Израиль. По Святой Земле

Часть 8-я: Тимна, копи царя Соломона

 

 «Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах; народ ходил и собирал ее, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепешки; вкус же ее подобен был вкусу лепешек с елеем.

И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна».

«И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли.

И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана.»

 

(Числа, 11: 7-9, 31-32)

 

 «И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа Бога Израилева, Который два раза являлся ему и заповедал ему, чтобы он не следовал иным богам; но он не исполнил того, что заповедал ему Господь Бог.

И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему; но во дни твои Я не сделаю сего ради Давида, отца твоего; из руки сына твоего исторгну его; и не все царство исторгну; одно колено дам сыну твоему ради Давида, раба Моего, и ради Иерусалима, который Я избрал.»

 

(3-я Царств, 11: 9-13)

  

День десятый, суббота, 20 октября 2007 года. Тимна: копи царя Соломона.

Пруды с опресненной водой. Что мешает озеленить пустыню. Манна небесная и тамариск. Хамсин и перепела. Про Дельфинарий. Легенды о Христе: бегство в Египет. Тимна – древнейшая промзона. Древнеегипетская медеплавильная печь. Зонтичная акация в качестве топлива. Источник богатств царя Соломона. Офир – Эфиопия? Каменные грибы. Соломоновы столбы. Колонна на валунах. Рамзес III и богиня Хатхор. Храм богини Хатхор. Боги не отвечают никогда. Бутылки с цветным песком и комнатный гранат. Кофе с кардамоном, озеро Тимна и пахучие верблюды. Граф Рено де Шатильон, сеньор ТрансИордании, корсар Красного моря, гроза мусульман. Отель «Царица Савская». Облом с тремя обезьянами. Тапки в качестве плавсредства. Оглушительный иорданский флаг. Поиски фалафели. Шверма с солеными огурцами. Сигареты вместо мягких игрушек. Незнакомый кролик. «Kings City».

 Экскурсия «Копи царя Соломона» начиналась в 8-05, поэтому уже в 7-00 мы пришли в ресторан завтракать. Взяв яйца, йогурты и коричневую рыбу, напоминавшую по вкусу селедку, запивать все это решили чаем с лимоном (наш чай давно кончился): кофе здешний брать вообще не стоило.

Автобус, в котором нас приветствовала гид Регина, туристами заполнен был целиком (не то что вчера). Стоит заметить, что все израильские экскурсионные автобусы оснащены не только кондиционерами, но и автоматическими коробками передач и очень маневренны.

-Сегодня мы отправимся на экскурсию в историко-археологический заповедник «Тимна», расположенный в 25 км к северу от Эйлата, -сообщила Регина.- Имейте в виду: курить в заповеднике нельзя, есть – тоже. Сторожам очень не нравятся как брошенные окурки, так и мухи, слетающиеся на остатки еды. За брошенный мусор штрафуют.

-Раннее начало экскурсии связано с тем, что днем в Араве очень жарко. Зимой здесь прохладнее, агентства организуют VIP-экскурсии: не за 100 шекелей, а за 500 долларов. Длятся они по 5-6 часов и включают посещение множества пещер с наскальными рисунками.

Автобус выбрался в пустыню.

-Посмотрите по сторонам, -предложила гид.- Видите множество водоемов правильной формы? Эйлат – единственный город в Израиле, где имеются пруды только с опресненной водой. В прудах выращивают водоросли для экспорта в Японию: там их обожают. Обитают здесь розовые фламинго и пеликаны.

-Опреснение воды требует огромных затрат энергии. По-хорошему, здесь надо бы АЭС построить, тогда всю пустыню Негев можно озеленить. Были бы соседи поспокойнее, так бы и сделали.

-Именно по этой пустыне пророк Моисей 40 лет водил народ израильский после бегства из Египта. Когда у евреев кончилось продовольствие, Моисей попросил Господа и тот послал с небес манну небесную. До сих пор не прекращаются споры, что же она из себя представляла. Самая распространенная версия гласит следующее.

-Есть такой кустарник тамариск. Кустики тамариска, составленные из множества мелких веточек, покрытых изящной листвой и яркими цветками, очень декоративны. Тамариск подолгу остаётся в цвету, хорошо переносит засуху и растёт на глинистых и песчаных почвах, которые не переносят другие растения. Корни тамариска уходят на глубину до 50 метров. Растет он и на берегу Мертвого моря. На кустарнике поселяются колонии тлей: их выделения образуют белое сладкое вещество. Затвердев, оно опадает с веток вместе с росой.

-Однако вечно недовольные евреи манной не удовлетворились и попросили мяса. И Господь поднял южный ветер (хамсин), который принес от моря перепелов.

-Некоторые ученые считают, что Библия – это сборник сказок, что никакого плена египетского и исхода из него не было. Им резонно возражают: «Назовите хоть одну легенду, где бы народ собственноручно описал собственный плен в несколько сотен лет длиной!»

В автобусе мы разговорились со знакомой (еще по экскурсии Кесария-Хайфа-Акко) семейной парой. Главой семейства являлся тот самый «Зяма», так восхитивший своей внешностью свояченицу. Оказалось, что «Зяму» на самом деле зовут Игорем. Игорь сообщил, что вчера они с женой посетили Дельфинарий, о чем сильно пожалели.

-Чтобы с дельфинами поплавать, за неделю записываться надо, -сетовал он.- Так что плавали мы около сетки, дельфинов отгораживавшей, на стульчиках. Скоро это надоело и мы отправились в местный ресторан, очень приличный: шведский стол с морскими гадами.

-Как же так? –удивились мы.- Гады морские, это же некошерно?

-Ну уж не знаю, кошерно это или нет, но гадов подавали точно, -ответствовал Игорь.

-Похоже, в Эйлате раввины слабину дали, -сообразили мы и вспомнили рассказ гида Анатолия о том, что раввины Эйлат не любят (слишком жарко) и посещением своим город удостаивают редко. Да и курорт все-таки.

 -Пока едем, я перескажу Вам одну из «Легенд о Христе», -сообщила Регина.- Написала их знаменитая шведская писательница Сельма Лагерлеф (автор книги «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями»), вернувшись из путешествия по Земле Обетованной. Легенда называется «Бегство в Египет» и действие в ней происходит примерно в здешних местах. Итак:

Много лет тому назад в одной из восточных пустынь росла древняя и невероятно высокая пальма. Все путники, проходившие мимо, невольно останавливались и любовались ею, потому что была она мощнее всех других пальм, а ростом превосходила пирамиды.

Однажды пальма увидела двух одиноких путников, мужчину и женщину, шедших без проводника, без вьючных животных, без шатра и мехов для воды. Похоже было, что путники – беглецы.

–Наверное, –сказала пальма сама себе,– эти двое пришли сюда, чтобы умереть.

Она быстро осмотрелась кругом.

–Удивляюсь, -сказала она,– что львы еще не вышли на охоту за этой добычей. Насколько я вижу, ни один из них даже и не шевельнулся. Не вижу я и разбойников. Но они еще явятся.

-Семь раз должны они умереть, –думала пальма.– Их сожрут львы, змеи умертвят их своими укусами, жажда иссушит их, пески погребут их под собой, их убьют разбойники, спалит солнечный зной, страх уничтожит их.

Приглядевшись, пальма заметила, что женщина несет, прикрывая полой одежды, почти голого маленького ребенка.

-Жалко их, -подумала пальма и стала вспоминать, как однажды, много – много лет назад, оазис посетили двое прекрасных путников. Это царица Савская явилась сюда в сопровождении мудрого Соломона. Прекрасная царица возвращалась в свою страну; царь проводил ее часть пути, и теперь они должны были расстаться.

–На память об этой минуте, –сказала тогда царица,– я посажу в землю финиковую косточку. Я хочу, чтоб из нее выросла пальма, которая будет подниматься все выше и жить, пока в Иудейской стране не появится царь еще более великий, чем Соломон.

И, сказав это, она посадила косточку и полила ее своими слезами.

Путники дошли до оазиса и хотели напиться, но родник давно высох. На верхушке пальмы росло много зрелых фиников, но достать их было невозможно. Путники были в отчаянии и тогда ребенок подошел к дереву, пристально посмотрел на него, погладил ручонкой ствол и попросил:

-Пальма, нагнись! Пальма, нагнись!

Дрожь пробежала по ее длинному стволу. Пальма почувствовала, что ребенок сильнее ее. Она не могла ему противостоять. И она склонилась своим высоким стволом перед младенцем, как склоняются люди перед царями. Могучей дугой нагнулась она к земле и, наконец, опустилась так низко, что верхушка ее с дрожащими листьями легла на песок пустыни.

Мальчик не выказал ни испуга, ни изумления; с радостным криком подбежал он ближе и стал срывать финики с верхушки старой пальмы.

Он нарвал много фиников, а дерево все еще продолжало лежать на земле, тогда мальчик снова подошел, снова ласково погладил его и нежно сказал:

–Пальма, поднимись! Поднимись, пальма!

И громадное дерево тихо и благоговейно выпрямило свой гибкий ствол.

Вскоре после этого проезжал по пустыне караван, и путники увидели, что увенчанная листьями верхушка высокой пальмы высохла.

–Как могло это случиться? –удивился один из путешественников.– Ведь эта пальма не должна была умереть, пока не увидит царя, более великого, чем Соломон.

–Может быть, она и видела его, –ответил другой путник.

 Автобус свернул налево и вскоре остановился. С площадки возле автобуса внизу виднелась странная цепочка из камней, огороженная металлической сеткой.

Местность вокруг напоминала котлован, окруженный не очень высокими горами.

-Пройдемте вниз, -предложила Регина.

Когда все собрались, гид продолжила:

-Мы находимся с Вами на территории древней промзоны. Когда-то, пролетая над будущим заповедником Тимна, обратили внимание на странные отверстия в почве. Так медные рудники и нашли, а в апреле 1958 года даже начали их разработку. Впрочем, в 1976 году рудники закрыли из-за нерентабельности.

-Миллионы лет назад на месте этом находилась гора из нубийского песчаника. Со временем ее размыли ручьи и образовался кратер, почти круглый. Кратеру примерно 50 млн.лет. Посмотрите на окрестные скалы: видите на них красные волны? Это выход магматических пород. Да и песок красноватого цвета, из-за высокого содержания железа.

-Медную руду здесь обнаружили и начали добывать 6000 лет назад, потом пришли египтяне: гораздо раньше, чем евреи, захватившие эти места во времена царя Соломона, а последний жил за тысячу лет до нашей эры. Камни, огороженные сеткой, это древние медеплавильные печи. Печей здесь множество, откопали их несколько, а остальные решили не трогать: смысла нет, печи все одинаковые.

 

 

-Медные рудники выглядели как спиральные шурфы (похожие на фигурно вырезанные сердцевинки картофелин): породу нужно было не только добыть, но и вытащить на поверхность.

-Печь представляла из себя каменную горку, куда мехами подавали воздух: температура плавления меди около 1100 градусов. Сначала производили первичную плавку: медь в виде змейки застывала в куске породы, который нужно было разбить, достать змейку и переплавить повторно. Про медную змею и в Библии упоминается.

-И сказал Господь Моисею: сделай себе медного змея и выставь его на знамя, и если ужалит змей какого-либо человека, ужаленный, взглянув на него, останется жив.

-И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.

(Числа, 21: 8-9)

-Для выплавки необходимо было много дров, источником их служила все та же зонтичная акация. Деревьев здесь тогда было гораздо больше, к тому же рядом с зонтичной акацией всегда поселяется растение-паразит, вытягивающее из дерева соки. Акация частично высыхает, но прорастает заново из своего же корня. Высохшие стволы срубали и делали из них древесный уголь: все было продумано.

-Рабочих нужно было кормить и египтяне организовали рядом подсобное сельское хозяйство. Чтобы вода, предназначенная для полива, не испарялась, египтяне вырыли подземные оросительные ходы и колодцы, предназначенные для их расчистки. Колодцы обнаружили на глубине 1,5-2 м. Росло все замечательно: почвенных вод тогда никто не забирал.

-Медь в те времена стоила примерно как нынче золото. В копях царя Соломона добывали и эйлатский камень, содержащий медь. Медь и являлась источником несметных богатств царя Соломона: экспорт ее и эйлатского камня позволял ввозить в Израиль золото, драгоценные камни, диковинных птиц и прочие полезные вещи. Ввозилось все это из загадочной страны Офир. Я тут вчера почитала кое-что на ночь (такова уж тяжкая участь гидов) и выяснила, что по последним исследованиям Офир – скорее всего Абиссиния (древнее название Эфиопии).

-Ну, коли мы уж с медью закончили, перейдем к каменным грибам, -предложила Регина.

И группа потянулась к одному, особо выдающемуся.

-Хамсин – не просто жаркий южный ветер, он еще и песок приносит, -поясняла гид.- Внизу скал песчаник находится, так уж сложилось геологически. Ветер с песком обрабатывают ножку будущего гриба не хуже наждака, шляпку же гриба образуют более плотные породы. «Гриб» рано или поздно рухнет (ножка отломится), но не волнуйтесь: у природы большой запас, рано или поздно новый появится.

 

 

И точно: на ровной площадке неподалеку выставлен был образцовый гриб высотою чуть меньше человеческого роста (для удобств туристов, склонных к фотографированию).

Зять в это время кузнечиком прыгал по окрестным скалам (радуясь, видимо, что они – не море) и даже провел сеанс мобильной связи с женой (племянницей).

 

 

 

 

Подвиги его вдохновили и некоторую часть группы, к сожалению, не вполне адекватно оценившую свои физические возможности, так что попытками одной из барышень слезть со скал вниз руководила другая часть группы, смотревшая на вещи чуть более трезво.

-Энтузиазм – это неплохо, -заметила стоявшая рядом с нами Регина.- В меру, естественно. Водила я однажды по пустыне группу профессоров истории из Москвы и Питера. Так вот, люди плохо рассчитали запас пресной воды и часа через 3 она у них (а потом и у меня) кончилась. Что делать? Ждать спасателей, а температура плюс 50, некоторые уже идти не могли. Спасли нас, конечно. Некоторые из них потом рассказывали, что в последний момент за глоток воды квартиры бы свои отдали, не икая. Слава Богу, до этого не дошло: джипы с охранниками прибыли вовремя.

 

 

 

 

Когда все наконец собрались, гид предложила нам навестить Соломоновы столбы, приятного розового цвета. Требовалось пройти через них, подняться наверх по узким ступенькам на обзорную площадку и спуститься вниз. Пожилым туристам рекомендовано было не париться и обойти все это по низу кругом, но большая часть группы все-таки выбрала путь наверх.

 

 

 

 

 

 

-Около Соломоновых столбов летом проводят ночной фестиваль, во время которого столбы подсвечивают: очень красивое зрелище.

В середине, между двумя столбами, действительно имелся узкий проход. Основание правого из них выглядело полуразрушенным и потому не очень надежным. Возникало впечатление, что огромный столб опирался на несколько больших валунов.

-Как же эти камни под колонну запихнули? –спросил чей-то ребенок.

 

 

-Обратите внимание: столбы как будто отшлифованы, -пояснила гид.- Это ветер с песком поработали. Зимой температура здесь ночью плюс 1, а днем – плюс 20-25. При таких перепадах порода разрушается очень быстро. Сторожи в ватниках и комбинезонах ходят. Если к скалам присмотреться повнимательнее, то можно опознать в них разные фигуры (драконов, хамелеонов и т.д.).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Изрядно попыхтев, группа все-таки добралась до смотровой площадки, огороженной для безопасности железным парапетом. На площадке установлена была подзорная (абсолютно антивандального вида) труба на подставке.

-Если Вы посмотрите в трубу на скалу сзади, то увидите наскальный рисунок, изображающий фараона Рамзеса III, подносящего дары богине Хатхор. Вернее, его контуры: уж больно много времени с тех пор прошло. Впрочем, тут есть табличка, показывающая, каким был рисунок.

-Богиня изображена в виде женщины с рожками – символом богатства и плодородия. Хатхор египтяне отводили много фукций, изображая ее иногда в виде небесной коровы (отсюда и рога), родившей солнце. В греческой мифологии ей более всего соответствует Афродита. Кроме всего прочего, египтяне считали Хатхор покровительницей горного дела.

 -Рамсес III считается последним могущественным фараоном Нового царства, а также его последним великим фараоном-воителем. Ему удалось не только защитить Египет от внешних агрессоров, но и построить несколько храмов.

-А это точно египтяне рисунок сделали? -недоверчиво осведомилась одна из туристок.

-Да нет конечно, -развеселилась Регина.- Это мы с Жорой, другим гидом, сами нарисовали.

-Схалтурили, -подыграл ей зять.- Нужно было несмываемым маркером обвести, а то видно плохо.

Когда группа спустилась вниз, гид показала остатки храма богини Хатхор.

 

 

-Храм небольшой, походный, -комментировала Регина.- Жертв в нем не приносили (животных не было), только фимиам воскуривали. Обратите внимание на крохотных идолов в алтаре. Глаза и носы у них имеются, а ртов нет: Боги не отвечают никогда.

 

 

 

 

 

 

 

 

Обогнув скалу, группа дошла до автобуса, который отвез нас в местный культурный центр, после чего всем предложено было поиграть.

Подведя к чанам с песком всех цветов, встречавшихся в этой долине, нам вручили по крохотной пластиковой бутылочке, ложке, воронке и предложили сотворить из песка композиции, после чего бутылочки следовало собственноручно запечатать глиной из отдельного чана.

Что мы и исполнили. Дольше всех трудился над своей бутылочкой зять. Она у него самая красивая и получилась. Запечатав бутылочку и выведя на пробке палочкой цифрами 2007, зять отправил ее сушиться и (одновременно) на фотосессию.

Остальные подошли к делу философски, то есть никак. Секрет производства, как потом выяснилось, заключался в глиняной пробке: если она оказывалась неплотной, слои песка неминуемо перемешивались, после чего вместо красивых разноцветных волн получалась однородная смесь бурого цвета. Свою бутылочку зять трогательно спрятал (решив, видимо, подарить маме).

 

 

Разместившись под навесом, мы выпили бесплатный кофе с кардамоном, полюбовались рукотворным озером Тимна и принюхались к расположившимся рядом верблюдам. Я минут пять рассматривал четыре оставшиеся бутылочки, мучительно пытаясь сообразить, для чего бы их использовать, пока до меня не дошло.

-Да как же! –осенило меня наконец.- У меня же дома комнатный гранат колосится: вот кому разноцветный песок из пустыни Арава не помешает явно. А бутылки с песком в чемодане место водки займут.

И угадал. Песок в бутылочках действительно перемешался и приобрел бурый оттенок. Весили бутылочки гораздо меньше ввезенной в Землю Обетованную (и выпитой в ней же) водки, а песок гранат воспринял не то что с благодарностью, а просто с восторгом, вымахав на следующее же лето до высоты потолка, да так на ней и остался. С тех пор гранат исправно плодоносит, принося за сезон от 15 до 20 небольших гранатов, так что проблем с семенами не возникает в принципе. Сколько его потомков по Москве растет – Бог весть. Гости часто меня спрашивают: «А есть эти гранаты можно?», на что я неизменно отвечаю: «Вполне. Только на вкус – дерьмо. Кислые, солнца иудейского для сладости не хватает.»

 

 

Пора было возвращаться. Автобус двигался по раскалившейся к тому времени пустыне, так что пейзаж оказался размыт легким маревом горячего воздуха. По дороге попадались интересные скалы, одна из них отчетливо напоминала Сфинкса с плато Гиза в Каире.

 

Продолжая просвещение разомлевших на солнце туристов, начитанная Регина спросила:

-Кто-нибудь на экскурсию «Галилея Христианская» ездил?

Выяснилось, что посетили экскурсию многие из присутствовавших.

-Тогда Вам про Хаттинскую катастрофу 1187 года и о Рено де Шатильоне наверняка рассказывали.

-Точно, -подтвердили туристы.- Было дело.

-Так вот, -продолжила гид,- традиционно негативный взгляд на Рено де Шатильона возможно не такой уж правильный.

-Так из-за него же почти все крестоносцы тогда погибли, -заметил кто-то особо памятливый.

-Ну, положим, вовсе не из-за него, -напомнила Регина,- а из-за магистра тамплиеров Жана де Ридефора, уговорившего иерусалимского короля Гвидо де Лузиньяна тащиться с войском по безводной пустыне вместо того, чтобы (по совету графа Раймунда III Триполийского) дождаться мусульман в Сефории, возле Назарета.

-Рено де Шатильон был младшим сыном скромного французского графа и родился в 1126 (или в 1125) году, так что в момент, когда его, пленного и беспомощного, казнил Саладин, Рено шел уже седьмой десяток. За свою жизнь (а большая ее часть прошла на Востоке) граф много чего переделал. В большинстве исторических источников Рено де Шатильон предстает жестоким и алчным рыцарем, чуть ли не грабителем с большой дороги, однако есть и другие свидетельства, освещающие личность его с совершенно неожиданной стороны.

-Саладин действительно ненавидел Рено де Шатильона и было за что. Когда Саладин впервые попробовал захватить Иерусалим и в битве при Аскалоне (в ноябре 1177 года) оказался наголову разбит скромной ратью иерусалимского короля Балдуина IV Прокаженного, Рено де Шатильон сыграл в деле этом большую роль. Арабские источники свидетельствуют: решающую.

-В том же году Рено де Шатильон во второй раз удачно женился и стал сеньором ТрансИордании, столицей которой являлся абсолютно неприступный замок Крак-де-Моавит (ныне – Эль-Карак, в Иордании), расположенный на восточном берегу Мертвого моря.

-Рено де Шатильон, судя по всему, решился на поступок, не пришедший в голову никому ни до, ни после него. А именно: уничтожить ислам. Для этого (по мысли графа) вначале следовало захватить Медину и завладеть могилой пророка Мухаммеда, а потом завоевать Мекку (духовное сердце мусульман), разрушить Каабу и изъять из нее священный артефакт, Черный Камень.

-Что за странный план, скажете Вы: и будете неправы. Христианам, например, для общения с Богом не обязателен ни Гроб Господень, ни священный город Иерусалим (дважды разрушенный одними только римлянами). Кааба же служит киблой - ориентиром, к которому обращают свое лицо мусульмане всего мира во время молитвы. После ее уничтожения молиться стало бы попросту некуда.

-Если бы Аллах допустил нечто подобное, это (скорее всего) привело бы к всеобщей гражданской войне между мусульманами, поскольку среди их правителей начались бы разборки: за чьи именно грехи такое горе? Все это могло в конечном итоге привести к угасанию ислама как религиозной идеи.

-И граф приступил к реализации своего остроумного плана. Блестящим марш-броском он преодолел пустыню и подошел к Медине, но правитель Дамаска ввел войска в ТрансИорданию и вынудил Рено де Шатильона на время отложить задуманное.

-Поразмыслив, граф решил пойти другим (менее хлопотным) путем, морским. В Краке собраны были пять больших галер, испытанных на Мертвом море, после чего разобранных и перевезенных на верблюдах к побережью Красного моря, где суда собраны были вновь. Осенью 1182 года эскадра Рено де Шатильона захватила Эйлат: рыцарям необходим был источник пресной воды.

-В течение полугода рыцари, превратившиеся в корсаров, хозяйничали на море и собрались уже высадиться для взятия Медины, но весной 1183 года спешно собранный, зато многочисленный египетский флот христиан настиг. Последние (около 900 человек) вынуждены были покинуть корабли и принять последний бой, продолжавшийся три дня. Уцелевших христиан казнили.

-Сам Рене де Шатильон спасся и укрылся в замке Крак, где выдержал две безуспешные осады Саладина (осенью 1183 и летом 1184 годов).

-По некоторым источникам, плененный в Хаттинской битве Рено де Шатильон убит был только после того, как отказался (причем в грубой форме) принять ислам. И чем Вам граф не христианский мученик?

 Вскоре автобус доставил нас в отель. Переодевшись, отправились купаться на море, проигнорировав бассейн.

Оказалось, что красивый многоэтажный отель с башенками принадлежит сети «Хилтон» и называется «Царица Савская». Вход в него представлял из себя двойную лестницу с небольшим водопадом посередине. На площадке перед входом располагалась статуя в виде сидящей женщины довольно жуткого вида.

 

 

 

 

-Не повезло Соломону, -задумчиво изрек зять.- Если это, конечно, та самая царица.

-Вспомни рассказ Жоры о склонности израильских скульпторов к абстракции, -заметила племянница.

По дороге попадались надписи и на русском.

Увидев объявление о бизнес-ланче за 59 шекелей, барышни облизнулись.

 

 

Паб «Три обезьяны», который мы присмотрели еще вчера, был закрыт. Пустые столы, стоявшие перед ним, украшали лишь перевернутые бокалы.

 

 

В этот день начал плавать зять. Вернее, сперва поплыли его свежекупленные китайские тапочки для купания, а вместе с ними поплыл и зять: тапки, видать, преодолели его отрицательную плавучесть, превратив ее в положительную.

 

 

 

 

 

 

 

 

Вдали отчетливо виднелся иорданский флаг. Говорят, что флаг этот доставляет местным жителям большие неудобства: огромное его полотнище оглушительно хлопает на ветру.

Юная барышня пыталась поймать в канале удочкой рыбу рядом с мостиком.

Убедившись, что абсолютно все харчевни, попавшиеся нам по пути, закрыты по поводу шабата, мы повернули обратно и пошли по набережной направо.

 

 

 

 

 

 

 

Подойдя к мосту, построенному над разделяющей набережную Эйлатской лагуной, мы заметили маленькую яхту с высокой мачтой, шустро шедшую по каналу в море.

Чтобы пропустить яхту, мост развели прямо перед нашим носом.

-Прямо как в Ленинграде! –восхитилась свояченица.

-В Санкт-Петербурге, мама, -поправила ее племянница.

За мостом слева виднелось средоточие фаст-фуда, оформленное в виде шатра (тоже, кстати, закрытое), так что мы двинулись дальше. Начало появляться ощущение, что перекусить мы так нигде и не сумеем.

-Вот бы фалафельную найти, -мечтали мы.- Да и пить хочется.

Тотем дня – Каракульский Баран – символизировал предоставленность самому себе.

Миновав основательную будку с надписью «Туристическая полиция», мы нашли вчерашнюю точку, где стакан свежевыжатого гранатового сока стоил 15 шекелей (во всех остальных - 20) и с удовольствием утолили жажду.

 

 

 

 

Неподалку от аэропорта и торгового центра нас ожидала удача: на набережной под навесом располагался работавший мини-ресторанный дворик. Правую его часть занимал «Mac David», торговавший картошкой фри и гамбургерами, а в левой расположилось заведение, готовившее шверму (шаурму). Название заведения написано было на иврите и украшено сверху изображением головы индейца. Фалафель в заведении не подавали.

 

 

-А шаурма у израильтян почти как в Питере называется, -вспомнил я.- Там ее шавермой кличут.

Стоила порция швермы 24 шекеля, запивать ее решили пивом «Карлсберг» по 9 шекелей за стакан. К шверме мы попросили перец, получив вместе с ним и соленые огурцы.

Рядом с двориком располагались беседки с каменными животными, на которых восседали дети.

Слева от нас находился крохотный супермаркет, украшенный рекламой пива «Балтика».

Перед входом в него располагался стеклянный ящик с манипулятором внутри: у нас в таких можно мягкую игрушку поймать. В здешнем же вместо игрушки выиграть предлагалось пачку сигарет.

-Что-то сегодня самолеты разлетались, -заметила жена.- Взлеты и посадки – один за другой.

-Посадка огромного лайнера посреди города - это прикольно, -заметил зять.- И почему-то почти бесшумно. Одну из них мне снять удалось.

Настроение после швермы у компании стало благостным и мы отправились купаться. На часах значилось 16-00, жара к тому времени уже спала. По пляжу ходил человек с огромным кофейником, перед желающими продавец нагибался и наливал напиток из кофейника в пластиковые стаканы. Колокольчики, украшавшие кофейник, при этом весело звенели. Израильский сторожевой корабль патрулировал границу почти у иорданского берега (большая часть залива принадлежит Израилю).

По улице Durban пошли на север, взглянув на синюю пирамиду (кинотеатр IMAX 3D на 300 мест, единственный в Израиле). Пройдя вдоль взлетно-посадочной полосы, на пересечении с улицей Kamen, на которой находилась и наша «Americana», обнаружили то, что искали – супермаркет (следовало пополнить запас соков).

 

 

  

 

 

 

 

 

Солнце ухнуло за гору почти моментально, за какие-нибудь пять минут.

Переодевшись, мы отправились на ужин.

Ужин порадовал как зятя (сосисками), так и нас (кроликом). Конечно, будучи блюдом абсолютно некошерным, подписана крольчатина не была, а значилась просто мясом.

-Что-то я кролика не узнал, -задумчиво сообщил зять, жуя сосиску.

-Лично я с этим кроликом тоже знаком не был, -заметил я.

После ужина отправились к ресторану «Pago Pago», чья реклама ярко горела в ночи, зарезервировать столик на завтрашний вечер. Оказалось, что работает ресторан с 13-00 до 24-00.

Сделав заказ, отправились гулять по набережной. Все магазины работали: шабат кончился. Перед входом в них каждый из посетителей проходил серьезную проверку портативным металлоискателем.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

На разводном мосту нам всучили рекламную листовку ресторана «Залив», огни которого горели неподалеку.

 

 

Миновав мост, мы попробовали свежевыжатый морковный сок (10 шекелей), оказавшийся не хуже гранатового.

Шекели у нас заканчивались, дней отдыха оставалось мало, так что мы пребывали в некотором затруднении относительно количества долларов, которое следовало обменять. В итоге принято было предложение свояченицы, положившей в общественную кассу 100 баксов с условием, что остальные члены компании вернут ей деньги в Москве. Тут и подходящий обменник нашелся: за 1 доллар давали в нем 3,9 шекеля (3,8 – в гостинице).

Возвращаясь в отель, решили сделать небольшой крюк и завернули к «Kings City». Там нам вручили рекламные буклеты, в которых о цене посещения этого парка развлечений ни слова не сказано было. Решили пройти к кассе, что оказалось не так просто: по дороге к ней обшмонали нас чуть ли не до трусов.

Выяснилось, что билеты совсем не дешевые – 180 шекелей.

 

 

 

 

 

           -200 баксов на Петру потратить – это одно дело, -рассуждали мы с женой и свояченицей,- а 45 долларов за какие-то аттракционы – совсем другое.

Зять с племянницей решили, что в «Kings City» пойдут.

-Вот и отлично, -удовлетворенно заявила жена.- Потом нам расскажете.

Вечерний стол возле наших номеров украшали зеленые, удивительно вкусные мандарины, вынесенные из ресторана. Спиртное имелось в ассортименте: водка, джин, коньяк.

-Видать, выпить хочет, -сочувственно заметила свояченица.

-А что в Москве делать с крестильными рубашками, в которых мы грехи в Иордане смыли?– спросила племянница.

-Пройдись в ней по Арбату, -посоветовала жена.

  

День одиннадцатый, воскресенье, 21 октября 2007 года. Воскресенье – радостный день. Тайна бесплатных ужинов.

 «Лежачий полицейский»: израильский вариант. Плыть по течению. Гибель эсминца «Эйлат». Поход по жаре. Бессмертный «Белый Орел». Жилая часть Эйлата. Торговый центр «Молл а-Ям». Памятник поднятию флага Израиля на Красном море. Британский пограничный пост Ум-Рашраш. Рыбный ресторан «Pago Pago». Первые немцы, встреченные в Израиле. Тайна бесплатных ужинов.

 Проснулись все в хорошем настроении: воскресенье, никакого шабата, все кругом работает. Огорчало только, что сегодня не будет никакой экскурсии - все, что можно было, мы уже посетили.

-С другой стороны, перед завтрашней поездкой в Петру не грех и отдохнуть, -размышляли мы.

Встав довольно рано и позавтракав в 8 часов утра, отправились на море. Пляж, облюбованный нами, располагался между отелями «Royal Beach» и «Dan Eilat».

Краситься барышни не стали, да и духами не воспользовались (в Эйлате это вполне бессмысленно: горячий соленый воздух любой аромат за 5 минут сдувает).

По дороге я с интересом осмотрел израильский вариант «лежачего полицейского» с шипами, высота подъема которых регулировалась.

У моря все было как обычно: зять вместе с тапками плавал неподалеку от берега, «одесская» компания в составе трех стариков и четырех старушек (лидеры – тетя Соня и дядя Лева) обсуждала судьбу актрисы Ирины Печерниковой.

 

 

Возникало ощущение, что в Эйлате половина населения и абсолютно все туристы говорят по-русски, другая половина – на иврите.

-Лева, купи нам лежаки! –командовала тетя Соня.

-Соня, так продавца же нет, –растерянно отвечал Лева.

Но на этом тетя Соня не успокоилась и организовала «девчат» на поиски бесхозных лежаков. Украсть «девчатам» удалось только два.

Пользуясь тем, что арендодатель лежаков проспал и места на пляже стало неожиданно много, мы расстелили на песке пляжные полотенца, купленные 4 года назад в Турции.

Тотемом дня являлась Рыба Жерех, символизировавшая склонность плыть по течению. Мы и плыли, благо вода была волшебной. Красное море конечно не Мертвое, но и на его воде вполне можно подремать не шевелясь, и даже без раскинутых рук.

Присмотревшись, поняли, что кое-что необычное все же имелось. В дополнение к двум стандартным сторожевым катерам, охранявшим залив, неподалеку от берега красовался большой военный корабль: очевидно, корвет типа «Эйлат». Корвет стоял на якоре, но почему-то только на одном, носовом, поэтому корабль плавно совершал круговое вращение. Два других военных корабля стояли у причала справа, еще три – виднелись далеко в море.

-Похоже, тут весь цвет ВМС Израиля собрался, -решили мы.- Неужели учения?

-Примерно такого же размера эсминец «Эйлат» 21 октября 1967 года потоплен был двумя египетскими ракетными катерами типа «Комар» (советского производства), -пересказывал я компании содержание нескольких номеров журнала «Смысл», прихваченных с собой из Москвы и прочтенных на эйлатском пляже.- Погибло при этом 47 человек, а «Эйлат» стал первым в мире кораблем, потопленным ракетным оружием.

-Израильтяне сообразили, что срочно нуждаются в ракетных катерах и в кратчайшие сроки разработали проект ракетного катера «Саар» (в переводе с иврита «Шторм»), оснащенного ракетами «Габриэль» израильского производства, разместив заказ на постройку 12 таких катеров на верфях города Шербур во Франции. Первые 5 катеров ВМС Израиля успели получить еще до Шестидневной войны, оставшиеся 5 оплаченных Израилем катеров (после того как Франция наложила эмбарго на поставки Израилю вооружений) израильские моряки угнали из Шербура в новогоднюю ночь 1969 года. Фантастическая по сути операция возможной стала благодаря еврейской смекалке и явному сочувствию французов, которые тщательно закрыли глаза на все абсолютно.

-«Эйлат» неотомщенным не остался. В 6-ю годовщину его гибели, во время войны Судного дня, израильские боевые пловцы проникли в акваторию египетской военно-морской базы в Порт-Саиде и потопили оба тех самых «Комара», расстреляв их из противотанковых гранатометов.

-Правда, во время прошлогодней ливанской войны с израильскими ВМС случился конфуз. Боевики «Хезболлы» серьезно повредили новейший израильский корвет «Ханит», убив четырех членов экипажа, причем устаревшей китайской противокорабельной ракетой (ПКР). «Ханит» имел аж три средства борьбы с ними, просто соответствующие РЛС не были даже включены: никто и не ожидал, что в распоряжении партизан ПКР оказаться могут.

-Несмотря на этот прокол, ВМС Израиля (обладающие достаточно скромным количеством кораблей), считаются одними из самых боеспособных в мире. Дело в том, что они постоянно в бою и накопили большой опыт.

-Что за фотик, –возмущался он.- В нем даже видоискателя нет.

-Свой надо брать, а не чужие ругать, -заметил я.- Меня и этот вполне пока устраивает.

В 11-30 явился заспанный «продавец» лежаков, но мы уже уходили.

Перед тем, как отправиться в отель, все выпили по стакану свежеотжатого морковного сока возле разводного моста.

Подойдя к отелю, посмотрели расценки на массаж в Спа-Центре «Americana».

-Однако, -протянула свояченица.

И в самом деле, цены были немаленькими: самый дорогой массаж (по аюрведе, в четыре руки) стоил 300 шекелей.

В рецепции заказали ланч-боксы для завтрашней поездки в Петру.

Возле бассейна русские туристы играли в пинг-понг.

После отеля пути наши разошлись: молодежь отправилась в «Kings City», мы же предприняли грандиозную (с учетом жары, а жарко в Эйлате с часу до четырех дня) прогулку в западную часть города. Дело в том, что беседуя по прибытии в Эйлат с гидом Анатолием, мы (среди прочего) выяснили, где именно в городе находится специализированный винный магазин.

-Дойдете до входа в аэропорт, перед ним будет клумба, -объяснял гид.- У клумбы повернете налево и по правой стороне улицы Hatmarim, мимо Shalom Plaza, идите вверх, до второй клумбы. Напротив клумбы будет магазин одежды, за ним – пекарня, а за пекарней – тот самый винный. А хотите я Вам стрельбу из автоматов организую? Недорого, по 250 шекелей с носа.

-Спасибо, не надо, -вежливо ответили мы.- Стрельба – это шумно.

Единственная сложность маршрута заключалась в том, что следовало обогнуть взлетно-посадочную полосу (снизу слева). Миновав синюю пирамиду Imax, мы пошли на север.

Западная часть Эйлата действительно оказалась жилой, туристов почти не встречалось.

 

 

 

 

Маршрут тезка описал верно, так что магазин мы нашли легко. Ассортимент в нем был приличным, имелись даже бразильская кшаса и текила (73 шекеля за литр). Осматривая напитки, мы одновременно охлаждались под кондиционером.

-Ба, -удивился я, увидев водку «White Eagle».-Когда-то пойло это и у нас продавали.

Подумав, купили литровую бутылку украинской водки «Хортица» (с сертификатом кошерности, 56 шекелей) и три бутылки сухого французского вина по 25 шекелей. К ним мы добавили соки и тоник.

-Если не считать вина, то цены на спиртное и на набережной нормальные, -решили мы.- В гору, да еще по жаре, можно было и не лазить. А вот соки действительно дешевле.

И, нагруженные как ослики, двинулись обратно, время от времени останавливаясь передохнуть в тени: солнце палило во всю. Вниз идти было гораздо легче. Весь поход занял у нас часа полтора.

 

 

 

 

 

 

Дойдя до Торгового центра, повернули налево, на набережную. Корвет за время нашего отсутствия снесло ближе к берегу.

 

 

 

 

На набережной, сообразив, что тоник у нас теперь есть, а вот джин заканчивается, я зашел в знакомый магазин за джином по 39 шекелей. Бутылка его оказалась предпоследней: джин (в отличие от водки) популярностью в городе не пользовался и запасы его пополняли вяло.

 

 

В отеле встретились с вернувшейся из «Kings City» молодежью, сообщившей нам:

-Хорошо, что вы не пошли. Трехмерное кино и спуск на лодочке с брызгами – все, что понравилось.

 

 

Жара спала и мы отправились по набережной к Торговому центру. По дороге зять развлекался съемкой самолетов, вываливавшихся из-за горы с юга совершенно бесшумно, шум возникал только в момент посадки.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Трехэтажный торговый центр «Молл а-Ям» – самый большой в Эйлате – оказался вполне обыкновенным, с эскалаторами, с ресторанным двориком, вот только осмотр при входе был еще тщательнее, чем в обычных магазинах. Паспорт в Израиле можно с собой не носить: документы у туристов все равно никто не проверяет, а вот сумки – да. Барышни купили пару купальников и очередную шляпку.

 

 

За центром обнаружился памятник, посвященный поднятию «чернильного» флага, да и сам британский пограничный пост Ум-Рашраш. Судя по карте, расположившийся рядом пляж назывался также, Ум-Рашраш.

-Не пост, а будка каменная, с подсветкой, -решили мы и отправились дальше на юг.

Дойдя до отеля «Меридиан», повернули обратно, но по дороге встретили кошку, моментально воспылавшую нежными чувствами почему-то именно ко мне и увязавшуюся за нами. Сопровождала она нас долго, но в конце концов куда то сгинула: что и говорить, сердце женское переменчиво.

Столик в ресторане «Pago Pago» заказан был на 19-30, но перед этим решили зайти на всякий случай на ужин: вдруг еще один кролик какой незнакомый отыщется? Барышни ограничились свежим салатом, я – парой кусков мяса, зато зять, заранее напуганный предстоящим знакомством с морскими гадами, поужинал плотно.

На ужине мы встретили соседей по номерам, совсем округлившихся к концу отдыха. Тех самых, которые посетили из Нетании Иерусалим, после чего переехали в Эйлат, где целый день проводят на пляже. Встречая нас, возвращавшихся с очередной экскурсии, они задавали один и тот же сакраментальный вопрос: «Вы хоть на море то бываете?»

Оказалось, что они уже два дня ужинают в «Americana».

-Ужины при покупке путевки мы не брали, -пояснил муж.- Ужин в Эйлате (горячее плюс салат) стоит 70-80 шекелей, а в «Americana» - 50 и при этом ешь от пуза. Днем на пляже пьем пиво (соки и вода жажду не утоляют), покупая его в магазине: это на 30-40% дешевле, чем в баре.

Посмотрев на семейную пару, мы решили, что шекели свои они в «Americana» по2-3 раза отъедают.

-А мы завтра на яхте плаваем, -похвастались они на прощание.

-Мы то же уезжаем, -ответили мы скромно.

-В Москву? –спросила пара.

-Да нет, поближе, -ухмыльнулись мы.- В Иорданию, в Петру.

Лица соседей слегка вытянулись.

 

В «Pago Pago» нам понравилось все, кроме чересчур мощного кондиционера и запрета на курение в зале. Выходя на палубу с сигаретой, мы окунались в липкую жару, возвращаясь в зал, попадали на полярную станцию.

Заказали мы 2 королевские тарелки с рыбой и морепродуктами, нам выдали клещи для крабов и стальные палочки для них же. Тарелки подали на жаровнях, подогреваемых свечками, и принесли чесночный хлеб. Запивали еду пивом «Хайнекен». Плотно поужинавший зять заказал себе роллы.

В ресторане впервые за время пребывания в стране мы услышали немецкую речь. Говорили молодой немец с дочкой. Немецкие туристы в Израиле? Впрочем, времена меняются.

Отдав вместе с чаевыми 500 шекелей, с некоторым облегчением покинули охлажденный «Pago Pago» и вернулись в отель, к ставшему родным столику у номеров.

Выяснилось, что (несмотря на кошерность) «Хортица» гораздо хуже «Nemiroff» на вкус.

-Хорошо, что мы ужины в отелях оплатили, -заметила племянница, вспомнив встречу с соседями.

-А мы их и не оплачивали, -пояснила жена.

-А почему же нас кормят? –заинтересовался зять.

-Так уж вышло, -ответила свояченица.- Будучи в Таиланде, мы привыкли отели менять с каждой новой экскурсией. Так что первым нашим требованием при заказе путевок в Израиль был переезд из города в город по мере осмотра страны.

-Узнав о таком экзотическом пожелании, бедные, но честные евреи встали в тупик и, на всякий случай, предложили нам бесплатные ужины, -продолжила жена.- Лишь бы мы согласились остаться жить в Нетании и вставать пораньше, а не переезжали через каждые 60 км, пачкая полотенца все в новых и новых отелях. Похоже, что именно так оно и было. Вспомните слова Жоры: «Протяженность страны с севера на юг – 470 км, с запада на восток – не более 135 км.» То, что пожелание наше было смешным, понятно стало только в Эйлате, на отдыхе, до этого подумать как-то недосуг было.

-Получается, что бесплатные ужины – бонус за наши ранние подъемы на экскурсии в Нетании, -резюмировал я.

Завтра, слава Богу, нас ожидала Большая Экскурсия. И не в какой-нибудь Дельфинарий, а в ПЕТРУ.

  

Анатолий Новак,

18 февраля 2011 года