мустафапаша - греческий город Синассос
ДОЕХАТЬ: Мустафапаша находится в 6 км от Юргюпа. Из Гереме в Юргюп можно добраться на транзитном автобусе «Аvanos-Urgup». Остановка находится не на отогаре ,а на дороге, ведущей к «Goreme open museum» недалеко от “Flinstone pansion”.Автобус ходит примерно в 10-15 минут каждого часа,т.е. из Аваноса он выходит в 9,10,11 и т.д.В Юргюпе нужно пересесть на автобус с табличкой “Mustafapasa”.
На этом месте со времен Оттоманской империи в любви ,мире и согласии жили греки и турки, имея общий бизнес, родню и все то, что может объединять людей, несмотря на разное вероисповедание . Но местность эта, впрочем, больше известна туркам, как место одного из многих чудес, приписываемых знаменитому предводителю дервишей Хаджи Бекташу.По дороге из Кайсери в
Ургюп, как гласит легенда, Хаджи Бекташ повстречал христианскую женщину в окрестностях Синассоса. Она несла поднос с ржаными лепешками на голове и сразу же стала громко сетовать на плохое качество хлеба и просить дервиша помочь ей. Для человека, способного превращаться в голубя, сокола или оленя, задача была не из трудных ,и Хаджи Бекташ отвечал ей: «Отныне будешь сеять рожь, а собирать пшеницу, и из горстки муки будешь печь большие лепешки». Естественно все произошло именно так, как он и предсказывал, и жители Синассоса построили святилище в том месте, где Хаджи Бекташ повстречался с женщиной. Это замечательно «практичное» чудо свидетельствует о дружеских отношениях, существовавших между крупными дервишскими сектами и христианами Анатолии.
Постепенно греческое население заметно выросло. Город получил название Синассос, что означает «город рыбаков».К 1850 г. здесь проживало около 4500 греков и 450 турок.
Рыбный бизнес здесь процветал вовсю благодаря находящимся неподалеку реке и озеру Дамса. В Константинополе греческая гильдия из Синассоса держала монополию на икрорный бизнес и соленую рыбу.
Город процветал. В 19 в. здесь строятся красивые каменные дома (сохранившиеся по сей день),образовательные учреждения, церкви, фонтаны, бани. Синассос становится важным образовательным и религиозным центром для всех греков, живущих на территории Каппадокии.
Но настали роковые 1920-е гг.Не прошли они и мимо Синассоса. Все греческое население в 1924 г. было изгнано в Грецию. А часть депортированных из Греции турок поселили здесь. Официально сей акт обзывался «обмен населением». Что стало с теми греками – Бог знает, но по-любому их потомки живут в Евросоюзе. А вот турки на новом месте адаптироваться явно не смогли.
Город переименовали в честь Аттатюрка – Мустафапаша, рыбный бизнес канул в Лету, а город пришел в полный упадок, что можно наблюдать и сегодня. Где-то треть домов, произведений искусства, заброшены и пустуют. На фото 1 видно, что многие дома на заднем плане разрушены ,видны пустые глазницы окон. А это абсолютно случайная панорама города. Но не будем о грустном, и в этой разрухе накопаем жемчужин.
Высадившись на площади Мустафапаши, недалеко увидите минарет мечети Джами Кебир (Cami Kebir)(фото 2),построенной в 1601 г. Недалеко от нее находится фонтан Seyit Mustafa Pasa, построенный еще в 1805 г. и переименованный в 1960 г. Так же, когда строили новую дорогу,фонтан немного перенесли с первоначального места.
Рядом с мечетью вы увидите медресе Махмет Шакир паша (Mehmet Sakir pasa). Другое название – Кервансарай. Много лет эти помещения использовались под нужды фабрики по производству ковров. Сейчас это KMYO – Каппадокийский университет прикладных дисциплин. Во внутрь, к сожалению, не пускают. Но на ворота полюбоваться можно (фото 3). Помимо общей красоты, здесь интересны две небольшие декорированные колонны, которые располагаются по обе стороны от входа. Если их потрогать, то они качаются. Это не результат разрухи и упадка, а так задумано изначально для контроля равновесия всей структуры.
Далее, если пройти мечеть, то можно выйти к церкви Константина и Елены. Ее построили в 1729 г., реконструировали в 1826 г. при султане Ахмете. Работы были закончены в 1850 г. при султане Абдюлмеджите. Это одна из самых больших церквей «греческого» периода в Синассосе. Она построена из гладких камней. На фронтоне выгравированы ангел и строки из Библии. Сохранившиеся фрески датированы 1895 г. и были исполнены греческим художником Костасом Мелетиядесом, который обучался своему ремеслу в Венеции.
Дальше можно просто поплутать по улочкам города. Здесь можно увидеть немало старых греческих домов 19 в (фото 4-7). Большинство из них построено из особого камня, привезенного из региона черноморского побережья.
Как выглядел среднестатистический греческий дом в Синассосе? Все дома имеют внутренний двор с обязательным местом для виноделия. Дома обычно имели 2 этажа. Части многих домов вырезаны прямо в скале (как многие дома Каппадокии). На первом этаже и в скальной части располагалась кухня, бытовые помещения, кладовые, уборная. На 2 этаже располагались жилые комнаты. В подземной части домов (подвалом обозвать как-то язык не поворачивается) есть сводчатые помещения. Там были иконы. Эта комната была типа семейной церкви, место поклонения всех домочадцев. Каждый дом отличала неповторимая каменная резьба.
Дальше надо вернуться на площадь недалеко от мечети,где вы высадились. Перпендикулярно улице, ведущей к мечети (мечеть будет слева), идет еще улица. По ней надо идти минут 5-7 до границы города. Вы попадаете в еще одну из тысяч долин Каппадокии -
Монастырскую долину. (фото 8-9)
Прогулка по ней приятна и ненапряжна, если будете идти по узкой, вполне утоптанной тропинке. Физических усилий в виде прыжков, протискиваний, карабканий здесь прикладывать не придется. По пути (если позволяет время года) можете подкрепиться виноградом, яблоками, айвой из разбитых тут же садов.
Сразу за околицей в скале будет Церковь Св. Стефана. Фресок в ней нет, а вот алтарь и несколько рельефов сохранилось. (фото 10-11)
Дальше по ходу справа будет часовня в розовом конусе.Судя по греческой надписи она построена неким Янисом в 18 в. «для прошений к Богу». (фото 12).
Далее где-то в 10 ходьбы справа будет монастырь Св.Николая. Здесь , главное, не пройти мимо, т.к. с нашей стороны это выгляди как просто скала. Монастырь и вход в него находятся с другой стороны. Четких ориентиров , где это находится ,дать не могу, т.к. выглядеть это будет типа «шесть шагов от серого камня в северо-восточном направлении к старой оливе».
Дата возникновения монастыря неизвестна. Реконструировался в 1870-1877 гг. Основу комплекса составляют 4 церкви: Св.Николая, Св. Варвары, Св. Михаила, св. Саввы. (фото 13). Напротив Святых ворот находятся часовни Иоанна Крестителя и св. Варвары (фото 14). Как и большинство монастырей Каппадокии и этот находится в запущении. Но кое-где сохранились остатки фресок. (фото 15-16).
Кто знает, возможно когда-нибудь сюда вернется жизнь, и разруха останется лишь на фотографиях залетных путешественников. Но боюсь, что
Мустафапаша потеряет свою запущенную прелесть и обояние .