Побег в Мексику

И было много племен и народов под этой звездой -

Одни клялись небом, другие клялись огнем,

Но все закрыли рты, расставили руки по швам,

Когда пришла пора смываться!

****************************

Туда, где всегда горит свет,

Туда, где никто не найдет…

 

Крематорий, «Пора смываться»

 

День шестой, понедельник, 01 апреля 2013 года.

 

Прощание с Олегом. «Украинская» группа и гид Катя. Желтая лошадка и памятник генералу Хосе де Сан-Мартину. Колумб и майя. Гонсало Гереро – первый испанец, ставший майя. История завоевания Месоамерики. Пассионарий Эрнан Кортес и его команда – занимательный рассказ от начала до конца. Марина Малинче – мексиканский Павлик Морозов. Золото и больные испанские сердца. Прыгун в высоту Педро де Альварадо. Тлашкаланцы («предатели Родины»), освобожденные от налогов. Трудовой кодекс Кортеса - лучше, чем в Российской Федерации. Тайная могила Эрнана Кортеса. Вулканы Попокатепетль и Истаксиуатль: закуривший жених с невестой-самоубийцей на руках. Пуэбла, колыбель революции и культурная столица Мексики. Пуэбла за испанцев. Талаверская (типа гжельской) керамика. Изгнание иезуитов. Доминиканский собор. Собака с факелом в зубах. Зеленая центральная площадь и бронзовые барышни. Кафедральный собор Пуэблы с испанским гербом. Каждой мэрии – по колоколу. Дом с фигурами должников. Иезуитский собор. Рынок со статуей. Магазин для Дней поминовения усопших. Памятник с ангелами и белая ажурная решетка. Прокат сигары. А сентаво все вообще повыкидывали. Памятник генералу Сарагосе. Индейцы Чьяпаса: вся Мексика им должна. Зарплата, учеба, медицина. Испанский родился в Испании, развился в Латинской Америке и умер на Кубе. Пенсии, коррупция, автомобильные права и служба в армии. Чем Мексика живет. Карлос Слим – самый богатый человек мира. Туалет за 5 песо. Иисус на заправке. Обгрызенная пальма. Веракрус – временная столица Мексики. Одноименный отель. «Villa Rica» - лучший ресторан Веракруса. «Уже сидят» (Старик Козл-в). Тухлые воды Веракруса.

 

-День смеха. Астрологический фон сложный. Повышен риск стать жертвой весьма неуместной шутки судьбы, -предупреждал отрывной календарь.

Судьба пошутила, но жертвой я не стал. В очередной раз забыв сумку со всеми деньгами и документами в ресторане на завтраке, я легко получил ее обратно: официанты «Касабланки» уже привыкли, что я ее постоянно забываю. После этого офисную привычку (прийти на работу, бросить сумку и вспомнить о ней перед уходом) я решил преодолеть очень простым способом, а именно: повесить ее через плечо и снимать ближе ко сну.

Прибежал Олег, с благодарностью забрал заполненные анкеты, сообщил, что везет группу на обзорную по Мехико с последующим посещением Теотиуакана и убежал.

-Понятно, почему Олег дальние экскурсии не берет, -вздохнула свояченица.- От молодой жены, тем более такой, как Лиана, надолго отлучаться не стоит.

Тут мы вспомнили, как Олег рассказывал про свою жизнь в Москве, как спекулировал там валютой (его тогда помели и все отобрали), как на всю жизнь напился водки, и взгрустнули.

Но долго грустить не пришлось: на крылечко отеля, где мы курили, вышла старуха Козл-ва в очередном сногсшибательном наряде: ярко-синие мокасины из кожзама, синтетическая кофточка в тон им и белая юбка из материала типа тюля (из него шторы обычно шьют). Дешевенькая бижутерия также комплектом выглядела. В общем, апофеоз московского вьетнамского рынка типа «Садовод».

-Она же на мексиканском солнце вспотеет, -озабоченно шепнул я жене.- И плохо пахнуть будет.

-Не волнуйся, у стариков Козл-х все продумано,- шепнула жена в ответ.

-У Вас вкус такой потрясающий, Оля, -почти искренне восхитилась свояченица.- Каждый день – новый наряд. И как Вам это удается, ведь Ваши с Колей чемоданы крохотные?

-Дело в том, что Колин чемодан – мой, на самом деле. У него в нем пара рубашек, все остальное – мои наряды.

Познакомились с новой нашей «украинской» группой из 14 человек, возглавляемой гидом – москвичкой Катей. И группа, и гид нам понравились. Выяснилось, что за вчерашний (первый для них) день группа умудрилась совершить обзорную экскурсию по Мехико, осмотреть Национальный музей антропологии и посетить Теотиуакан.

В 8-00 всех нас посадили в большой автобус, направившийся в Пуэблу.

-Эта желтая футуристическая лошадка возле небоскреба на проспекте Реформы является одним из признанных символов Мехико, -рассказывала Катя по ходу движения.

-А это памятник генералу Хосе де Сан-Мартину, одному из руководителей Войны за независимость испанских колоний в Латинской Америке (1810-1826 гг.), национальному герою Аргентины. Почитают его, однако, по всей Латинской Америке: испанцы легко подавили бы восстание в любой колонии, но когда полыхнуло везде и разом, тут уж они руки и опустили. Любопытно, что Хосе де Сан-Мартин сам был из хорошей семьи выходцев из Испании (креолов), учился в Испании и там же воевал против Наполеона.

-Да уж, -заметил я свояченице.- Речи о том, чтобы Катю уесть, не идет. Барышня (в отличие от меня) явно в теме.

Следующий топик гида доказал, что это было правильное решение. Честно говоря, такой замечательный (и краткий) рассказ про Эрнана Кортеса сотоварищи и на Википедии не сыщешь.

-Итак, мы едем по долине Мехико, -рассказывала Катя.- Примерно с 1 века н.э. (по некоторым данным) до 7 века н.э. господствовал здесь Теотиуакан. После его падения пришли тольтеки, которых сменили ацтеки. Это были родственные племена из группы народов науа и различались они только по степени цивилизованности (ацтеки, к моменту прихода своего в долину, вообще дикими были).

-Империя ацтеков 200 лет просуществовала. За 2 года Эрнан Кортес вместе с чуть более, чем полтысячи человек, завоевал огромную ацтекскую империю с населением в 25 миллионов. Как ему это удалось? Дело не только в огнестрельном оружии, лошадях и боевых собаках (индейцы очень их боялись), но в самом главном – личности самого Кортеса. Это был харизматичный лидер, талантливый военачальник и дипломат.

-А начиналось все так. В августе 1502 года Кристофор Колумб, во время своего последнего исторического плавания, приказал бросить якоря своих кораблей возле острова Гуанаха в Гондурасском заливе. Однажды утром, после восхода солнца, испанцы с изумлением увидели огромное каноэ с командой в 25 человек и пассажирами. Каноэ забито было товарами: одеждой из хлопка, медными топорами, дубинками, глиняной посудой, деревянными и каменными барельефам, колокольчиками, а также обсидиановыми ножами.

-Команда сопротивления не оказала, испанцы обшарили судно и, забрав одежду из хлопка и часть товаров в качестве сувениров, отпустили каноэ с миром, оставив у себя лишь старика-лоцмана, которого потом высадили на гондурасском берегу. Это была первая встреча двух цивилизаций – европейской и американской, если не считать полудиких индейцев Кубы и Эспаньолы (Гаити), обреченных на вымирание. Хозяин каноэ, кстати говоря, утверждал, что прибыл из страны «Майам». Так испанцы познакомились с майя.

-Сам Колумб не придал этому эпизоду никакого значения, но часто рассказывал про случай этот в качестве анекдота.

-Примерно через 9 лет, когда испанцы окончательно утвердились в Карибском море и главной опорой своей экспансии сделали Гавану, они вновь столкнулись с майя, но при совершенно других обстоятельствах. В 1511 году возле Ямайки затонул испанский корабль, шедший из Дарьена (Панама) на Эспаньолу. На корабле находился официальный представитель испанской короны по фамилии Вальдивия. При кораблекрушении ему и еще 18 матросам удалось спастись на шлюпке. Две недели шлюпку мотало по морю, пока не прибило к берегам Юкатана.

-Ко времени высадки в живых осталось 11 человек, в том числе и Вальдивия. Их майя взяли в плен. Вальдивию (наверняка не по делу выступавшего) и еще четверых принесли в жертву богам (попросту сожрав), остальных посадили в клетку (в качестве запаса для новых жертвоприношений).

-Понятное дело, что испанцам вовсе не улыбалось изображать из себя свиней и они (сломав клетку) сбежали, но попали в рабство к другому вождю, враждовавшему с первым. В конечном итоге выжили двое: Херонимо де Агиляр (священник, образованный человек) и Гонсало Гереро (простой моряк).

-Агиляр был в ужасе от жертвоприношений, практиковавшихся майя и образ жизни их не принял. Гереро же, напротив, породнился с местным правителем, женившись на его дочери, а двое детей Гереро стали первыми метисами (то есть мексиканцами). Более того, позднее Гереро возглавил сопротивление майя испанским завоевателям. Много лет спустя, в 1535 году, во время нападения майя на испанцев, обосновавшихся в Гондурасе, нашли тело белого человека, погибшего в бою. Его спутанные волосы, полностью татуированное тело, кольца в ушах, носу и губах не оставляли сомнения, что это останки Гереро. После революции в Мексике Гонсало Гереро стали считать одним из основателей мексиканской нации, а его детей – первыми мексиканцами.

-В 1517 году последовала масштабная экспедиция на трех кораблях под руководством Франциско Эрнандеса де Кордоба. Целью экспедиции было найти замену индейцам-рабам, стремительно вымиравшим на Кубе. Эскадра (заблудившись) сделала остановку на небольшом острове возле северного побережья Юкатана, близ нынешнего Канкуна.

-На острове никто не жил, зато испанцы обнаружили храм, в котором нашли множество изображений богини Иш-Чель (у майя богиня Луны, покровительница медицины, деторождения и ткачества; в жертву ей приносили красивых молодых девушек), в том числе серебряных и золотых. Пораженные испанцы назвали остров Исла-Мухерес (то есть остров Женщин).

-Двинувшись вдоль побережья Юкатана на запад, испанцы попытались высадиться вновь и им разрешили набрать воды. При третьей высадке испанцев обстреляли отравленными стрелами и они понесли столь тяжелые потери (несмотря на превосходство в вооружении), что вынуждены были вернуться на Кубу – раны зализывать.

-Обо всем происшедшем доложили губернатору Кубы, Диего Веласкесу де Куэльяру. Де Кордоба вскоре умер от ран, но перед смертью успел рассказать о несметных сокровищах, сосредоточенных в открытых им землях. В воздухе запахло золотом – это решило все.

-Никакого золота и серебра на Юкатане (на самом деле) не имеется вовсе (и никогда не было) по той простой причине, что полуостров представляет из себя известняковую платформу, поднявшуюся из моря. Золото и серебро юкатанские майя у других индейцев выторговывали.

-На следующий год снарядили новую экспедицию, побольше. Руководил ею Хуан де Грихальва, племянник Диего Веласкеса. Учитывая печальный опыт несчастного де Кордобы, испанцы решили действовать помягче и запаслись дешевыми стеклянными бусами. Обогнув Юкатан и убедившись, что это – не остров, испанцы установили доброжелательные отношения с майя и принялись менять бусы на еду и золото. Когда бусы закончились, испанцы двинулись вдоль побережья на запад.

-В районе современного порта Веракрус наперерез каравеллам пустились каноэ с важными людьми, увешанными драгоценностями и украшенными перьями. Это были ацтеки, посланцы императора Монтесумы. Ацтеки пригласили испанцев на берег, где угостили их индюшатиной и фруктами. Переводчика у де Грихальвы не было, но понять, что где-то там, где заходит Солнце, находится огромная империя, он сумел.

-В следующем, 1519 году, взошла (наконец) звезда Эрнана Кортеса, достигшего (к тому времени) в Новом Свете уже немало.

-В возрасте 17 лет Кортес, пользуясь тем, что дальний родственник его отца, Николас де Овандо, назначен был губернатором Эспаньолы, собрался было в Новый Свет вместе с ним, однако буквально накануне отплытия, в связи с неожиданным возвращением в дом мужа дамы его сердца, Кортес (спасая честь дамы) вынужден был покинуть будуар дамы, спрыгнув с третьего этажа и сломав при этом ногу. Так что отплытие на год отложить пришлось.

-И не потому, что нога срасталась медленно – просто следующего каравана ждал. Бабник, конечно, тот еще был. Впрочем, жили тогда скучно (Интернета не было): женщины, вино и золото – что еще способному и сообразительному идальго оставалось?

-Кортес (троюродный брат завоевателя Перу Франсиско Писарро) был непосредственным вдохновителем и организатором 3-й, самой успешной экспедиции. Достаточно сказать, что губернатор Кубы для экспедиции обязывался снарядить 3 корабля из одиннадцати, в ней участвовавших. Снаряжение остальных кораблей, а также продовольствие для всей экспедиции обязался обеспечить Кортес, для чего продал все свои имения, рабов, да еще и в долги залез по уши.

-Между тем, к ноябрю 1518 года отношения Кортеса и Веласкеса сильно ухудшились. Кортес обязан был (согласно письменному обязательству) жениться на свояченице Веласкеса Каталине Хуарес Маркайда: жениться на ней он не хотел, но пришлось. К тому же Кортес был не сдержан на язык и поносил Веласкеса на каждом углу. Кончилось все это тем, что Веласкес в сердцах запретил экспедицию и отказался выдать Кортесу корабельный флаг.

-Но не тут то было. Разъяренный Кортес ворвался в церковь и сорвал полотно с изображением Девы Марии, чтобы повесить его на мачте вместо флага. В ночь с 17 на 18 ноября эскадра Кортеса Кубу покинула.

-Первую остановку эскадра совершила на острове (уже знакомом испанцам) Косумель близ Юкатана. Кортес запретил обижать индейцев, а местные майя приняли его за Кетцалькоатля. Они то и рассказали о двух испанцах, живущих у майя. Кортес через индейцев послал обоим записку с просьбой присоединиться к экспедиции. Записка опоздала, хотя в случае с Гереро это и не имело значения – тот все равно отказался. А вот Агиляр согласился, да и майя его отпустили. К счастью, Кортес припозднился с отплытием из-за начавшегося шторма и Агиляр на встречу успел.

-В лице Агиляра Кортес получил одного из самых ценных членов экспедиции – переводчика. За годы после кораблекрушения Агиляр выучил один из диалектов майя, а их более 30. К тому времени Кортес уже знал про страну Мешико (отсюда и название Мехико), то есть ацтеков, а также про то, что там полно золота. Больее всего на свете Агиляр (натерпевшись среди майя) мечтал вернуться в Испанию, но Кортес посоветовал ему потерпеть еще капельку.

-Когда экспедиция высадилась в районе нынешнего порта Веракрус, на нее напали местные индейцы, но были разбиты, а их военачальгики попали в плен. Вожди индейцев в качестве компенсации за причиненный ущерб подарили испанцам (помимо золота и продовольствия) 20 женщин, среди которых была Малинче, нареченная испанцами Мариной.

-Малинче ныне в Мексике аналогом нашего Павлика Морозова считается, появился даже термин «малинчизмо», означающий предательство Родины.

-Однако полулегендарная биография (до встречи с Кортесом) Малинче не дает повода для нежных чувств (с ее стороны) к соплеменникам. Отец Малинче был ацтекским военачальником, погибшим в бою. Мать ее вышла замуж повторно и родила сына. По закону наследство отца принадлежало дочери, но тут случилась эпидемия и умерла дочь служанки, которую мать Малинче выдала за свою дочь, а саму Малинче продала торговцам, отправившимся на Юкатан.

-Вместе Агильяр и Малинче прекрасно справлялись с переводом. Агильяр переводил с испанского на язык майя, а Малинче (знавшая язык майя) с майя на язык ацтеков – науатль. За год Малинче выучила испанский и говорила на нем без акцента, после чего Агиляра отпустили в Испанию.

-Пока Кортес готовился к походу, его навестил местный ацтекский наместник. Кортес отправил Монтесуме подарки, в том числе и стальной шлем с позолотой, который ацтеки сочли очень похожим на головной убор бога войны Уицилопочтли. Через неделю наместник вернулся и привез ответные дары, в том числе изображения Луны и Солнца из золота и серебра.

-Через пару дней после повторного отъезда наместника к Кортесу явилась делегация тотанаков  из Семпоалы, порабощенных ацтеками, и предложила военный союз против ацтеков. Тотанаки Кортеса тоже за Кетцалькоатля приняли, а Малинче объяснила Кортесу, что тотанаки ацтеков ненавидят.

-Прибыв в Семпоалу, Кортес уговорил вождя тотанаков выделить ему хотя бы 1300 воинов. Дело в том, что у Кортеса было всего около 400 солдат, остальных 100 он на Юкатане оставил. А население Теночтитлана составляло 250 тысяч человек, из них 50 тысяч воинов (как минимум). Население Лондона в это время (для сравнения) – 5о тысяч человек, Севильи – 30 тысяч.

-26 июля 1519 года Кортес распорядился затопить все суда в гавани Веракруса и стал готовиться к походу. В Веракрусе он оставил гарнизон – горстку людей под началом Франциско де Монтехо.

-Первым на пути экспедиционного корпуса оказалось горное княжество Тласкала (Тлашкала), враждовавшее с ацтеками. Возле Чолулы (близ нынешней Пуэблы) тлашкаланцы ночью напали на испанцев, но днем на базаре Малинче подслушала новость о предстоящем штурме и испанцы встретили индейцев с оружием в руках, устроив настоящую резню: погибло около 6 тысяч человек.

-Кортес после этого обязал тлашкаланцев выделить ему 10 тысяч воинов, с которыми (плюс тотанаки) 9 ноября 1519 года вошел в Теночтитлан. Монтесума выслал навстречу испанцам такую огромную армию, что Кортес попритих и сообщил правителю ацтеков, что испанский король Карл V послал его для заключения торгового союза. Испанцев поселили в одном из дворцов Монтесумы, набитом (как и все прочие дворцы) сокровищами. При виде их испанцы окончательно головами повредились и решили действовать.

-Монтесума II к Кортесу относился доброжелательно. Они даже вместе на вершину Темпло-Майор поднимались. Настоящей драгоценностью индейцы считали нефрит, а золото – так, декоративный металл, не более. Монтесума дарил Кортесу множество золотых изделий – видел, что тому золото нравится.

-Зачем испанцам золото? –как-то поинтересовался Монтесума у Кортеса.- Да еще в таком количестве?

-У нас у всех сердца больные, а золото лечит, -вывернулся Кортес.

-Когда Кортесу пришло известие, что на основанный им Веракрус напали ацтеки, Кортес захватил Монтесуму в заложники. И тут приходит известие, что старый недруг Кортеса губернатор Кубы Диего Веласкес послал в Мексику карательную экспедицию (900 с лишним человек) под командованием Панфило де Наэрваса с целью наказать Кортеса за своевольство и за то, что тот не зачитывал на захваченных землях рекременто (документ, объявляющий завоеванные земли собственностью испанской короны).

-Оставив 80 испанцев под началом лейтенанта Педро де Альварадо (одного из 16 конных рыцарей экспедиции) охранять Монтесуму, Кортес с золотом поспешил навстречу карателям и переманил их на свою сторону, а Наэрваса упрятал в тюрьму Веракруса. Пока Кортес занимался дипломатией, Альварадо устроил в Теночтитлане резню. Во время ежегодного религиозного праздника в честь Уицилопочтли ацтеки планировали принести в жертву 10 тысяч человек. Испанцы испугались и начали стрелять. Ацтеки рассвирепели и бросились в погоню, но испанцы заперлись в своей резиденции, прикрываясь Монтесумой.

-К тому времени вернулся Кортес со всеми имеющимися в наличие силами, а было их немного (тысячи полторы испанцев и пара тысяч тлашкаланцев). Монтесуму вывели на балкон, чтобы тот успокоил своих подданных. Одного не учли испанцы: ацтеки давно поняли, что Монтесума – не более чем игрушка в испанских руках и выбрали нового правителя из правящей семьи, Куитлауака.

-Балкон забросали камнями, один из них попал Монтесуме в висок и тот помер (версия Кортеса). По индейской версии, Монтесуму задушил сам Кортес во время пыток.

-Случилось это 25 июня 1520 года, а ночь на 1 июля того же года вошла в историю как «Ночь печали». Восставшие ацтеки вознамерились уничтожить испанцев и их союзников поголовно. Им это почти удалось: индейцы гнали испанцев по всем мостам, воды озера Тескоко окрасились кровью. Испанцы в тяжелых доспехах падали с мостов и тонули; ацтеки, следуя за выжившими на боевых каноэ, обстреливали испанцев ядовитыми стрелами. Союзники Кортеса, индейцы, разбежались кто куда.

-Выжило 60 испанцев (все раненые), хотя Кортес позднее утверждал, что – 300. Испанцы бросили всю артиллерию и все золото, награбленное в Теночтитлане.

-Арьергардом при отступлении командовал все тот же Педро де Альварадо, прославившийся тем, что (спасаясь от индейцев) воспользовался копьем в качестве шеста для прыжка в высоту. Жить захочешь – спортсменом (поневоле) станешь.

-Измученные испанцы, отбиваясь по дороге от ацтеков, добрались до Тласкалы. Тотанаки и тлашкаланцы остались верны испанцам. Между прочим, одним из условий союзного договора Тласкалы и испанцев было то, что Тласкала навеки вечные освобождалась от дани Испании. И Тласкала (вплоть до обретения Мексикой независимости) никаких налогов в испанскую королевскую казну не платила – испанцы слово сдержали.

-Кортес начал собирать силы для нового штурма Теночтитлана. Учитывая, что город расположен был на озере, Кортес приказал изготовить 13 штурмовых бригантин на веслах, на носу каждой из которых была установлена пушка. Кортес уговорил старых союзников и привлек новых. Испанских солдат в распоряжении Кортеса было чуть более 700 человек, зато масса индейцев-союзников (150 тысяч, как минимум).

-Штурму Теночтитлана предшествовала эпидемия оспы, попавшая в Мексику вместе с чернокожим рабом Наэрваса, умершим в Семпоале. От нее погибло множество индейцев, в том числе и новоизбранный император ацтеков Куитлауак, процарствовавший менее трех месяцев. Новым императором избран был Куаутемок.

-Штурм города начался 30 мая 1521 года, за месяц боев испанцы захватили окраины и им трижды удавалось добраться до центра города, но каждый раз их отбрасывали. Поняв, что штурм – дело хоть и кровопролитное, зато бессмысленное, испанцы приступили к правильной осаде (то есть стали ждать, пока защитники начнут умирать с голода), перекрыв для начала поступление воды по акведуку в город.

-Результаты были потрясающими: ацтеки помирали тысячами. 13 августа испанцы перехватили пирогу, на которой из Теночтитлана пытался скрыться Куаутемок. Его пытали при непосредственном участии Кортеса: дело в том, что золото, награбленное испанцами и потерянное ими в «Ночь печали», исчезло бесследно. Золото так и не нашли. Король приказал Кортесу Куаутемока не трогать и держать под арестом, но в конце концов Куаутемока (по приказу Кортеса) повесили.

-С 1521 по 1528 год Кортес являлся никем и ничем не ограниченным властителем Мексики. В 1522 году король Карл V подписал указ о назначении его губернатором, генерал-капитаном, судебным исполнителем по гражданским и уголовным делам на всей территории и во всех провинциях Новой Испании.

-В том же году (в августе) в Мексику прибыла жена Кортеса Каталина Хуарес, но уже к ноябрю она ( к облегчению мужа) умерла. Года через три Кортес неожиданно для всех выдал свою наложницу (у Кортеса она не одна была) Марину Малинче замуж за своего сподвижника Хуана Харамильо, в нее влюбленного. У Малинче и Кортеса был сын Мартин, которого Кортес просил признать законным. Просьбу уважили. Кроме Мартина, у Кортеса еще два сына было, но со временем прямые его потомки умерли, не оставив наследников. В общем, род практически угас.

-Кортес, памятуя о демографической катастрофе на Кубе и Эспаньоле, общины индейцев не тронул, поставив во главе их (вместо бывших вождей) испанцев. И указами ограничил рабочий день индейцев, запретив при этом труд женщин и детей до 12 лет, ввел обеденный перерыв и выходной день (воскресенье).

-В принципе (если бы Кортес захотел) он мог бы стать основателем нового государства, совершенно независимого от Испании. У испанского короля сил бы не нашлось, чтобы его одолеть. Но Кортес не захотел (или не решился просто).

-В 1528 году (в результате интриг при дворе) в Мексику прислали судебную коллегию (Аудиенсию) из 5 человек, которой поручено было заниматься управлением Новой Испании, Кортесу же оставили военную власть. Возмущенный Кортес отплыл в Испанию, покинул которую почти четверть века назад. Там его принял король, даровал титул маркиза дель Валье и земли в Новой Испании.

-В 1529 году Кортес обвенчался с племянницей могущественного герцога Бехарского, Хуаной де Суньига. Хотя Кортес ее и не любил, но шестерых детей она ему родила.

-В 1530 году Кортес вернулся в Мексику, где в его отсутствие совершеннейший бардак творился и быстро навел порядок. Но 5 лет спустя в Мексику прибыл вице-король Антонио де Мендоса, назначенный Карлом V.

-Поначалу отношения Кортеса и вице-короля были дружескими, но постепенно они рассорились и в 1539 году Кортес решил вернуться в Испанию, дабы объясниться с королем. Король его принять не желал: к тому времени Кортес впал в немилость окончательно. Сохранился анекдот, согласно которому Кортесу удалось запрыгнуть на подножку королевской кареты.

-Кто Вы, сударь? –спросил возмущенный Карл V.

-Тот, кто подарил Вашему Величеству больше земель, чем Ваши предки Вам оставили, - не смутившись, ответил Кортес.

-В 1541 году король Карл V собрался захватить Алжир. В экспедиции принял участие и Кортес (возможно, в попытке вернуть расположение короля), но она провалилась.

-Летом 1547 года Кортес решил вернуться в Мексику, которую в письме королю называл своим домом. К тому времени судебные процессы, против него затеянные, отняли практически все состояние Кортеса: богатейший некогда конкистадор даже залез в долги. В октябре того же года он заболел дизентерией и в ночь на 2 декабря 1547 года великий завоеватель в возрасте около 62 лет умер.

-В завещании, удостоверенном севильским нотариусом, Кортес потребовал похоронить его в собственном поместье в Койоакане. Похоронили его (тем не менее) в Испании, а перевезли останки в Новую Мексику только 19 лет спустя. Перезахоранивали останки Кортеса не менее 8 раз. После обретения Мексикой независимости кости Кортеса даже сжечь собирались, но их (от греха подальше) спрятали. В 1946 году останки исследовали и обнаружили, что Кортес роста был ниже среднего, зато плотного сложения, зубы его поражены были кариесом. Кроме того (вероятно) Кортес болел сифилисом.

-Индейцы (некоторые) до сих пор с останками Кортеса расправиться жаждут. Потому их в 1980 году в очередной раз тайно перезахоронили и никто не знает – где именно.

-А восстания индейцев и сейчас не редкость. В 1994 году в штате Чьяпас возникло движение сапатистов. В штате до сих пор таблички висят, на которых написано: «Здесь правит народ, а государство подчиняется».

-Сейчас 9-45. Через 5 минут у нас плановая санитарная остановка (20 минут) с панорамой на вулканы Попокатепетль и Истаксиуатль.

-И не сложные вроде названия, -утешил себя я.- Попока-тепетль и Истакси-уатль. Все по слогам, как обычно.

-Попокатепетль («Дымящаяся гора») и Истаксиуатль («Спящая госпожа») занимают второе и третье место по высоте горных пиков Мексики: 5465 и 5230 м соответственно, -пояснила гид.- Ну и легенда про них (понятно) имеется.

-Все как обычно, в общем. Итак, некий ацтекский правитель услал жениха своей дочери на безнадежное дело, надеясь, что жених сгинет. Ну не нравился папе жених, хоть плачь. А жених (как в сказках бывает) и дело выполнил, и выжил. Но ацтекской принцессе (добрые люди, как водится) сообщили, что жених ее погиб. И что принцессе оставалось? В жизни обычной  – жить, конечно, в сказке – удавиться. Что она и исполнила.

-Самоубийство, кстати, в Месоамерике средством сведения счетов с жизнью достаточно почетным считалось. И самоубийцам в индейском Раю особый уровень предназначался.

-Итак, вернулся жених с победой к мертвой невесте. Загрустил, взял невесту на руки и закурил с тоски. Боги сжалились над любящей парой и превратили их обоих в вулканы. Истаксиуатль, понятно, вулкан мертвый (согласно легенде), а вот Попокатепетль – вполне действующий: до сих пор курит. И извергается периодически. Доступ к нему в настоящее время (из-за угрозы извержения) запрещен.

-Были, однако, времена, когда запрещать восхождение некому было. Во время первого похода Кортеса на Теночтитлан один из его офицеров, Диего де Ордас, решил покорить вершину Попокатепетля с двумя оруженосцами. Подвиг не велик был, но оставил такое впечатление, что король Карл V разрешил (позднее) изображение вулкана включить в герб де Ордаса. Ну как дети, ей Богу.

-Сильным воображением обладать нужно, -решил я, высаживаясь из автобуса на перекур.– Чтобы в двух этих горах жениха и невесту (да еще спящую) разглядеть. Ну ни разу непохоже – как-то так. Чего только люди не напридумывывают – лишь бы туристов развлечь.

-Пуэбла – четвертый по численности населения город в Мексике, -рассказывала Катя.- После Мехико, Гвадалахары и Монтеррея. Здесь проживает 1,5 млн.человек. Расположен город в 90 км к юго-востоку от Мехико, на плоскогорье на высоте 2150 м.

-Основана Пуэбла в 1531 году испанцами как опорный пункт на пути из Мехико в Веракрус. По легенде, начальнику испанцев, посланных на поиск подходящего места для будущего города, явились ангелы и указали точное место и план города. Его так и назвали – город Ангелов («Анхелополис»).

-5 мая 1862 года здесь состоялось сражение малочисленной мексиканской армии с превосходящими силами французов. Мексиканцы, руководимые генералом Игнасио Сарагосой, французов разбили наголову. Хотя французы все равно потом Мексику оккупировали, этот день в Пуэбле празднуется каждый год: 5 мая никто в городе не работает.

-Пуэбла – колыбель мексиканской революции. Считается, что именно здесь в 1910 году произошли события, ставшие ее началом. А именно: выслеженные полицией Акилес Сердан с семьей и еще 17 человек из оппозиции диктатора Порфирио Диаса при аресте оказали сопротивление и были убиты. Сейчас в этом доме – Музей Революции. При Диасе хорошо жилось аристократам и среднему классу; плохо – крестьянам: диктатор отбирал у них земли и продавал иностранцам и частным лицам.

-Пуэбла – самый европейский город Мексики – считается культурной столицей страны. Здесь находятся 20 университетов и до сих пор проживает много креолов – прямых потомков европейцев, некогда переселившихся в Мексику. Поэтому в войне за независимость Пуэбла Испанию до последнего момента поддерживала.

-Город также славится талаверской керамикой, очень похожей на нашу гжельскую – такая же кустарная. Технологию ее изготовления привезли в 16 веке доминиканские монахи из испанского города Талавера-де-ла-Рейна. Потом местные мастера освоили разные краски и теперь керамика пестренькая.

В 10-50 группа высадилась в Пуэбле.

-Сейчас мы посетим доминиканский собор, -сообщила гид.- На сей день в Пуэбле имеется 70 церквей, хотя испанцы планировали 365 – по числу дней в году.

-На территории Мексики действовали 4 монашеских католических ордена:

-доминиканцы;

-августинцы;

-францисканцы;

-иезуиты.

-Последних в 1767 году из Испании (а заодно и из Мексики) выгнали. Дело в том, что иезуиты провоцировали народные восстания против реформ, проводимых Карлом III Бурбоном.

 

-Хотя и доминиканцы, и францисканцы нищенствующими орденами являлись, действительно бедные церкви – у францисканцев. Доминиканские церкви побогаче и вычурнее. Оно и понятно – именно доминиканцы являлись основой Святой Инквизиции. А когда распоряжаешься не только чужой жизнью, но и имуществом, всегда что-нибудь прилипает, пусть и по капельке.

-Над входом в собор установлены две каменные собаки, символизирующие, что доминиканцы – Псы Господни. Маме Святого Доминика незадолго до родов во сне приснилась собака, несущая в зубах горящий факел. Последняя и стала гербом ордена, подчеркивая его двойное назначение: преданно охранять веру Церкви от ереси и просвещать мир проповедью Божественной Истины.

Осмотр собора много времени не занял и вскоре все собрались во дворе.

 

-Сейчас по пешеходной улочке мы выйдем на главную площадь, рядом с которой расположен кафедральный собор Пуэблы, -сказала Катя.

-Вот, кстати, фасад дома, отделанный талаверской плиткой.

 

-Зеленая центральная площадь Пуэблы украшена бронзовыми барышнями в натуральную величину, стоящими на пьедесталах, обложенных мраморными плитами. На плитах вырезаны надписи, поясняющие в честь какого именно персонажа она установлена и когда именно.

 

 

-Кафедральный собор Пуэблы – второй по величине собор в Мексике после столичного и очень на него похож. Освящен в 1649 году, архитектура его сочетает ренессанс и барокко.

-На ограде, окружающей собор, установлены ангелы – символ города. Ангелы есть и внутри самого собора. Купол собора, облицованный изразцами – точная копия купола собора Св.Петра в Риме.

 

-Но самое вызывающее (и интересное) то, что на соборе до сих пор герб Испании красуется: гордые креолы даже после завоевания Мексикой независимости сбить его и заменить на мексиканский отказались.

Обойдя собор по кругу, мы вышли через левый фасад и опять попали в тенистый сквер (он же центральная площадь).

 

 

 

 

 

 

 

-Перед нами мэрия Пуэблы (здание с часами и колоколом под ними), -пояснила гид.- Колокол не просто так повесили: дело в том, что когда 16 сентября 1810 года священник Мигель Идальго (чистокровный испанец, между прочим) призвал к оружию в борьбе за независимость Мексики, паству свою он собрал именно при помощи колокольного набата. Так что нынче непременным атрибутом мэрии любого городка Мексики является колокол (дабы звон поднять, в случае чего).

 

-За углом университета расположен очень интересный трехэтажный дом, сейчас в нем университетский музей располагается. Фасад дома выложен плиткой, из плитки же на нем выполнены фигуры людей. По легенде, некогда домом владел богатый купец, не брезговавший давать деньги в рост. Если долг не возвращали, купец распоряжался выложить на фасаде из плитки изображение должника – чтобы тому стыдно было. Хотя это вряд ли – уж больно дорого.

 

 

 

-Сейчас мы завернем за другой угол и я отведу Вас к очень симпатичному иезуитскому собору. После этого с 11-30 до 14-00 у Вас будет свободное время. Встречаемся у ажурной беседки в центре площади. Желающие пообедать (шведский стол, 180 песо с человека) записывайтесь: с Вами мы встретимся у той же беседки, но в 13-30.

 

 

 

 

 

Иезуитский собор, возле которого нас Катя оставила, оказался очень красивым (как снаружи, так и внутри). Помимо всего прочего, внутри собора висели картины, изображавшие все этапы Крестного пути Сына Божьего.

 

 

Собор мы покинули и по той же улочке Пуэблы с разноцветными домами отправились на местный рынок (про который нам Катя рассказывала), расположенный перпендикулярно улочке.

 

По дороге взглянули на подворотню, превращенную в кафе: примерно в такой же желающим предстояло опробовать блюда со шведского стола.

От обычных рынок отличался тем, что в начале его установлен был каменный крест, а в конце – каменный же монах. Больше ничего интересного там не нашлось. Пытался я купить на рынке небольшую статуэтку Девы Марии Гваделупской, но все они аляповатыми оказались, а приличные статуэтки походили более на статуи в половину человеческого роста и явно для домашнего алтаря предназначались.

Решив вернуться на центральную площадь, наткнулись по дороге на магазин, ассортимент которого предназначался для празднования Дней поминовения усопших. По мексиканским поверьям, раз в год души умерших получают божественное разрешение навестить своих живых друзей и родственников на Земле. В дни эти живые встречают души покойников цветами, едой, сладостями, свечами и благовониями. Празднуют их 1 и 2 ноября. Считается, что души детей живых навещают вечером 1 ноября, а души взрослых – вечером 2 ноября. Праздник этот довольно веселый: вот и при входе в магазин посетителей встречали два жизнерадостных скелета в платьях и шляпах.

 

 

 

 

 

Посреди центральной площади обнаружился фонтан с ангелами, барышень также заинтересовала белая ажурная беседка.

 

 

 

 

Повсюду шмыгали наглые птицы, напоминавшие скворцов, но никто внимания на них не обращал.

 

 

 

 

Покрутившись на площади, мы решили, что самым простым способом посетить туалет будет заказ чего-нибудь в одном из многочисленных ресторанчиков. Выбрав столик на улице с видом на площадь, мы заказали  по коктейлю «Маргарита» (60 песо).

То ли из-за многолюдности на площади (то ли из-за чего еще), но только тогда обнаружили памятник с двумя ангелами, посвященный основанию Пуэблы.

 

-Пойдемте заберем обедающих, -предложила Катя.- Все равно по дороге к автобусу.

 

 

 

 

Возле входа в подворотню имелся плакат с надписями, в том числе и на русском (странной): «Прокат сигары».

-Покури и верни сигару обратно, так что ли? –размышляла жена вслух.

-Судя по английской надписи «Rolling Cigars» здесь их все-таки изготавливают, то есть скручивают из листьев табака, -заметил я.

И точно: в комнате за решетчатым окошком сидел человек и (тщательно и не торопясь) сворачивал сигары. Нам он покивал благосклонно: снимайте, мол.

Пока ждали доедавших, я (сквозь объектив) рассматривал изразцы, украшавшие дома, да и сами дома тоже.

-А монеты номиналом больше 10 песо бывают? –спросил я Катю.

-Нет, -ответила та.- Выпустили одно время монету в 25 песо, но ее больше нет. А сентаво (1/100 песо) все вообще повыкидывали – все равно на них ничего не купишь.

-А Вы, Катя, из Москвы? –спросила свояченица.

-Да, из Перово, -ответила гид.

Тут я слегка вздрогнул.

-А как в Мексике очутились? –не унималась свояченица.

-Работала в Москве в турфирме, два года назад решила уехать и поработать в Мексике, -рассказывала Катя.- Знала только английский, теперь более-менее выучила испанский, всю Мексику с туристами объездила. На следующий год Бразилию осваивать собираюсь.

При выезде из Пуэблы мы увидели не просто граффити, а настоящие картины на стенах домов, целый парк из розово-белых тренажеров и желтую скульптуру абстрактного вида, увенчанную чем-то вроде двух петушиных голов.

 

-Взгляните на эти две церкви, -предложила Катя.- Та, которая постарее – Св.Кристобаля.

-А вот эта арка обозначала границы города.

-Грандиозный мемориальный комплекс с фонтаном посвящен генералу Сарагосе. Тут рядом большой парк Серро-де-Гуаделупе имеется, с двумя фортами и несколькими музеями: именно здесь произошло историческое сражение с французами 5 мая 1862 года.

-Езды до Веракруса 4 часа. Будем постепенно спускаться до уровня моря. Это уже Южная Мексика.

-Штаты все разные. В Чьяпасе, например, местные индейцы работать вообще не хотят: они искренне считают, что вся Мексика им должна. Перекрывают дорогу, натягивают веревочку и садятся на дорогу, требуя плату за проезд: по 10 песо с человека. Не дай Бог машине сбить их курицу – не рассчитаешься. Второй способ: перекрывают дорогу с двух сторон, вперед же высылают баб с пирожками – туристы вынуждены их покупать. На выручку индейцы пьют мичеладу – пиво с лимоном и солью. А горные майя из Чьяпаса вообще горькие пьяницы: гонят из кукурузы самогон.

-Средняя зарплата в разных штатах тоже разная. В Мехико-сити это 700-800 долларов в месяц, в Канкуне – 400 (продавец в «Oххо»). Но если знаешь английский, то это уже 800 долларов (работа в рецепции отеля). В стране рабочих мест не хватает, но при этом – дефицит инженеров. Мексика разрешает США и Канаде (и не только) строить автомобильные заводы, не беря практически никаких налогов: лишь бы они рабочие места создавали. Так что все эти «Фольксвагены», «Шевроле» и «Форды», которые мы на дорогах встречаем, сделаны тут, в Мексике.

-Выходной в стране – воскресенье, суббота – рабочий день. Отпуска небольшие и зависят от срока работы в компании. Отработал год, получишь 6 дней отпуска, два – семь дней и так далее. Перешел в другую компанию – отсчет по новой начинается.

Дальше гид рассказала про систему образования и добавила:

-Между Россией и Мексикой по-прежнему существует обмен студентами: каждый год 30 мексиканцев уезжают учиться в Россию и столько же студентов из России приезжают в Мексику.

-Что касается медицины. Лечение простых болезней страховкой покрывается, за сложные операции приходится платить. Вызов врача на дом всегда платный (кроме «Скорой помощи»), в Канкуне такой вызов обойдется в 2 тысячи песо. Аборты в Мексике запрещены, но в Мехико (по медицинским показаниям) и в некоторых штатах (жертвам насилия) разрешили.

-Испанский язык родился в Испании, развился в Латинской Америке и умер на Кубе. Кастильское наречие отличается тем, что испанцы слегка шепелявят. Аргентинский испанский от него отличается: дело в том, что все аргентинцы – потомки европейцев (индейцев в Аргентине всех вырезали), в страну много итальянцев прибыло, что отразилось на языке. Кубинцы звуки (начало и конец слова) глотают, понять их сложно.

-Пенсии рассчитываются, исходя из зарплаты за последний год, умноженной на понижающий коэффициент (в каждом штате – свой). Некоторые компании работникам в последний год их работы (перед выходом на пенсию) зарплату специально повыше приписывают.

-Коррупция в Мексике такая же, как и в России. Полицейские (муниципальные и местные) охотно берут взятки, в народе их кабронес (козлы) кличут. А вот федералы (3 года учебы в полицейской школе, полторы тысячи долларов средняя зарплата) взяток не берут – местом дорожат.

-Зато в стране очень легко получить права. Детей к автомобилям с детства приучают. Нужно прийти в полицейский участок, сдать кровь, провериться у окулиста, заплатить в кассу годовой взнос (400 песо) и - к фотографу. Корочка автошколы не нужна. Мексиканцы – водители очень аккуратные, самые опасные из них – водители автобусов в Канкуне.

-Служба в армии – лотерея. В 18 лет нужно прийти на призывной пункт и вытащить из коробки шарик. Если он белый – служишь, если черный – нет. Раньше всех призывали, но в 80-е годы прошлого века демографический взрыв случился.

-Основной доход Мексики – от добычи нефти. После революции все основные природные ресурсы были национализированы. На втором месте – добыча остальных полезных ископаемых. На третьем – текстильная промышленность: американские компании испугались, что рабсила в Китае дорожает и перенесли производство в Мексику. Автомобильная промышленность также значение имеет: «Боче» («Фольксваген» - жук, практически наш «Запорожец») – самая популярная в Мексике машина. Сельское хозяйство всего 9 % валового дохода дает.

-Туризм, сфера обслуживания, деньги, присылаемые эмигрантами из США, тоже имеют значение. Хотя последний источник оскудевать стал: после того, как Мексика отказалась солдат в Ирак послать, США обиделись и стали мексиканских нелегалов на Родину высылать. А Мексика (по Конституции) – страна нейтральная и может только защищаться - при нападении. Принцип этот Мексика только один раз нарушила: во время Второй Мировой войны мексиканские летчики против японцев на Тихом океане воевали.

-При этом самый богатый человек в мире – мексиканец, Карлос Слим. Обычно наши туристы уточняют, что самый богатый человек в мире – всем известный россиянин, но я говорю про самого богатого человека в мире, официально признанного. Источник его богатства прост до гениальности: Карлос Слим приватизировал всю коммуникационную индустрию Мексики, поэтому телефонная связь в стране очень дорогая и отвратительная, да и Интернет тоже.

-Сейчас мы к заправке подъедем, можете посетить туалет. Имейте в виду, что посещение его 5 песо стоит.

На заправке имелся крохотный газон, украшенный кустом в виде Иисуса на Кресте.

В 15-30 Катя поставила фильм «Фрида» с Сальмой Хайек в главной роли.

В 16-40 автобус сделал санитарную остановку на большой заправке, где нашли приют с десяток грузовиков.

 

На газоне перед заправкой росла невысокая пальма с двумя плодами странного вида.

-И что это за пальма? –спросил я Катю.

-Точное название не припомню, -ответила та.- Но плоды у нее несъедобные, это точно.

-А кто же тогда половину плода сгрыз? –поинтересовался я.

-Птички какие-нибудь, -решила в слух Катя.

-Да уж, -понял я.- Ну нет у меня ощущения, что Мексика – страна экзотическая, хоть плачь. То ли много где побывал уже. Разве что собак мало – и все домашние, кошек не видно вообще.

Сев в автобус, досмотрели «Фриду».

-Понравилось? –спросила Катя.

-Да, особенно нам, -заметила старуха Козл-ва, победно оглядев автобус.- Мы в ее музее вчера были.

И тут я с ней согласился. Смотрели мы фильм этот, конечно, когда он только вышел. Но одно дело его в Москве посмотреть, а совсем другое – на местности побывав. По-другому смотрится, уж поверьте.

-Итак, -продолжила гид.- Мы подъезжаем к портовому городу Веракрус. Основан Кортесом еще до завоевания Мексики, в 1519 году. Полмиллиона жителей. Порт, нефть, туризм – три источника доходов города. Очень много памятников. Город постоянно пираты грабили, поэтому вокруг него крепостную стену возвели, разрушили которую только в 1880 году: сохранился один из девяти бастионов, в котором сейчас музей золота доколумбова периода.

-Здесь в 1864-1867 году (при французской оккупации) находилась столица Мексики, во главе которой стоял национальный герой и будущий (лучший) президент Мексики Бенито Хуарес (индеец 135 см роста).

-В Веракрусе мы поужинаем (кто захочет, конечно) и переночуем, а завтра с утра двинемся дальше. По городу можно погулять, в центре его абсолютно безопасно, а вот окраины посещать не рекомендуется. Если Вы, конечно, приключений на свою голову (или другую какую часть тела) не ищете. По центру города туристов катает зеленый автобус, похожий на трамвайчик.

Около 19-00 автобус остановился возле одноименного с городом отеля, в который мы, хлебнув приветственного коктейля (нечто вроде шоколадного ликера) и заселились. В отеле имелся бесплатный Wi-Fi: логин – hotel, пароль – Veracruz.

Тут-то мы и вспомнили информацию Олега о том, что платный Wi-Fi только в отелях Мехико сделали, в остальных городах страны бесплатным оставили.

Мы попросили Катю дать нам номера для курящих. Каково же было наше удивление, когда, войдя в наш 405-й , мы с женой обнаружили строгое предупреждение, что курить в номере запрещено. Катя еще улаживала расселение группы на рецепции, когда мы туда спустились и пожаловались, что нас обманули.

 

-Курить в номере можно, -сообщила гид после минуты переговоров.- А пепельницу Вам принесут.

Пепельницу, конечно, не принесли. Ее доставила свояченица из своего (курящего) номера.

Отель нам (кстати) понравился – особенно после того, как выяснилось, что в номере курить можно. Переодевшись, пошли на улицу искать ресторан поужинать.

 

Покрутившись на центральной площади Пласа-де-Армас с всенепременными муниципальным дворцом и собором, осмотрев сувенирные ларьки и несколько ресторанов, барышни мои заявили, что ужинать им буквально негде по причине отсутствия на столиках ресторанов скатертей.

-А там, где скатерти имеются, марьячи поют – есть мешают, -грозно заявили обе одновременно.

-Ну что же, поищем ресторан со скатертями и без марьячи, -философически заметил я.

Кончились поиски тем, что слева от нашего отеля нашелся ресторан (со скатертями и без марьячи) при полном отсутствии посетителей. Назывался он «Villa Rica».

 

-А вы уверены, что здесь нас покормят? –спросил я барышень.- Ни одной собаки не видно (включая официантов).

-А то, -уверенно заявили те.- МЫ ЖЕ ПРИШЛИ. Куда же они от нас денутся? Тем более, что именно ЭТОТ ресторан Катя рекомендовала.

И они (вместе с Катей) оказались правы.

Оказалось, что курить в ресторане вообще-то нельзя, но нам (на веранде) можно. Да и официант (улыбчивый дядечка) после того, как мы примостились в кресла возле столика, нарисовался тут же.

-Уже сидят, -злобно заметил на ходу пробегавший (вместе с женой) мимо старик Козл-в, взглянув на столик наш голодными глазами.

Обрадовавшись, что мы – уважаемые гости, экономить не стали (тем более, что жажда, накопленная за день, давала о себе знать). В сухом остатке окончательный заказ представлял из себя довольно причудливую смесь. Итак: пару бутылок белого сухого чилийского (для барышень), пару жареных сибасов (для них же), 3 бутылки темного пива («Негро Модела» не оказалось) для меня (дядечка его подтаскивать успевал вполне), суп из морепродуктов (для меня же) и горячее с названием типа «тампенья» (для меня, опять же).

 

Тампенья (название условное, как услышал) представляла из себя сложносочиненное блюдо с мясом, рисом, салатом из огурцов с авокадо, картофелем фри и вялеными яблоками, фаршированными мясной пастой. Попробовать (конечно) стоит, но один раз вполне достаточно.

Пока мы все это заказывали и ели, удалось заманить в ресторан семейную пару из нашей «украинской» группы. Выяснилось, что пара – из подмосковного Жуковского.

-Итак, осталось их Двенадцать, -задумался я.- Хохлов (в хорошем смысле слова).

Делать в ресторане больше нечего было и мы рассчитались. Счет составил 1339 песо, отдали мы 1500.

Дядечка-официант остался вполне (как мне показалось) доволен.

Пошли гулять по вполне безопасному центру Веракруса и вышли на набережную. Рядом с ней располагались ярко освещенные торговые ряды, торговали в них всяким барахлом, в том числе и поддельными кубинскими сигарами «Cocha».

Подойдя к воде, барышни зажали носы: уж больно сильно сероводородом запахло.

-Что Вы хотите – порт все-таки, -заметил я.- А вот и зеленый туристический трамвайчик.

Но пошли мы не к нему, а к «Oххо», обнаруженному по пути в порт. Там мы купили литр текилы за 240 песо, а к ней – соков. После чего вернулись в отель, открыли текилу и немного побеседовали на ночь – вставать завтра предстояло рано.

Группа, к которой нас присоединили (а если исходить из длительности путешествия, то - ее к нам) нам понравилась. Кроме семейной пары из подмосковного Жуковского все остальные (вроде бы) оказались из Украины (Донецк, Киев, Одесса). Все русскоязычные, все кляли на чем свет стоит Януковича («бандитская мафия»). Встретили нас настороженно, но при общении оказались милейшими людьми.

-Все-таки люди, решившиеся на такой утомительный тур, явно должны отличаться от русских пляжников в Турции, -размышляли мы.- Есть, правда, одно исключение – старики Козл-вы.

Пора было спать: путь наш завтра лежал на восток, параллельно побережью Мексиканского залива, в Ла-Венту.

 

Анатолий Новак,

08 октября 2013 года